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Dear friends around the world,

I have something really special to share with all of you. As some of you may know, I really like art and artwork, especially if it is spiritual art. I have also visited many places in the world so I appreciate the artistic styles of different countries very much. Therefore, I’ve been inspired to commission images of Dorje Shugden in art forms from different traditions. One of these traditions is the beautiful Indian style of art, where there is a rich tradition of portraying the divine and holy beings in art form. So here I wanted to share with all of you a stunning image of Dorje Shugden I have recently commissioned from a talented artist in the Indian style, also called Dhaneshwar Bhagawan Dorje Shugden in Hindi. I have included this image here for all of you, so you can download, print out and place on your altar for blessings.

Dorje Shugden’s practice was taught to me by most holy gurus and I share this practice whenever I can. And the reason for this is simple. I personally benefited from the practice and so have many people around the world I have heard from. His practice can brings spiritual fulfillment, he aids us on our spiritual transformation. At the same same time, he grants us what we need on this spiritual journey like material resources, wealth, health, influence and removes obstacles and all forms of negativity. His practice can protect us from charms, magic and negative occult influences. Also negative entities are pacified when we invoke upon Dorje Shugden. I was told when Dorje Shugden’s prayer is done and his image placed in haunted places, it pacifies the place. Dorje Shugden can help us in many ways when rely on him and we do not need to be in any religion or be a Buddhist. Even atheists may invoke upon Dorje Shugden as his compassion is open to help all. Although he can help us in many ways, he is ultimately for helping us stay on the spiritual path to become a fully enlightened being. Therefore, I have included the benefits of the practice and a short prayer that you can engage in everyday to see a magnificent shift in the way you live your life. Click on a language below to see the benefits and prayers in that particular language.

Tsem Rinpoche

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தனேஷ்வரர் பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன்
அறிவொளி பெற்ற கணேஷா கடவுளின் மகன் செல்வம், ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் கடவுள்

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அறிமுகம்: பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் என்பவர் யார்?

ஏறக்குறைய 2500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சித்தார்த்த கௌதமர், இந்தியாவில் உள்ள‌ புனித ஸ்தலமான புத்தகயாவில், போதி மரத்தடியில் மெய்ஞானம் பெற்றார். அவர் பின்னால் சாக்கியமுனி புத்தர், அறிவொளி பெற்றவர், என அறியப்பட்டார். அவர் இந்திய‌ மக்களுக்கு தன் போதனையின் மூலம் உண்மை அமைதியையும், மகிழ்ச்சியையும், மெய்யறிவையும் கொண்டு வந்தார். இந்தியாவிலிருந்து, புத்தசமயம் இந்திய பேரரசர்களில் ஒருவரான அசோக மன்னரால் உலகெங்கும் பரவியது. இன்று ஆசியாவில் முதன்மை மதங்களுள் ஒன்றாக‌ புத்தமதம் திகழ்கின்றது.

புத்தரின் தலைமை சீடர்களில் ஒருவர்தான் பகவான் ஆர்யா மஞ்சுஸ்ரீ. போதிசத்துவரான அவர், புத்தருக்கு உதவியாக மக்களுக்கு ஆன்மீக இன்பத்தை கொண்டுவர ஒரு மாணவராக அவதாரமெடுத்தார். ஒரு பகவானாகிய மஞ்சுஸ்ரீ அவர்களுக்கு பல அவதாரங்கள் உள்ளன.பகவானின் எண்ணிலடங்கா அந்த பல அவதாரங்கள், எண்ணற்ற வடிவங்களிலும் தோற்றம் கண்டுள்ளது. பகவான் எல்லா வண்ணங்கள், பின்னணிச்சூழல்கள், முகங்கள், பாலினங்கள் மற்றும் கடுங்கோபமாகவும் அல்லது சாதுவாகவும் தோற்றம் காண முடியும். பகவானின் உருவங்களுக்கு ஒரு எல்லை இல்லை, ஆரம்பமும் இல்லை முடிவும் இல்லை. ஆகையால், பகவான் பல உருவங்களில் தன்னை வெளிக்கொணர முடியும். இந்த யுகத்தில் இந்தியாவில் தோன்றிய முதல் பகவான் மஞ்சுஸ்ரீ, செல்வம், ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்பின் கடவுளாக அவதாரம் எடுத்துள்ளார்.

பகவான் ஆர்யா மஞ்சுஸ்ரீ அவர்களின் அவதாரம், பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் என அறியப்படுகிறார். அவர் அறிவொளி பெற்ற கணேஷா கடவுளின் மகனாக பிறப்பெடுத்தார். டோர்ஜே ஷுக்டேன் ஒரு முகம் கொண்டு தோன்றி, நம்மை மூன்று விழிகளால் பார்க்கிறார். அந்த மூன்றாவது கண் ஒரு எல்லைக்கும் உட்படாமல் உலகியல் உண்மைகளை காண்கிறது. அவர் ஒரு துறவி வேடத்தில், ஒரு வட்டமான தொப்பியை அணிந்துள்ளார். அவர் பயணம் செய்துக் கொண்டே நம்மை விரைவில் வந்தடைந்து உதவி புரிவார் என அந்த தொப்பி குறிப்பிடுகின்றது. அவர் மஞ்சுஸ்ரீ அவர்களின் வாளை பிடித்துள்ளார். அந்த வாள் நம்முடைய சிக்கல்கள், கஷ்டங்கள் மற்றும் தடைகள் முழுவதையும் வெட்டி எறிந்து விடும். அவருடைய‌ இதயம் ஆசைகளை நிறைவேற்றும்அணிகலனை பெற்றுள்ளது. அவரை வழிபடும் அனைவரின் ஆசைகளும் நிறைவேற்றப்படும் என்பதை அது குறிக்கும். அவர் ஒரு பிக்கு அணியக்கூடிய காவி உடையை அணிந்த துறவியாக, மற்றவர்கள் மீது கருணை, இரக்கம் மற்றும் பெருந்தன்மை கொண்டவராக இருக்கிறார்.

அவர் விலங்குகளின் அரசனான சிங்கத்தின் மீது சவாரி செய்வது, துர்கா தேவி அம்மாவைப் போல், கடவுள்களின் அரசராக ஆற்றல் கொண்டிருப்பதைக் குறிக்கின்றது.மேலும் அவர் பிராஜ்னா எனும் தீப்பிழம்புகள் மத்தியில் இருந்து எல்லா எதிர்மறையான எண்ணங்கள், மனநோய் மற்றும் உடல் சார்ந்த பிரச்சனைகளை எரிக்கின்றார். நம்முள் இயற்கையாக அமையப்பெற்ற அறிவே பிராஜ்னா சக்தி ஆகும்.

ஆகையால், நாம் பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களை வழிபட எந்த மதத்தினராகவும் இருக்கலாம். நாம் நம்முடைய மதத்தை விட்டு வேறு மதம் அல்லது கலாச்சாரத்தை மாற்ற வேண்டிய அவசியம் இல்லை. பகவானுக்கு எம்மதமும் இல்லை, பெயர் மற்றும் உருவம் இல்லை, ஆரம்பமும் இல்லை, முடிவும் இல்லை; மனிதனே வெவ்வேறான பெயர்கள், அடையாளங்கள் மற்றும் எல்லைகள் ஆகியவற்றை உருவாக்கிக் கொள்கின்றான். ஆகவே, நாம் இந்து, ஜெயின், பௌத்தர் அல்லது எம்மதமாக இருப்பினும், அம்மதத்திலேயே இருந்து, பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களை வழிபடமுடியும். நாம் உண்மையாக, நல்ல மனத்துடன், மற்றவர்களிடம் அன்பாக மற்றும் கருணையாக இருந்தால் நிச்சயமாக அவர் நம்மை ஆசீர்வதிப்பார்.

பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேனின் பயிற்சியின் நன்மைகள்

பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் நமக்கு பல வழிகளில் உதவி புரிகிறார்.அவர் தொழிலதிபர்கள், பெண்கள், குடும்பங்கள், மாணவர்கள், குணப்படுத்துபவர்கள், தொழிற்பண்பட்டவர், விவசாயிகள் அத்துடன் சூனியம், தீய‌ சக்திகள் மற்றும் மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்டோர்களுக்கு உதவுகிறார். மேலும் அவர், நம் வாழ்விலுள்ள‌ தீயவைகளிடமிருந்து நமக்கு தெய்வீக‌ பாதுகாப்பு அளிக்கிறார்.

1. தொழிலதிபர்கள்

தனியார் வணிகங்களில் ஈடுபட்டு பணம் சேர்த்து தங்கள் குடும்பங்களையும், பொறுப்புகளையும் காப்பாற்ற‌ விரும்புவோர், மேலும் தங்கள் வம்சத்தை அதிகரிக்க ஆசைப்படுவோர் பல கோணங்களில் இருந்து சிக்கல்களையும் வெவ்வேறு தரப்பினரிடமிருந்து பிரச்சனைகளையும் எதிர்நோக்குவர். ஆகையால் பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களை சரணடைந்து, பூக்கள், ஊதுபத்திகள், தேநீர் மற்றும் தினந்தோறும் விளக்கேற்றி டோர்ஜே ஷுக்டேனின் மந்திரங்களை ஓதும் தேநீர் உண்மையான தொழிலதிபர், வாழ்க்கையில் மேலும் உயர்ந்த நிலையை அடைந்து தங்கள் குடும்பங்களையும் தேவைகளையும் காப்பாற்றிக் கொள்ள டோர்ஜே ஷுக்டேன் துணை புரிவார்.

2. குடும்பங்கள்

குடும்பங்களில் ஏற்படும் பிரச்சனைகள், ஒற்றுமையின்மை, கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் வீண் விவாதங்கள் சில‌ வேளைகளில் பிரிவுக்கு காரணமாக இருக்கும். குடும்பங்களில் வேற்றுமை மற்றும் சிக்கல்கள் வரும் பொழுது, குழந்தைகள், மாமனார், மாமியார், பெற்றோர் மற்றும் தாத்தா பாட்டி ஆகியோர் பாதிக்கப்படுவர்.குடும்பங்கள் சந்தோஷமாக‌ மேன்மேலும் ஒற்றுமையாக இருக்க, குடும்ப உறுப்பினர்கள் எப்பொழுதும் ஒன்று கூடி அமர்ந்து ஒருவருக்கொருவர் அன்பாக‌, நேர்மையாக மற்றும் மரியாதையுடன் பிரச்சனைகளைப் பற்றி பேசுவது மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். டோர்ஜே ஷுக்டேனுக்கு பூஜைகள் மற்றும் வழிபாடுகள் செய்வதால், அவர்களுடைய‌ குடும்பங்கள் விருத்தி அடைந்து அதிக மகிழ்ச்சியோடு இருப்பதை அவர்கள் காணலாம்.

3. மாணவர்கள்

மாணவர்கள் பள்ளியில் சிறந்து விளங்கி, நல்ல மதிப்பெண்கள் பெற்று, தங்களுடைய அறிவைப் பெருக்கி தக்க வயது வந்ததும், நல்ல வேலையில் அமர்ந்து தங்கள் குடும்பங்கள், கிராமங்கள், நகரம் மற்றும் நாட்டிற்கும் துணையாக இருக்க விரும்புவர். அவர்கள் பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்கள் மீது நம்பிக்கை வைத்து, அவருடைய மந்திரத்தை தினமும் ஓதினால் அவர்களுக்கு தெளிவு, மெய்யறிவு மற்றும் நல்ல நினைவுத்திறன் கிடைக்கும்.

4. குணப்படுத்துபவர்கள்

மக்களின் உடலில் இருந்து வலி மற்றும் உடல் சார்ந்த பிரச்சனைகளை நீக்குபவர்களை குணப்படுத்துபவர்கள் எனலாம். பல தரப்பட்ட‌ குணப்படுத்துபவர்கள் இருக்கிறார்கள். எந்த பின்னணியிலுள்ள குணப்படுத்துபவர்களும் பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களை வழிபட்டு, அவருடைய மந்திரங்களை தினமும் நன்கு ஓதினால், உண்மையாக‌ குணப்படுத்துபவர்களின் அந்த குணப்படுத்தும் திறன் அதிகரிக்கும். அந்த மந்திரத்தின் சக்தியானது குணப்படுத்துபவரின் மூலம் உடல் நலமின்றி இருப்பவரின் உடலில் நுழைந்து அவர் குணமடைய உதவி புரியும். ஆகவே, மற்றவர்கள் நலமடைந்து நன்மை பெற, குணப்படுத்துபவர்களுக்கு இது ஒரு சிறந்த மந்திரம் ஆகும்.

5. தொழிற்பண்பட்டவர்கள்

தொழிற்பண்பட்டவர்கள் தங்களுடைய வாழ்க்கையை தங்கள் வேலைக்காக அர்ப்பணிப்பர். பல ஆண்டுகால கல்வி கற்றலுக்கு பிறகு, அவர்கள் வாழ்க்கையில் வெற்றி பெறும் நோக்கத்துடன் ஒரு வேலையில் ஈடுபடுவர். ஆனால், தற்போதுள்ள நவீன வாழ்க்கையின் தாக்கத்தால், அவர்கள் நிறைய சிக்கல்கள், பணியிடத்தில் வேலைக் காலக்கெடுகள், மற்றவர்களை கையாள்வது மேலும் நண்பர்களுடன் மற்றும் குடும்பத்தாருடன் தனிப்பட்ட‌ நேரமின்மை போன்றவகைகளை எதிர்நோக்குகின்றனர். இந்த நாட்களில் மற்றும் இந்த வயதில், பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களை வழிபடுவதால் தொழிற்பண்பட்டவர்கள் எதிர்நோக்கும் எந்த‌ பிரச்சனைகளும் நீக்கப்பட்டு, வாழ்க்கை சுமூகமாகி தேவையற்ற தடங்கல்கள் எதுவும் வாரா.

6. விவசாயிகள்

விவசாயிகள் தங்கள் நிலம், தாங்கள் விதைக்கும் காய்கறிகள் மற்றும் பழங்களை சார்ந்திருப்பர். அவர்கள் வெயில் காலத்தில் கடுமையாக உழைத்து (சில வேளைகளில் சேற்று மண்ணில் எருமைகளோடு) பயிரிட்டு, மழை மற்றும் வெயில் காலங்களுக்காக காத்திருந்து, வெவ்வேறான வானிலைகளுக்கு உள்ளாவர். இறுதியில், அவர்களுடைய பயிர்களை அறுவடை செய்து, குளிர்காலத்தில் தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையை அறுவடை செய்த பயிர்கள் மூலம் ஓட்டிக் கொள்வர். அவர்களுடைய பயிர்கள் வளராமல், பயிராகாமல் இருந்தால், விவசாயிகள் கடுமையாக பாதிக்கப்படுவர்.

7. மாய மந்திரங்களால் அவதிப்படுவோர்

சிலர் மற்றவர் வெற்றி கண்டு பொறாமையும் மகிழ்ச்சியின்மையும் அடைவர். சிலர் மற்றவர் மேலுள்ள கோபத்தால், தகராற்றால், கருத்து வேறுபாட்டால் மற்றும் ஏதாவது காரணத்திற்காக‌ அவர்களை வெறுப்பர். அதன் விளைவால், சில பேர் தீய சக்தி கொண்டவர்களை நாடி மற்றவர்களுக்கு மாய மந்திரங்கள், பில்லி சூனியங்கள் மூலம் தீங்கு விளைவிக்க முயற்சி செய்வர். சிலர் மாய மந்திரங்கள் மீது நம்பிக்கை வைத்திருப்பர். மற்றும் சிலர் அவைகள் மீது நம்பிக்கை இல்லாமல் இருப்பர். அவைகள் மீது நம்பிக்கை இருந்தாலும் இல்லாவிடினும், மாய மந்திரங்கள் உலகில் உள்ளன. மேலும் அவை நமக்கு கெடுதி விளைவிக்ககூடும்.

பகவான் ஸ்ரீ மஞ்சுஸ்ரீயின் மிக உயர்ந்த அவதாரமாகிய டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்கள் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தவர். அவரால் மாய மந்திரங்களை தடுத்து, அவற்றால் ஏற்படும் துன்பங்களில் இருந்து மக்களை காப்பாற்றி அவர்களுக்கு பாதுகாப்பு அளிக்க முடியும்.பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களை தொடர்ந்து திருப்திப்படுத்தி வந்தால், காலப்போக்கில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மாய மந்திரங்களிலிருந்து விடுபட்டு, அவர்கள் பாதுகாக்கப்படுவார்கள். மாய மந்திரங்களை ஏவி விட்ட பொறாமைக்காரர்களால் நமக்கு எவ்வித தீங்கும் ஏற்படாது. டோர்ஜே ஷுக்டேன் ஒருபோதும் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்க மாட்டார், ஏனெனில் அவர் அனைவரையும் சரிசமமாக நேசிப்பார். அவர் எப்பொழுதும் நமக்கு பாதுகாப்பாக இருப்பார்.

8. ஆவிகளால் பாதிக்கப்பட்டோர்

சில இடங்களில், சாலைகளில், வீடுகளில், பள்ளத்தாக்குகளில், காடுகளில் மற்றும் கல்லறைகளில் சக்தி கொண்ட‌ ஆவிகள் குடியிருக்கும். இந்த ஆவிகள் மரணம் அடைந்து, மறுபிறவி எடுக்க முடியாமல் மகிழ்ச்சியற்று, கவலையாக இங்கேயே இணைக்கப்பட்டு இம்மாதிரியான‌ இடங்களிலேயே தங்கியிருக்கும். சில நேரங்களில் இந்த ஆவிகள் மற்றவர்களை அச்சுறுத்தி, தீங்கு செய்து, மேலும் பல‌ பிரச்சனைகளை உருவாக்கும்.

இந்த ஆவிகள் விடுவிக்கப் பட வேண்டும். இவைகளை கண்டு நாம் அச்சம் கொள்ள தேவையில்லை. அதற்குப் பதிலாக நாம் அவைகள் மீது கருணை காட்ட வேண்டும். இந்த ஆவிகள் மீது பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களின் மந்திரத்தை ஓதி, மிகுந்த கருணை காட்டும் பொழுது, இந்த ஆவிகள் மேலும் நமக்கு துன்பத்தை விளைவிக்காமல் அவை விடுதலை பெற்று விடும்.

9. மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்டோர்

வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையிழந்து, துயரமான மனநிலையுடன் காணப்படுவதை மன அழுத்தம் என்கிறோம். நாம் செய்துக்கொண்டிருப்பதை கைவிட்டு, எதற்கும் இனி போராட்டம் நடத்த விரும்பாமல் நம்முடைய மன வலிமையை இழந்திருப்போம்.நாம் அனைவரும் நம் வாழ்வில் ஒரு முறை அல்லது பல தடவை இந்த மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருப்போம். மன அழுத்தத்தை குணபடுத்துவது சுலபம் அல்ல. சில சமயம் அது மருத்துவமுறையாகவும், சில சமயம் மனநோய் ஆகவும் வேறு சமயம் தவறான சிந்தனையாகவும் சித்தரிக்கப்படுகின்றது. மருத்துவமுறையானது என்றால், நாம் மருத்துவரை நாடலாம், ஆனால் தவறான‌ சிந்தனைகள், ஆரோக்கியமற்ற உடல் மற்றும் தெளிவற்ற சிந்தனைகள் மூலம் தோன்றும் வேறு வகை மன அழுத்தமாக இருந்தால், பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களின் மந்திரத்தை ஓதுவதால், நல்ல வழிகாட்டலும் மேலும் அந்த மனஅழுத்தத்திலிருந்து நாம் குணமடையவும் நமக்கு உதவிகள் கிடைக்கும். மனஅழுத்தம் பொழுது எது முக்கியமெனில், பகவானை மட்டும் சார்ந்திருந்து நம்முடைய துன்பத்தை போக்க கேட்காமல், அதே நேரத்தில் அவரிடத்தில் உதவியையும் தேடிச் செல்ல வேண்டும்.

10. பாதுகாப்பு தேவைப்படுபவர்களுக்கு

சில நேரங்களில் நாம் ஆபத்தான, தூரமான, குற்றப் பின்னனி அல்லது இயற்கை பேரழிவுக்கு உள்ளாகும் இடங்களுக்கு வேறு வழி இல்லாமல் பயணம் செய்ய வேண்டி இருக்கும். இது போன்ற இடங்களுக்கு பயணம் செய்வதென்றால் நாம் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். நமக்கு ஏதாகினும் ஏற்பட்டால், நம்முடைய குடும்ப உறுப்பினர்கள் துன்புறுவர். பயணம் செய்யும் முன்பும், பயணம் செய்யும் பொழுதும் நாம் பூஜைகள் செய்வதால், டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களுக்கு படையல், வழிபாடு செய்து மற்றும் மந்திரங்கள் ஓதுவதால் நாம் பாதுகாப்பாக இருக்க முடியும்.

பயனுள்ள குறிப்புகள்

“சம்பத்தி, சாந்தி, சுரக்ஸா ஆகியவற்றிக்கான தினசரி வேண்டுதல்” என்னும் தலைப்பில் இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பிரார்த்தனையை நீங்கள் பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களை வேண்டி, அமைதி பெற‌ தினமும் பிரார்த்தனை செய்யலாம். டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களுக்கு கணேஷா, சிவா, கிருஸ்ணா, லஷ்மி, துர்கா, காளி மற்றும் மற்ற தெய்வங்களுடன் சேர்த்து பூஜை மற்றும் வழிபாடுகள் செய்யலாம். உங்களுடைய பகவான் யாராக இருந்தாலும், டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களுடன் சேர்த்து எல்லா பகவான்களுக்கும் ஒரே நேரத்தில் பூஜைகள் செய்யலாம்.

இறைச்சி, மிருகங்கள், இரத்தம் அல்லது பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களுக்காக‌ கொலை செய்யப்படும் எதுவும் அவருக்கு படைக்கக் கூடாது. அதற்கு பதிலாக, தயிர், பால், தேநீர், நீர், பூக்கள், ஊதுபத்திகள் மற்றும் விளக்குகளை ஏற்றி அவருக்கு படைக்கலாம். ஒரு அவதாரமாகிய‌ டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களுக்காக உயிர்களைக் கொல்ல தேவையில்லை. மேலும் அவருக்கு விலங்குகள் தேவை இல்லை.

முடிவுரை

எல்லா இந்தியர்களும், இந்தியாவில் வாழும் எந்த இந்தியரும், இந்தியாவின் மீது ஆர்வம் உள்ள அல்லது இந்தியாவுடன் எவ்வகையிலேனும் தொடர்புடையவரும் அவர்கள் கலாச்சாரம், மொழி மற்றும் மதம் மீது பெருமை கொள்ள வேண்டும். இந்தியர்கள் மற்ற மதத்திற்கு மாற தேவையில்லை. மாறாக பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களை அவர்கள் மதத்துடனும், அழகான அவர்கள் கலாச்சாரத்துடனும் இணைத்துக்கொண்டு வழிபடலாம். நம்முடைய‌ மதத்தை, அடையாளங்களை மற்றும் கலாச்சாரத்தை மாற்றுவது பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் சலுகை கிடையாது. இந்தச் செயல், நம் தேசிய ஒற்றுமைக்கு, நம் பழமையான வரலாற்றிற்கு மற்றும் நம் குடும்பங்களுக்கும் இடையூறு விளைவிக்கும்.
பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அனைவரையும் ஆசீர்வதிப்பார், அனைவருக்கும் உதவி புரிவார். மேலும் அனைத்து நிலையிலும் பின்னணிச்சூழலிலும் உள்ள அனைவருக்கும் துணை புரிவார். ஒரு சிறந்த அவதாரமாகிய‌ பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்கள் நம்முடைய சிக்கல்களை நீக்குவதற்கு இந்த கலியுகத்தில் அவதாரமெடுத்து தோன்றியுள்ளார்.

அனைவருக்கும் அமைதி கிடைக்கட்டும்
திசெம் ரின்போச்சே

டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களை வேண்டி சிறிய பிரார்த்தனை சம்பத்தி, சாந்தி, சுரக்ஸா ஆகியவற்றிக்கான‌ தினசரி வேண்டுதல்

டோர்ஜே ஷுக்டேனுக்கான‌ இந்த தினசரி பிரார்த்தனையை, 25-ஆவது H.E. திசெம் ரின்போச்சே அவர்கள் வியாழக்கிழமை, 26-ஆம் திகதி பிப்ரவரி மாதம் 2015-ல் விடியற்காலை 2.03 மணிக்கு எழுதினார்.

பல எண்ணற்ற தெய்வீக சக்திகள் சொர்க்கத்தில் உள்ளன. அந்த தெய்வீக சக்திகள், எல்லா உயிரினங்களுக்கும் நன்மை தரும் பொருட்டு, நமக்கு வெவ்வேறான தெய்வத்தன்மை வாய்ந்த அம்சங்களை காண்பிக்கின்றன. ரூபாகாயா வடிவங்களில் உள்ள அனைத்து சக்திகளும் கருணை, திறமை மற்றும் ஞானம் ஆகியவைகளைக் கொண்டுள்ளன. நாம் மகிழ்ச்சியாக, கவலையாக, நம்பிக்கையற்று, வழி தவறி, குழப்பமாக, காலியாக மற்றும் எல்லா வகையான உணர்ச்சிகளையும் அனுபவிக்கும் பொழுது அவர்களை வழிபடுகின்றோம். நாம் இந்த உணர்ச்சிகளை நம் பயிற்சியற்ற மனதின் காரணத்தால் தொடர்ந்து அனுபவிக்கின்றோம்.

எங்கள் இயல்புகளை புரிந்தவரான, உயர்ந்த ஞானம் பெற்ற மனிதரான டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களே, எங்களை ஒரு பெற்றோர் தங்கள் ஒரே குழந்தையை நேசிப்பது போல் உங்களுடன் எல்லா நேரங்களிலும் நெருக்கமாக வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

தெய்வீக சக்திகளுக்கு எங்களிடமிருந்து படையல்கள் மற்றும் பரிசுகள் தேவையில்லை. எனினும், உயர்ந்த மஞ்சுசிரி டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களே நாங்கள் உங்களுக்கு, தேநீர், ஊதுபத்திகள் மற்றும் மந்திரங்களை வழங்குகின்றோம். எங்களை ஆசிர்வதித்து, எங்களின் வாழ்க்கையில் ஓர் அம்சமாகவும், எங்களோடு இணைந்திருந்தும், நல்ல சம்பவங்களுக்கும் தீய சம்பவங்களுக்கும் அறிகுறிகள் காண்பிப்பீராக. தீயவை வரும் பொழுது, அவற்றை உடனடியாக நீக்குவீராக. உங்கள் மீது நம்பிக்கை வைத்துள்ளதால், சோர்ந்து களைத்துப்போன எங்கள் உள்ளங்களில் நல்ல எண்ணங்களை அதிகரிப்பீராக.

கஷ்டங்கள், சிக்கல்கள், குழப்பங்கள் தோன்றும் பொழுது, மிகவும் சக்தி வாய்ந்த, புனிதமான, எல்லாம் அறிந்த உங்களை நாங்கள் வேண்டுகிறோம். எங்களை, எங்கள் குடும்பங்களை, எங்கள் அன்புக்குரியவர்ளை, சுற்றுப்புற சூழலை மற்றும் எங்கள் செல்லப் பிராணிகளை ஆசீர்வதிப்பீராக. மெய்யறிவு மற்றும் நம்பிக்கை கொண்டு நான் அமைதி கொள்வேனாக.

ஓ புனிதமான பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களே, நான் உங்களை வேண்டுகிறேன். வட்டமான தொப்பி, மூன்று காவி உடை அணிந்த பிக்குவே, சுதந்திரம் எனும் வாளை ஏந்தி, நீதி, ஞானம் மற்றும் ஆசைகளை நிறைவேற்றும் ஆபரணத்தை இறுகப் பிடித்திருப்பவரே, தீய சக்திகளை அடக்கும் உயர் சிங்கத்தின் மேல் சவாரி செய்பவரே, என் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுங்கள். என்னுடைய விருப்பங்கள், மிகச்சிறந்த விருப்பங்களாக இல்லாமல் இருக்கலாம். நான் உங்கள் ஞானத்திற்கு சரணடைந்து நான் வேண்டும் பலன்களாக இல்லாமல் இருந்தாலும் பலன்களை எதிர்பார்க்கின்றேன். தயவு கூர்ந்து, என்னையும், மற்றவர்களையும் சுதந்திர உலகில் சேர்ந்திட ஆசீர்வதிப்பீராக.

உயர்ந்த பகவான் டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களே, என் வாழ்க்கையில் ஒரு பகுதியாக இருக்க என் உள்ளம் கனிந்து வேண்டுகிறேன். எங்கள் குடும்பங்களை ஆசீர்வதித்து, மெய்யறிவை கொடுத்து, ஆறுதலாக இருந்து, அதாவது நான் மற்றவர்களுக்கு நேரம் காலம் பார்க்காமல் சேவை புரிந்து, தன்னலமற்ற மனப்பான்மையுடன், என் சுயநலத்தால் என் அன்புக்குரியவர்களுக்கு கஷ்டமான நிலைமையை உருவாக்காமல், மற்றவர்கள் மீதும் கவனம் செலுத்த துணைபுரிவீராக.

நான் என்னை நேசிப்பவர் மீதும், என்னை வெறுப்பவர் மீதும் அன்பானவனாக, விவேகமுள்ளவனாக, கருணையுள்ளவனாக, சகிப்புத்தன்மையுடையவனாக, மன்னிக்கும் குணம் கொண்டவனாக இருக்க ஆசீர்வதிப்பீராக. டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களே, உங்களை நெருங்கும் பொருட்டு, எங்களின் சாதரண நிலையை நாங்கள் சரணடைகின்றோம். தேவையற்ற‌ கருத்துக்கள், திட்டங்கள், பிடிமானங்கள் ஆகியவற்றை நாம் கைவிட வேண்டும். என் இறுதிக் கணத்தில், நான் இவ்வுலகை விட்டு போகும் தருவாயில், நான் செய்த புண்ணிய செயல்களே கடைசியில் என் பின்னால் வரும். எல்லா உலக பொருட்களும், என்னை சுற்றியுள்ளவர்களும் என்னை விட்டு பிரிந்து விடுவர்.எப்பொழுதும் இதை உணர்ந்து நான் செயல்பட வேண்டும்.இந்த முக்கியமான தருணத்தில், ஆற்றலும் இரக்கமும் கொண்ட டோர்ஜே ஷுக்டேன் அவர்களே, நான் ஆன்மீக வளர்ச்சியில் வானளவிற்கு முன்னேறிச் செல்ல உங்கள் பார்வை என் மீது விழட்டும்.

என் பிரார்த்தனைகளை நிறைவேற்றவும், சித்திகளைப் பெறவும் நான் உங்களுக்கு தேநீரையும் என் நம்பிக்கையும் கொடுக்கின்றேன். உங்கள் மந்திரங்களை ஓதுவதால், குணமும், அமைதியும், அன்பும், நீண்ட வாழ்வும் சன்யாதவைப் பற்றிய‌ சரியான கருத்துக்களும் உண்டாகட்டும்.

நிம்மதி, அமைதி மற்றும் மெய்யறிவிற்கான மந்திரம்:

ஓம் பென்ஸா விகி பிதானா சொஹா

(இந்த மந்திரத்தை தினந்தோறும் ஒரு ஜெபமாலை அல்லது அதற்கு மேல் ஓதுவதால் நன்மை கிட்டும்.ஒவ்வொரு வருடமும் எப்பொழுதாவது, இந்த மந்திரத்தை 100,000 முறை அல்லது அதற்கு மேல் ஓதுங்கள்.)

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प्रभु श्री गणेश के सुपुत्र धन-धान्य, स्वास्थय और समृद्धि के देव धनेश्वर भगवान दोर्जी शुगदेन।

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धनेश्वर भगवान दोर्जी शुगदेन कौन हैं?

२,५०० से अधिक साल पहले, भारतीय राजकुमार सिद्धार्थ गौतमको, भारत के पवित्र क्षेत्र बोधगया में बोधि वृक्ष के नीचे ज्ञान की प्राप्ति हुआ था। वह शाक्यमुनि बुद्ध, जागृत वन के रूप में जाना गया, और उन्होंने वास्तविकता की सही प्रकृति पर उनकी शिक्षाओं के माध्यम से भारत के लोगों के लिए महान शांति, खुशी और ज्ञान लाया।महान् राजा अशोक जैसे सम्राटों के प्रयत्नों के माध्यम से बौद्ध धर्म भारत से विश्व में फैला और आज एशिया के प्रमुख धर्मों में से यह एक धर्म है।

बुद्ध के मुख्य शिष्यों में से एक शिष्य भगवान् आर्य मंजुश्री थे।एक बोधिसत्व,जो लोगों को आध्यात्मिक खुशी लाने में बुद्ध की सहायता के लिए बुद्ध के एक छात्र के रूप में प्रकट हुआ। श्री मंजुश्री एक भगवान् हैं जिनके अनेक अवतार हैं।भगवान के कई अवतारों गिनती से परे हैं और अनगिनत रूपों में दिखाई देते हैं। भगवान सभी रंग, पृष्ठभूमि में आ सकता है, चेहरे, लिंग, और प्रकोप या शांतिपूर्ण दिखाई देते हैं। भगवान के प्रपुत्रका कोई सीमा नहीं, कोई शुरुआत और कोई अंत नहीं है। इसलिए, भगवान कई रूपों में प्रकट कर सकते हैं। भगवान श्री मंजुश्री, जो इस युग पर भारत में पहली बार धन, स्वास्थ्य और समृद्धि का एक भगवान के रूप में उत्पन्न हुए।

भगवान् मंजुश्री के इस अवतार का ही नाम भगवान् दोर्जी शुगदेन है, जिन्होंने प्रबुद्ध गणेश के पुत्र के रूप में जन्म लिया था। दोर्जी शुगदेन का एक चेहेरा और तीन आंख हैं जिनसे हमें नज़र रखता है। तीसरी आंख के साथ वास्तविकता का सार्वभौमिक सत्य को देखता है। एक भिक्षु के वेश में हैं और उन्होंने एक गोल टोपी पहनने हुए है और वह यात्रा पर हैं और हमारी सहायताके लिए तत्क्षण आ सकते हैं। उन्होंने श्री मंजुश्री की तलवार अपने धारण कर रखी है जो हमारी समस्याओं, बाधाओं और कठिनाइयों से हमें मुक्ति दिला सकती है। वक्ष पर कामना-पूर्ति रत्न सुशोभित है जो भगवान् दोर्जी शुगदेन का प्रार्थना अर्पित करने वालों की कामनाओं की पूर्ति का प्रतीक है। उन्होंने भिक्षुक वस्त्र धारण किये हुए हैं जो दूसरों के प्रति अनंत करुणा, दया और कृपा का द्योतक है। माँ दुर्गा की समरूप वह वनराज सिंह की सवारी करते हैं जो उनके देवों के राजा होने की ओर संकेत करता है। इसके अतिरिक्त, वह सभी नकारात्मक मन जलता है, मानसिक और शारीरिक समस्याओं नष्ट कर देने वाली प्रज्ञा की अग्नि के मध्य स्थित हैं। ज्ञान की प्रज्ञा हम सबके भीतर स्वाभाविक रूप से उपस्थित होता है।

इसीलिए जब हम भगवान् दोर्जी शुगदेन का पूजा करते हैं तो हम चाहे जिस किसी धर्म के समर्थक हों, कोई फर्क नहीं पड़ता। हमें धर्म बदलने और अपनी संस्कृति को छोड़ने की आवश्यकता नहीं। भगवान् किसी धर्म विशेष से नहीं बंधें हैं। ना उनका कोई नाम या रूप नियत है। वह अनादी अनंत हैं। विभिन्न नाम, सीमाएं आदि मानव निर्मित वस्तुएं हैं। अतः हम अपने धर्म में ही रह कर, चाहे वो हिन्दू, जैन, बौद्ध, या कोई अन्य धर्म हों, हम भगवान् दोर्जी शुगदेन को अपनी प्रार्थनाएं अर्पित कर सकते हैं। यदि हम शुद्ध मन व विचार वाले हैं, हमारे ह्रदय में पवित्रता है और हम दूसरों के प्रति करुणा का भाव रखते हैं तो उनकी कृपा हमें अवश्य प्राप्त होगी।

भगवान दोर्जी शुगदेन की अभ्यास के लाभ।

भगवान दोर्जी शुगदेन हमें अनेक-अनेक प्रकार से सहायता देता हैं। वह व्यापारी, महिलाओं, परिवारों, विद्यार्थियों, स्वास्थ्यप्रदाताओं, पेशेवरों, और किसानों के मददगार हैं और काले जादू, दुष्टात्मा,और अवसाद से रक्षा करते हैं। हमारे जीवन में हो सकने वाले नकारात्मक प्रभावों से भी वह हमें दैवीय सुरक्षा प्रदान करते हैं।

१ – व्यापारियों के लिए।

कई लोग अपने परिवार और जिम्मेदारियों को बेहतर ढंग से निभा पाने के लिए व्यापार की ओर रुख करते हैं। व्यापार के इच्छुक लोगों के लिए कई चुनौतियां सामने होती हैं। उन्हें ये समस्याएं कई दिशाओं से कई पक्षों से आ सकती हैं। व्यापार के इच्छुक ऐसे लोगों भगवान् दोर्जी शुगदेन के लिए फूल, धूप, चाय और दीये के साथ पूजा करना और भगवान् दोर्जी शुगदेन का मन्त्र जपना बेहद फायदेमंद होता है। भगवान विपत्तियों से लड़ने में उन्हें पर्याप्त शक्ति प्रदान करते हैं।

२ – परिवारों के लिए।

परिवारों में समस्याएं, मतभेद, गलतफहमी और वाद-विवाद हो जाना कोई नयी बात नहीं, पर परिवार का बिखर जाना बहुत ही पीड़ादायक होता है। परिवार के बिखर जाने पर बच्चे, ससुराल वाले, माता-पिता और दादा-दादी नाना-नानी, सभी लोग दुःख और पीड़ा उठाते हैं। बेहतर एकता और आपसी प्रेम के लिए परिवार वालो का साथ बैठकर खुले दिमाग से शांतिपूर्ण तरीके से आपस में बातचीत करना और एक-दूसरे की बात समझना बेहद जरुरी है। रोजाना दोर्जी शुगदेन की पूजा-अर्चना करने और उनसे प्रार्थना करने से आप पायेंगे कि आपके परिवार में एकता बढ़ रहा है और परिवार प्यार बढ़ रहा है।

३ – विद्यार्थियों के लिए।

वह विद्यार्थी जो विद्यालय में अच्छे प्रदर्शन के इच्छुक हैं, अच्छे अंक पाना चाहते हैं और विद्यार्जन कर बाद में अच्छी नौकरी पाना चाहते हैं ताकि वह अपने परिवार जनों, गाँव और अपने देश के काम आ सकें,भगवान दोर्जी शुगदेन पर भरोसा कर सकते हैं। रोजाना उनके मन्त्र का जाप करने से उन्हें वैचारिक स्पष्टता, ज्ञान और अच्छी स्मरण शक्ति प्राप्त होगी।

४ – चिकित्सक/ आरोग्य कर्मी।

चिकित्सक या स्वास्थय प्रदाता उन लोग होते हैं जो लोगों को शारीरिक पीड़ा और समस्यायों से मुक्ति दिलाते हैं। चिकित्सक कई प्रकार के होते हैं। यदि चिकित्सक भगवान दोर्जी शुगदेन की आराधना करें और उनके मन्त्र का जाप करें तो वास्तविक चिकित्सकों का उपचार करने की क्षमता में वृद्धि होगी। इसके अलावा चिकित्सक के शरीर के माध्यम से दोर्जी शुगदेन के मन्त्र की शक्ति रोगी के शरीर में प्रवेश करने से भी उसे जल्दी फायदा पहुंचता है। यानि, चिकित्सकों के लिए दूसरों को ठीक करने, उन्हें स्वास्थय लाभ पहुंचाने के लिए यह एक अत्युत्तम मन्त्र है।

५ – पेशेवरों।

पेशेवरों अपने काम में अपना जीवन झोंक देते हैं। वर्षों की पढाई-लिखाई के बाद वे जीवन में सफलता के लिए काम में जुट जाते हैं। किन्तु आधुनिक जीवन के तनाव और दबावों के कारण उन्हें अनेक समस्यायों का सामना करना पड़ता है। सीमित समय, दूसरों के साथ सामंजस्य बैठना, व्यक्तिगत जीवन के लिए समय निकालना आदि जैसी चीजें अनेक कठिनाइयों का कारण बन जाती हैं। ऐसे में भगवान् दोर्जी शुगदेन की प्रार्थना से प्राप्त शक्ति के द्वारा पेशेवरों अपने जीवन की समस्यायों से निपटने में अपने को बेहतर रूप से सक्षम पायेंगे।

६ – किसानों के लिए।

किसानों का जीवन भूमि, सब्जियों और फलों में भरोसा करते हैं। वे सर्दी-गर्मी हर मौसम पर कीचड,मिट्टी में भेंस के साथ काम करना पड़ता है। इसके बाद भी मौसम की मेहरबानी पर ही अंततः उनकी मेहनत का फल निर्भर करता है। अगर पर्याप्त उपजन ना हो तो उन्हें बेहद कठिन समय का सामना करना पड़ता है।

इसके उपाय स्वरुप किसानों और कृषक परिवारों को अपने घरों में भगवान् दोर्जी शुगदेन की मूर्ति स्थापित करने चाहिए और उचित पूजा-अर्चना करनी चाहिए। अच्छी फसल की कामना करके भगवान् दोर्जी शुगदेन को जल, फूल, अगरबत्ती, दिया समर्पित करें और उनके मन्त्र का दैनिक रूप से जाप करें। इससे आपकी खेत व पशुओं में सकारात्मक ऊर्जा का प्रवाह होगा।यह बहुत महत्वपूर्ण है।किसान क्रम में फसलों को विकसित करने के लिए उनके परिवारों लोग भगवान दोर्जी शुगदेन पर भरोसा कर सकते हैं।

७ – जादू से पीड़ित लोगों के लिए।

कुछ लोग अन्य लोगों की खुशी और प्रगति की वजह से उनके प्रति जलन का भाव पाल लेते हैं कुछ लोग क्रोध, वाद-विवाद, असहमति या अन्य कारणों से दूसरों से अप्रसन्न हो जाते हैं। परिणामतः कई बार इस तरह के लोग जादू, टोने, मन्त्रों और बुरा उपायों के माध्यम से दूसरों को हानि पहुंचाने पर तैयार हो जाते हैं। कई लोग इन बातों यानि जादू-टोने जैसी चीजों पर भरोसा करते हैं, कई लोग नहीं करते। पर आप चाहे इन चीजों को माने या फिर ना मानें, ये चीजें होती हैं, और कई बार हानि भी पहुंचा देती हैं।

दोर्जी शुगदेन भगवान् श्री मंजुश्री के परम अवतार हैं जो जादू-टोने से बचाने में, उसका असर समाप्त करने में और उससे मुक्त करने में अत्यंत शक्तिशाली हैं। भगवान् दोर्जी शुगदेन के निरंतर पूजा सेवा से धीरे-धीरे जादू-टोने के प्रभावों से मुक्ति मिलने लगती है, और ईर्ष्यालु लोगों द्वारा कराये गए इन घातक वारों का असर समाप्त हो जाता है। दोर्जी शुगदेन किसी को हानि नहीं पहुंचाते क्योंकि वह सब को प्रेम करते हैं, किन्तु वह हमारी रक्षा अवश्य करते हैं।

८ – प्रेतात्माओं से पीड़ित लोगों हेतु।

कतिपय चौराहे, घर, गलियां, जंगल और शमशान आदि में शक्तिशाली भूत-प्रेत आदि रहते हैं। भूत-प्रेत आदि आत्माएं वे लोग होते हैं जो म्रत्यु को तो प्राप्त हो गए किन्तु अगले लोक में नहीं जा पाए और बीच में ही रह गए। उन्होंने पुनः जन्म भी नहीं लिया। वे अप्रसन्न, दुखी और मोह से बंधे लोग होते हैं। कई बार ये आत्माएं दूसरों को हानि पहुंचाती हैं, डराती हैं, रोग आदि का कारण बनती हैं और समस्याएं उत्पन्न करती हैं।

इन आत्माओं को दूर करना आवश्यक होता है। हमें उनसे डरने की जरुरत नहीं परंतु उनके प्रति करुणा का भाव रखना चाहिए। भगवान दोर्जी शुगदेन के मन्त्रों का जप करके करुणा का प्रदर्शन करने पर ये आत्माएं व्यक्ति या स्थान को छोड़ देती हैं और हमें आगे नुकसान नहीं पहुंचाती हैं।

९ – अवसाद से ग्रस्त लोगों के लिए।

अवसाद वह अवस्था है जिसमें हम आशाहीं और निराश महसूस करते हैं। हम हार मान चुके होते हैं, हम आगे लड़ाई नहीं लड़ना चाहते और हम अपनी आतंरिक शक्ति खो चुके होते हैं हम सब जीवन में कभी ना कभी अवसाद जैसी अवस्था गुजरते हैं। अवसाद का इलाज़ आसान नहीं है। कई बार यह चिकित्सीय अवस्था होती है, कई बार मानसिक और कई बार यह गलत दिशा और तरीके के सोच-विचार के कारण होता है। अगर यह चिकित्सीय अवस्था है तो हमें योग्य चिकित्सक की जरुरत होती है। किन्तु यह गलत दृष्टिकोण, दुर्बल मन और शरीर आदि के कारण है तो भगवान दोर्जी शुगदेन के मंत्र का जाप हमें अवसाद से मुक्ति पाने में मदद करता है। यह हमारा मार्गदर्शन करता है और बेहतर परिस्थितियों का निर्माण करता है। अवसाद में केवल भगवान पर ही निर्भर नहीं रहना है बल्कि मदद और सहायता लेना भी जरुरी है।

१० – जिन्हें रक्षा चाहिए।

कई बार हमें ऐसे स्थानों पर जाना पड़ता है या यात्रा करनी पड़ सकती है जो खतरनाक हों, दूर हों, अपराध आदि की वजह से सुरक्षित ना हों, या प्राकृतिक आपदाओं की जहाँ अधिक संभावना रहती हो। ऐसे स्थानों पर हमें बहुत सावधान रहना होता है। हमें कुछ हो जाए तो हमारे परिवार को दुःख उठाना पड़ सकता हैं। यात्रा से पूर्व और यात्रा के दौरान, भगवान् दोर्जी शुगदेन की पूजा करने, उनसे प्रार्थना करने और उनके मन्त्र के उच्चारण करने से वो प्रसन्न होते हैं और हमें सुरक्षा प्राप्त होती है।

काम के उपाय।

आप भगवान् दोर्जी शुगदेन की प्रार्थना (यहाँ सम्मिलित), जिसका शीर्षक “शांति की प्राप्ति हेतु संपत्ति, शांति और सुरक्षा का दैनिक अनुरोध” रोजाना पढ़ सकते हैं। दोर्जी शुगदेन की पूजा और प्रार्थना गणेश जी, श्री कृष्ण, माँ लक्ष्मी, माँ दुर्गा, माँ काली आदि के साथ की जा सकती है। आप चाहे जिन देवी-देवता या भगवान् को मानते हों, उनके साथ आप दोर्जी शुगदेन का भी पूजा कर सकते हैं।

भगवान् दोर्जी शुगदेन को माँस, रक्त या हिंसा से प्राप्त सामग्री का अर्पण ना करें। इसके बजय पर दही, दूध, चाय, पानी, पुष्प, सुगन्धित धूप और दीये आदि उन्हें अर्पित कर सकते हैं। दोर्जी शुगदेन एक देव अवातार, और भगवान् को आपसे हिंसा या किसी की मृत्यु की अपेक्षा नहीं होती, उन्हें आपसे पशु या पशु वध नहीं चाहिए।

निष्कर्ष

सभी भारतीय, असल में, जो कोई भी भारत में रहता हो, भारत में रूचि रखता हो या भारत से सम्बंधित हो, उसे अपनी संस्कृति, भाषा और धर्म पर गर्व होना चाहिए। भारतीयों को अपना धर्म छोड़कर किसी और धर्म को अपनाने की जरुरत नहीं। वे भगवान दोर्जी शुगदेन को अपने धर्म और संस्कृति में समाहित व शामिल कर सकते हैं और उनकी पूजा कर सकते हैं। अपने धर्म, अपनी पहचान और अपनी संस्कृति को बदलना भगवान की पूजा नहीं। यह हमारी राष्ट्रीय एकता, हमारे प्राचीन इतिहास और यहाँ तक कि हमारे परिवार को भी हानि पहुंचा सकता है।

भगवान दोर्जी शुगदेन सबको आशीर्वाद देते हैं, सबकी सहायता करते हैं। भगवान दोर्जी शुगदेन का अवतरण एक विशेष अवतरण है। उन्होंने कलियुग के समय में हमारी कठिनाइयों को दूर करने के लिए अवतार लिया है।

आप सबका कल्याण हो।
छेम रन्पोंछे।

दोर्जी शुगदेन की छोटी प्रार्थना। संपत्ति, शांति और सुरक्षा के लिए एक दैनिक अनुरोध।

दोर्जी शुगदेन को समर्पित इस दैनिक प्रार्थना की रचना 25 वें महामान्य छेम रिन्पोंछ ने गुरूवार, 26 फरवरी 2015 को प्रातः 2:03 बजे की थी।

ईश्वर के अनेक रूप और असंख्य अभिव्यक्तियाँ हैं। ये सभी अभिव्यक्तियाँ हमें ईश्वर के अलग-अलग रूप दिखलाती हैं ताकि वे सभी जीवों को लाभ पहुंचा सकें। ईश्वर के सभी रूपकाय प्रकार कृपा, कुशलता और मनीषा से परिपूर्ण हैं। हम चाहे दुःख, विषाद, उदासी, भ्रम, अपूर्ण, परिपूर्ण या कुछ भी और अनुभव करें, हमारे अज्ञान और हमारी अप्रशिक्षित मनोस्थिति के कारण हम अपनी भावनाओं के अनुरूप ही बाहरी वस्तुओं और परिस्थितियों को देखते हैं।

हमारी प्रकृति को जानते-समझते हुए, हे सर्वज्ञ दोर्जी शुगदेन, कृपया हमें उसी प्रकार अपने ह्रदय के नज़दीक रखें जैसे माता-पिता अपने बालक को रखते हैं।

यद्यपि ईश्वर और उसके नाना रूप हमसे किसी उपहार या वस्तु की अपेक्षा नहीं रखते, फिर भी हम सर्वोत्कृष्ट मंजुश्री दोर्जी शुगदेन को नेह और प्रेम से चाय, धूप व मन्त्र समर्पित करते हैं और आपसे आशीष की कामना करते हैं। कामना करते हैं कि आप हमारे जीवन, ह्रदय और घरों में निवास करें एवं हमें शुभ-अशुभ, अच्छे-बुरे का संकेतों और शकुनों के माध्यम से ज्ञान कराते रहें। बुरे होने की संभावनाएं के समय उनसे हमारी रक्षा करें। मेरे दुर्बल मनो-मस्तिष्क में भले और सकरात्मकता का भाव पल्लवित करें। मेरी सारी आशाएं आपमें ही निर्भर करती हैं।

कठिनाइयों, समस्याओं और भ्रम के उदय के समय, हे सर्वशक्तिशाली पवित्रतम सर्वदर्शी प्रभु, आप मुझ पर, मेरे परिवार, मेरे प्रियजनों, वातावरण और मेरे पालतू पशुओं पर भी अपनी कृपादृष्टि बनाएं रखें। मुझे ज्ञान का आशीष दें, आशा और शांति प्रदान करें।

हे केसरिया वस्त्रधारी, सर पर गोल टोपी से सुशोभित, मुक्ति, न्याय और ज्ञान की खड़ग और सर्व कामनाओं की पूर्ति स्वरुप रत्न धारण किये, भगवान् दोर्जी शुगदेन जिनकी सवारी समस्त दोषों का दमन करने वाला सिंह है, उनसे मैं अपनी मनोकामनाओंकी पूर्ति की प्रार्थना करता हूँ। मैं जानता हूँ कि मेरी कामनाएँ कल्याणकारी ही हों, यह आवश्यक नहीं। आप स्वयं जानते हैं कि मेरे लिए क्या कल्याणकारी है अतः मैं आप पर ही भरोसा करता हूँ, अपनी तुच्छ बुद्धि पर नहीं। मैं और समस्त लोक मुक्ति के पथ पर बढ़ सकें, ऐसा आशीर्वाद दें।

सर्व मंगलकारी भगवान् दोर्जी शुगदेन, मुझ पर कृपा करें और मेरे ह्रदय में निवास करें। स्वार्थ के भाव से मुक्त हो कर, निःस्वार्थ भाव से औरों की सेवा कर सकूँ, मुझे ऐसी बुद्धि, धैर्य और चेतना प्रदान करें।

मुझे और अधिक दयालुता, बुद्धिमत्ता, करूणा, सहिष्णुता और वे सब जो मुझे प्रेम करते हैं उनके प्रति और जो मुझे चोट पहुंचाते हैं उनके प्रति भी मुझे क्षमाशीलता का आशीर्वाद दें। हे दोर्जी शुगदेन, आपके निकट आने हेतु मैं अपनी तुच्छता त्याग सकने में सक्षम हो सकूँ। मैं अपने सीमित दृष्टिकोण, अनुमानों और हठ से मुक्त हो सकूं। क्योंकि अंत में, जब मैं अस्तित्व के धरातल को छोड़ रहा होऊंगा, उस समय मेरे पुण्य कर्म ही मेरे साथ होंगे और सब कुछ सब लोग पीछे छूट जायेंगे। मैं यह वास्तविकता सदैव स्मरण रख सकूँ और सदैव तद्नुसार कार्य करूँ। हे सर्वशक्तिशाली अतिकृपालु दोर्जी शुगदेन, मुझे आपकी छवि अपने मानस पटल पर प्राप्त कर सकने की योग्यता प्रदान करें ताकि मैं अपनी आध्यात्मिक यात्रा के पथ पर अग्रसर हो सकूँ।

मैं आपको केसरिया रंग की चाय और अपना विश्वास समर्पित कर आपसे अपनी प्रार्थनाओं की पूर्ति और सिद्धियों की प्राप्ति की आकांक्षा करता हूँ। आपके मन्त्र का उच्चारण करने पर आरोग्य, शांति, प्रेम, आयुष, सुरक्षा और सुनयत का उदय हो। कृपा करें।

पूर्णता, शांति और ज्ञान का मन्त्र:

ॐ बेंजा विकी बिताना सोहा

(रोजाना इस मन्त्र की एक या अधिक मालाएं जपना लाभप्रद है। समय-समय पर, ऐसे आयोजनों में सम्मिलित होने का प्रयास करें जहाँ आप वर्षभर में 100,000 या अधिक मन्त्रों का जाप कर पायें।)

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Bhagawan Dorje Shugden
Protector of kindness, wealth and peace

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The world we live in today is increasingly filled with problems and complications. We are constrained with daily routines that have us struggling against time, we face conflict with others and with ourselves, and we continuously have to just make do with what we have and what we can get instead of what we want. We are rarely truly happy.

Can we find the joy of living in the world today? Has true happiness become only a concept? Can we learn ways to manage modern living so we have time for ourselves and for things that bring us joy? Can we reduce inter-personal conflicts that drain our energy? Can we make our lives richer and have our wishes fulfilled? Yes, we can.

Happiness comes from having the knowledge and abilities to overcome the interferences in our daily lives that obstruct us from attaining our goals and becoming happy. Wisdom sets us free and when we are free, we are happy. True happiness comes from having wisdom.

The enlightenment from having wisdom which sets us free and makes us truly happy is not an unattainable concept or idea. It is very real and practising Dorje Shugden is one of the swiftest ways for us to bring true happiness into our lives.

Introduction: Who is Bhagawan Dorje Shugden?

Dorje Shugden is an Enlightened Dharma Protector, the wrathful emanation of Manjushri, the Buddha of Wisdom. Manjushri is often referred to as the ‘Father of all Buddhas’ and it is said that: “Enlightenment is not possible without Manjushri.”

There are many versions of Manjushri’s origin and in all of the accounts, Manjushri acquires enlightenment but instead of ascending to become a Buddha, he returns as a Bodhisattva to assist all mankind transcend as enlightened beings.

As the embodiment of all the Buddhas’ wisdom, Manjushri is one of the most important Bodhisattvas and is highly regarded in many traditions of Buddhism. In Sanskrit, his name means “He Who Is Noble and Gentle.” Manjushri has appeared in many forms over the centuries and is known by many names: ‘Wen Shu Shi Li’ in China, ‘Monju Bosatsu’ in Japan, ‘Moosoo Posal’ in Korea, and ‘Jampel-yang’ in Tibet.

Throughout history, Manjushri returns to help us in our spiritual journey lifetime after lifetime, taking on many forms and names. Dorje Shugden is the wrathful form of Manjushri as a Dharma Protector, an Enlightened Being who averts our karmic obstacles in life and helps us achieve our spiritual realisations.

Dorje Shugden manifests in the form of a monk wearing the pure robes of a fully-ordained monk (bhikshu), showing that he brings kindness, compassion and generosity towards others. He has a wrathful appearance on his face with three eyes looking at us. The third eye of Dorje Shugden sees the universal truth without limitations and his wrath represents the swiftness and power with which he comes to our aid. He wears a round hat symbolising travel and his swift response to our prayers. In his right hand, Dorje Shugden holds the flaming Wisdom Sword of Manjushri and with his left hand at his heart he holds a wish-fulfilling jewel; for those who invite his help he will grant fulfilment of their wishes. As an emanation of Manjushri, Dorje Shugden is depicted sitting on the fearless lion of ultimate power and surrounded by the flames of prajna (‘wisdom’) that burn the obstacles in our path.

Dorje Shugden as an emanation of Manjushri, is an Enlightened Being with great compassion whose purpose also, is to free us from suffering. By engaging in Dorje Shugden’s practice, we are granted protection from the negativities in our lives, we are cleared of the obstacles preventing us from having richer lives, and ultimately we achieve a peacefulness of the mind. All things that ease our suffering and lead to a life full of enrichment.

Dorje Shugden’s practice is open to all beings, free of race, culture or religion, who avail themselves of his ability to clear the obstacles preventing us from becoming better, kinder people.

The benefits of Dorje Shugden’s practice

Practising Dorje Shugden regularly works miracles, offers powerful protection day and night, and grants our wishes quickly. His practice protects us from danger and harm, helps us develop our skills, wisdom and great compassion, and removes all our obstacles to succeed in life.

1. For Students

As an emanation of the Buddha of Wisdom Manjushri, Dorje Shugden’s practice develops wisdom, understanding and clarity of mind. This creates an increase in memory and intelligence necessary for academic success. All students in every level of education, pre-school, primary up to tertiary and beyond will benefit from reciting Dorje Shugden’s mantra.

2. For Career and Business

Dorje Shugden is renowned for his ability to bestow wealth, both outer material wealth and inner spiritual wealth, on those who put their trust in him and recite his mantra. He clears obstacles and opens the doors of increase with material resources, opportunities for growth, longevity, spiritual realisations, merit, and all that is good for us to succeed in our careers or businesses.

3. For Health and Healing

Practising Dorje Shugden is practising holistic healing. His practice purifies our inner spirit and self for both healers and those who seek to be healed. By reciting his mantra, healers will infuse their work with his powerful energy and those in need will experience healing of the mind, body and spirit.

4. For Personal Development

As the obstacles holding our lives back are cleared, so too is the path to fulfilment open to us. Regular practice of Dorje Shugden gives us peace and clarity of mind, strength of health and the material wealth we require to develop our holistic selves to their fullest potential.

5. For Protection

Dorje Shugden’s practice is our spiritual shield. He protects us from all forms of negative energies, natural disasters and ill-intentioned individuals that wish to harm us. His compassionate wrath is the cure to dispel harmful magic sent our way and grants us protection from obstructing spirits.

6. For Relationships

As our lives become richer and fuller with Dorje Shugden’s practice, our inner selves achieve calmness and peace of mind, free from anger and jealousy. We become happier and as these energies of joy increase, we begin to affect the people around us in positive ways. Practising Dorje Shugden gives us the gift of bringing joy into the relationships we have with people.

7. For Spiritual Advancement

Dorje Shugden clears obstacles to and brings us all the conducive conditions, resources and support to have a successful and fulfilling spiritual practice. He clears the way for us to gain attainments, peace and wisdom bringing our spiritual selves closer to enlightenment.

Dorje Shugden’s practice is done through the simple form of reciting mantras and through offerings of water, tea or incense. These practices can be done at anytime and by anyone. You do not need to be a Buddhist to recite these mantras. Most important are your sincerity and motivations of your intentions. Practising Dorje Shugden on a consistent and regular basis will increase the swiftness of success.

Conclusion

The Dharma Protector Dorje Shugden will bless everyone, will help everyone, and will assist everyone on all levels and from all backgrounds. Dorje Shugden is a very unique avatar who has emanated and appeared to remove our problems during this age of Kaliyuga.

May all of you receive peace,
Tsem Rinpoche

A short prayer to Dorje Shugden
A daily request for wealth, peace and protection

This daily prayer to Dorje Shugden was composed by H.E. the 25th Tsem Rinpoche on Thursday, 26 February 2015 at 2:03am. Anyone may engage in this prayer without specific permission, regardless of faith and in combination with any other practice. Dorje Shugden helps all beings without labels of religion, race, creed or background.

In the heavens there are myriad manifestations of the divine. All those manifestations specifically show us different aspects of divinity in order to be of benefit to all living beings. All the rupakaya forms of the divine have compassion, skillful means and wisdom. We invoke upon them whether we are happy, sad, down, lost, fulfilled, confused, empty, and during the whole range of emotions we constantly experience due to an untrained mind.

Understanding our nature, Great Wisdom Being Dorje Shugden, therefore all the more so, please hold us close to your bosom as an only child to a parent.

Though the manifestations of the divine need no offerings and gifts from us, we offer you supreme Manjushri Dorje Shugden a libation of tea, incense and mantras, in order to ask you to bless us, to be a part of our lives, to abide in our dwellings and to give us signs, omens and portents of both good and bad. When the negative arises, quell them immediately. Please increase the positive for my weary and worn mind as I lay my hopes in you.

When difficulties, problems and confusion arise, we ask you, who is but the culmination of all that is powerful, holy and omniscient to bless myself, family, loved ones, environment and even my pets. May I see wisdom, find hope, and be at peace.

I request you, O Divine Protector Dorje Shugden, who wears a round dome hat and the three robes of a saffroned bhikshu, who wields a sword of liberty, justice and wisdom and clutches a wish-fulfilling jewel, who rides on a supreme lion of subjugation of all that is negative, to fulfill my wishes. I understand my wishes may not be the best, so I surrender to your wisdom for the outcome though it may not be what I have in mind. Please bless myself and everyone that we may enter into the supreme city of liberation.

Great Protector Dorje Shugden, I request you sincerely from my heart to be a part of my life, bless my home, and grant me wisdom, solace and comfort, that I might be of service to others without agenda, and that I may focus out onto others and not be fixated on myself, creating more problems for all that I hold dear.

Bless me to become kinder, wiser, more compassionate, tolerant and very forgiving to all those who hurt and love me. In order to become close to you, Dorje Shugden, we must surrender the banal. We must abandon fixed views, projections and rigidity. Lastly, in my final moment when I leave this plane of existence, only the positive actions I have done will matter as everything and everyone will be left behind. Let me realise this and act upon this now! At this crucial moment, please may I have a vision of yourself, the powerful and merciful Dorje Shugden, to take me to where I may course in the sky to continue my journey of spiritual waxing.

I offer you saffron-coloured tea and my faith to fulfill my prayers and gain siddhis. By reciting your mantra, may healing, peace, love, long life, protection and perfect view of sunyata arise.

Mantra of Fulfillment, Peace and Wisdom:

Om Benza Wiki Bitana Soha

It is good to recite this mantra one rosary or more per day. Occasionally, engage in retreats where you recite the mantra 100,000 times or more per year, every year.

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རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན།

ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ནི་རྒྱུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་དང་། འཕྲོད་བསྟེན། ཤེས་ཡོན་ནམ་ཆོས་རབ་ཏུ་རྣམ་འབྱེད་ཀྱི་ཤེས་རབ་བཅས་ཀྱི་སྲུང་མ་རེད།

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ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་སུ་རེད།

ལོ་ ༢༥༠༠ སྔ་རོལ་ན་རྒྱལ་སྲས་གཞོན་ནུ་དོན་གྲུབ་དེ་ཉིད་རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་འོག་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས། མཐར་ཐུག་གི་བདེ་སྐྱིད་དང་། དེ་གང་ལ་བརྟེན་ནས་བྱུང་བའི་གཞི་དེ་དག་གསལ་པོ་མཁྱེན་པའི་ཐོག་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ལམ་སྟོན་གནང་ནས། ཁོང་ལ་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་ངོས་འཛིན་ཞུས། ཁོང་གི་ལམ་སྟོན་གནང་བའི་ཆོས་དེ་དག་རིམ་གྱིས་རྒྱ་གར་ལས་གཞན་པའི་ཡུལ་གྲུ་མང་པོ་ཞིག་ལ་ཁྱབ་སྤེལ་བྱུང་།

དེ་ནས་ལོ་མང་རྗེས་དུས་རབས་བདུན་པའི་ནང་དུ་བོད་ལ་ནང་ཆོས་དར་བ་རེད། བོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོའི་སྐབས་ཐོག་མར་ནང་ཆོས་དབུ་བརྙེས། དེ་རྗེས་དུས་རབས་བརྒྱད་པ་དང་དགུ་པའི་སྐབས་མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་སྟེ། མཁན་ཆེན་ཞི་བ་འཚོ། སློབ་དཔོན་པད་མ་སམ་བྷ་བ། ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཙན་དེ་དག་གི་སྐབས་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། མངའ་བདག་ཁྲི་རལ་པ་ཅན། དུས་རབས་བཅུ་གཅིག་ནང་ཇོ་བོ་རྗེ་དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤ་བཅས་ཀྱི་དུས་སུ་ཧ་ཅང་གི་སྤུས་ཚད་མཐོ་རུ་ཕྱིན་པ་རེད། བླ་མ་དང་ཆོས་རྒྱལ་དེ་ཚོས་རྒྱ་གར་གྱི་ནང་པའི་ཆོས་དེ་བོད་གངས་ཅན་ནང་བསྟན་པ་དར་བར་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོ་གནང་ཡོད། ད་ལྟ་ནང་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཚུལ་དེ་དག་ནི་འཛམ་གླིང་ཤར་ཕྱོགས་ནང་ཆོས་ལུགས་གཙོ་བོར་གྱུར་ཡོད། དེ་ག་ནང་བཞིན་བླ་མ་སྐྱེས་ཆེན་དམ་པ་རྣམས་དང་། མཁས་དབང་དགེ་བཤེས་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་དྲིན་ལ་བརྟེན་ནས་འཛམ་གླིང་གང་སར་དེང་སང་ནང་ཆོས་དར་ཁྱབ་ཆེན་པོ་བྱུང་དང་བྱུང་བཞིན་པ་ཡིན།

སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་གསུངས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་དེའི་བརྒྱུད་པའི་དབང་དུ་བྱས་ན། སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ནས་བརྒྱུད་དེ་རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་བརྒྱུད་དང་། ཟབ་མོ་ལྟ་བརྒྱུད། ཉམས་ལེན་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་བཅས་གསུམ་ཡོད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ནི་སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཟབ་མོ་ལྟ་བརྒྱུད་ཀྱི་བརྒྱུད་འཛིན་གཙོ་བོ་དེ་ཡིན་པ་དང་། ཁོང་གིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་ཉིང་སྤྲུལ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞིག་སྤྲུལ་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་བཞིན་ཡོད། དམིགས་བསལ་སྙིགས་མའི་དུས་སུ་རྗེ་བླ་མ་ཙོང་ཁ་པའི་མདོ་སྔགས་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་བསྟན་པ་གསེར་གྱི་ཡང་ཞུན་ལྟ་བུ་དེ་ཉིད་སྲུང་ཕྱིར་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་རིགས་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པར་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དང་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་ཉིད་སྲུང་བཞིན་ཡོད་པ་མ་ཟད། སོ་སོས་དད་པ་དང་དམ་ཚིག་ཡིད་ཆེས་ཡོད་ན་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་ལས་སྣ་ཚོགས་ཞིག་རྣམ་འགྱུར་འདྲ་མི་འདྲའི་ཐོག་ནས་འདོད་དོན་དེ་དག་འབད་པ་ཆེན་པོ་ལ་ལྟོས་མི་དགོས་པར་གདུལ་བྱའི་རེ་བ་སྐོང་བཞིན་ཡོད།

བོད་ཁོ་ནར་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་རྣམ་སྤྲུལ་རྩིས་ན་ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན། དེ་བཞིན་དུ་རྙིང་མ་པའི་བླ་ཆེན་རྒྱལ་བ་ཀློང་ཆེན་པ། འབྲི་གུང་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་ཁྲི་འཛནའབྲི་གུང་སྐྱབས་མགོན་ཆེ་ཆུང་དང་། རི་བོ་དགེ་ལྡན་པའི་གྲུབ་མཐའི་སྲོལ་འབྱེད་རྗེ་ཙོང་ཁ་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པ་ལྟ་བུ་སོགས་སྤྲུལ་པ་གྲངས་མེད་བྱུང་ཡོད། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཁོང་ནི་གསང་སྔགས་ཐེག་པའི་ལུགས་སུ་ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་དང་། རྒྱུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད། ལུས་སེམས་བདེ་ཐང་། ཤེས་རབ་དང་ཡེ་ཤེས་སོགས་གང་ལ་གང་འདོད་ཀྱི་ཡི་དམ་དང་སྲུང་མའི་རྣམ་པར་ཡང་སྐུར་བཞེངས་ཡོད།།

སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཁྱེན་པའི་རང་གཟུགས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལྷ་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་རྣམ་པ་བསྟན་པ་ཡིན་པ་ཚད་ལྡན་མཁས་གྲུབ་མང་པོས་གསུངས་པ་རེད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་རྒྱལ་ཆེན་ཤུགས་ལྡན་ཡང་ཟེར། དཔེར་ན་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ལ་མཚན་མང་པོ་ཡོད་པ་ནང་བཞིན། ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལའང་མཚན་མང་པོ་ཡོད་རེད། ཁོང་གི་རྣམ་པ་ནི། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། རབ་བྱུང་དགེ་སློང་ཞིག་གི་རྣམ་པར་བཞུགས་ཡོད་པ་དང་། དབུ་ལ་འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་གྱི་མདངས་ཅན་གྱི་ཐང་ཞུ་བཞེས་ཡོད། ཕྱག་ན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ངོ་བོ་རལ་གྲི་ཞིག་སྣམ་ཡོད་པས་དེའི་གེགས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་དགོས་པར་མཚོན་གྱི་ཡོད། ཁོང་གིས་ཕྱག་གཡོན་ན་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་དོན་སྙིང་རྩ་བ་ཐུགས་ཀར་བསྣམས་ཡོད་པས། བདེ་ཆེན་ཙིཏྟ་ཞི་མཐའི་གཤེད་དུ་བཟུང་། ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་སྔགས་དང་འབྲེལ་བའི་ཐོག་ནས་འབྲེལ་བཤད་རྒྱ་ཆེན་ཞུ་རྒྱུ་ཡོད་པ་རེད། ཁོང་གིས་རབ་བྱུང་གི་ཆ་བྱད་འཆང་ཡོད་པས། རབ་བྱུང་གི་རྟེན་ལ་མདོ་སྔགས་ཀྱི་ལམ་ཡོངས་རྫོགས་ཉམས་ལེན་བྱེད་དགོས་པར་མཚོན་པ་དང་། གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱ མས་པ་སྙིང་རྗེ་བྱེད་དགོས་ཡོད་པར་མཚོན། རི་དྭགས་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་ལ་བཞོན་པ་ནི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ནང་ནས་ནུས་སྟོབས་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་མཚོན། གཞན་ཡང་ཁོང་ནི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་སུ་བཞུགས་ཡོད་པས། དེས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སྲེག་པ་མཚོན། སེམས་ཅན་གྱི་རྒྱུ ད་ལ་ཡོད་པའི་མ་རིག་པའི་མུན་པ་དེ་དག་སེལ་ནས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སྟེར་བར་མཚོན་གྱི་ཡོད་པ་མཁས་གྲུབ་མང་པོའི་གསུང་གི་ནང་གསལ་ཡོད་པ་རེད། དེ་ཕྱིར་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་དེ་ཉིད་ང་ཚོའི་རྒྱུད་ལའང་ཡོད་པ་ཡིན་པ་རེད།

དེ་ལྟར་ང་རང་ཚོ་ཆོས་ལུགས་གང་ཡིན་ཡང་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་ཆོག ། ང་ཚོ་སོ་སོའི་ཆོས་དང་རིག་གཞུང་འགྱུར་བ་བཏོང་དགོས་ཀྱི་མེད། བླ་ན་མེད་པ་དེ་ལ་མིང་དང་ཆོས་ལུགས། གཟུགས། རྣམ་པ། དེ་བཞིན་ཐོག་མཐའ་གཉིས་ཀ་མེད། འདི་ནི་སྐྱེ་བུའི་བཏགས་པའི་མིང་དང་ཕྱོགས་ཙམ་རེད། དེར་ཆོས་ལུགས་རྙིང་མ། བཀའ་བརྒྱུད། ས་སྐྱ། དགེ་ལུགས། ཡེ་ཤུ། ཁ་ཆེ། སིག་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་ལུགས་གང་ཡིན་ཡང་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུ གས་ལྡན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་ཆོག གང་ལྟར་ང་ཚོ་གཞན་ལ་སྙིང་རྗེ་དང་། ཕན་སེམས། གཡོ་ཟོལ་མེད་པའི་བསམ་པ་འཁྱེར་ན་ཁོང་གི་དུས་རྟག་ཏུ་ང་ཚོ་ལ་གྲོགས་འཕྲིན་ལས་གནང་བ་གསལ་པོ་རེད།

 

ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་པས་ཕན་ཡོན།

ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་ཐབས་ལམ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་གྲོགས་བྱེད་ཐུབ། དེར་ཁོང་གིས་ཚོང་པ་ཕོ་མོ་དང་། སློབ་ཕྲུག སྨན་པ། ནང་མི། ཞིང་པ་ལ་སོགས་པའི་གང་ཟག་གཞན་གྱིས་བཟོས་པའི་དཀའ་ངལ་འཕྲད་སྡོད་མཁན་རྣམས་དང་། དེ་བཞིན་གདོན་འདྲེ་དང་སེམས་འཕྲལ་ཡོད་སྡད་མཁན་རྣམས་ལའང་གྲོགས་བྱེད་ཐུབ་པ་དང་། དེ་ཙམ་མ་ཟད་རྒྱུ་ནོར་དང་ཀླུང་རྟ། ཤེས་རབ་འཕེལ་བའི་ཆེད་དུའང་ཤིན་ཏུ་ནས་གྲོགས་འཕྲིན་ལས་སྩོལ་བར་མཛད།

༡༽མི་ཚེའི་བྱ་གཞག་དང་ཚོང་ལས་ཆེད་དུ།

སོ་སོའི་ནང་མི་ལ་སེམས་ཁུར་བྱེད་པའི་དོན་དུ་ང་ཚོ་མི་ཚེའི་བྱ་གཞག་དང་ཚོང་ལས་སོགས་ཧུར་ཐག་གནང་མཁན་ཡོད་པ་མ་ཟད་ཁོང་རྣམས་ཀྱི་ནང་གི་འགན་ཡང་འཁུར། ཡིན་ཡང་། ང་ཚོ་དང་ནང་མི་ཚོ་ལ་ཕྱོགས་མང་པོ་ནས་མི་ཚེའི་ནང་བགེགས་བར་ཆད་དང་དཀའ་ངལ་འཕྲད་སྐབས། དེ་དག་སེལ་བའི་ཕྱིར་དུ་བསམ་པ་ལྷག་བསམ་རྣམ་དག་པའི་ཐོག་ནས་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ནས་མེ་ཏོག་དང་། ཡོན་ཆབ། སྤོས། མཆོད་མེ་སོགས་ཉིན་ལྟར་འབུལ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་མཚན་སྔགས་བསག་ན། ཁོང་གིས་དུས་རྟག་ཏུ་གྲོགས་འཕྲིན་ལས་སྩོལ་བ་མ་ཟད་ཁྱེད་ཀྱི་མེ་ཚེའི་བྱ་གཞག་དང་ཚོང་ལས་བྱ་བ་ལམ་འགྲོ་གྱུར་བར་བྱེད་ཐུབ།

༢༽མི་ཚང་གི་ཆེད་དུ།

དེང་སང་འཛམ་གླིང་ནང་བཟའ་ཚང་ནང་མིའི་ནང་བསམ་ཚུལ་མཐུན་མ་མཐུན་གྱི་དཀའ་རྙོག་དང་། དེས་རྐྱེན་གྱི་ཕན་ཚུན་མི་འཆམ་པ། མི་ཚང་བར་བསམ་ཚུལ་གོ་ནོར་ཤོར་བ་དང་། རྩོད་པ་ཤོར་བ་སོགས་ཀྱིས་ནང་མི་ཁ་བྲལ་འགྲོ་བ་ཡང་ཡོང་གི་ཡོད། མི་ཚང་ནང་དཀའ་རྙོག་ཕྲད་ན། མི་ཚང་ན་སྐྱིད་པོ་མི་ཡོང་། ནང་མི་བར་ལ་མཐུན་སྒྲིལ་ཡོང་བར་ནང་མི་ཆ་ཚང་ལྷན་དུ་འཛོམས་ནས་བསམ་ཤེས་ཀྱི་ཐོག་ནས་བགྲོས་བསྡུར་བྱེད་དགོས་པ་དེ་གལ་ཆེན་པོ་ཡིན། དེར་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་ཉིན་ལྟར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ཡིན་ན། མི་ཚང་ནང་མཐུན་སྒྲིལ་དང་ནང་མི་ཚང་མ་བདེ་སྐྱིད་ཡོང་བར་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བྱིན་རླབས་སྩོལ་གྱི་རེད།

༣༽སློབ་ཕྲུག་གི་ཆེད་དུ།

སློབ་ཕྲུག་ཚོས་ཀྱང་སློབ་གྲྭར་བརྒྱ་ཆ་ཡག་པོ་ཐོབ་འདོད་ཡོད་མཁན་རྣམས་དང་། དེ་བཞིན་རང་གི་ཤེས་རབ་ཡར་རྒྱས་གཏོང་སྟེ་ཤེས་ཡོན་མང་པོ་དང་ལྡན་ནས་མ་འོངས་པ་ན་གྲུབ་འབྲས་དང་ལྡན་པ་འོངས་འདོད་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ན་ཤིན་ཏུ་ཕན། ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་མཚན་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་ནས་དེས་ཤེས་རབ་གོང་འཕེལ་དུ་འགྲོ་བ་དང་རིག་པ་གསང་པོ་ཡོང་བར་ཕན་ཐོགས་ཡོད།

༤༽སྨན་པའི་ཆེད་དུ།

སྨན་པ་ཟེར་བ་ནི་མིའི་གཟུགས་པོའི་ནད་ན་ཚ་དང་དེའི་དཀའ་ངལ་བསལ་མཁན་དེ་ཡིན། སྨན་པ་ལའང་རིགས་མང་པོ་ཡོད་རེད། སྨན་པ་རིགས་གང་འདྲ་ཡིན་ཡང་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་ཏེ་ཁོང་གི་མཚན་སྔགས་ཉིན་རྟག་པར་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་ན་སྨན་པའི་ནུས་པ་དེ་དག་གོང་འཕེལ་དུ་འགྲོ་བ་ཐེ་ཚོམ་མེད། དེར་ཆོས་སྐྱོང་གི་མཚན་སྔགས་འདི་ནད་པའི་གཟུགས་པོ་ནང་སྨན་པའི་རྒྱུད་ནས་འཇུག་ཏེ་མྱུར་དུ་ནད་དྲག་ཐུབ། དེ་ལྟར་མི་གཞན་གྱི་དོན་དུ་སྨན་པའི་ཉིན་ལྟར་མཚན་སྔགས་འདི་བསག་ན་ནད་དྲག་པར་ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་ཡོང་། ཆོས་སྐྱོང་གི་ཕྱག་ནས་དེ་ཚོ་ནད་པས་ཟ་བ་ཡིན་ན་ནད་མགྱོགས་པོ་དྲག་ཐུབ་པ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད།

༥༽ཞིང་པའི་ཆེད་དུ།

ཞིང་པའི་མི་ཚེ་ནི་སོ་སོའི་ཞིང་ཁ་དང་། ཞིང་ཁའི་ནང་བཏབ་པའི་སྔོ་ཚལ་དང་ཤིང་ཏོག་སོགས་ལ་རག་ལས། གལ་ཏེ་ལོ་ཏོག་ཡག་པོ་མ་སྐྱེས་ན་ཁོང་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་དཀའ་ངལ་འཕྲད་ཀྱིན་ཡོད། དེ་ལྟར་ཞིང་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་ནས་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ན་གནམ་གཤིས་ངན་པའི་རྐྱེན་གྱིས་བྱུང་བའི་བར་ཆད་དེ་དག་བསལ་ཐུབ། ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་ལ་ཡོན་ཆབ་དང་། སྤོས། མེ་ཏོག མཆོད་མེ་སོགས་མཆོད་པ་འབུལ་ནས་ལོ ཏོག་ཡག་པོ་སྐྱེས་པའི་ཆེད་དུ་མཚན་སྔགས་དེ་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་དགོས། མཚན་སྔགས་དེ་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་ན་ཞིང་ཁ་དང་སྒོ་ཕྱུགས་སོགས་ཆ་ཚང་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཀྱི་ཡོད་པའི་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ། ཞིང་པའི་ནང་མི་དང་ཞིང་ཁ་སོགས་ལ་ཕན་པར་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་དགོས།

༦༽མཐུའི་དཀའ་ངལ་འཕྲད་མཁན་རྣམ་ཀྱི་ཆེད་དུ།

མི་འགའ་ཤས་གཞན་གྱི་ལས་དོན་གྲུབ་འབྲས་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་ལ་མ་དགའ་ཕྲག་དོག་བྱེད་མཁན་མང་པོ་ཡོང་། འགའ་ཤས་རྒྱུ་མཚན་འདྲ་མིན་རྐྱེན་གྱི་རང་ལ་མ་དགའ་ནས་ཁོང་ཁྲོ་བྱེད་པ་དང་། རྩོད་པ་རྒྱག་པ་དང་། བསམ་བློ་མི་མཐུན་པ་ཡོང་གི་ཡོད། དེ་ལྟར་འགའ་ཤས་ཀྱི་ནུས་མཐུ་དང་ལྡན་པའི་སྔགས་པ་སོགས་ལ་འབྲེལ་བ་བྱེད་ནས་མི་གཞན་ལ་གནོད་པའི་དོན་དུ། མཐུ་དང་། ངན་སྔགས། ཆོ་ག་བྱེད་མཁན་ཡང་ཡོད་སྲིད། འགའ་ཤས་མཐུ་ལ་ཡིད་ཆེས་བྱེད་མཁན་ཡོད་ལ། ཡིད་ཆེས་མི་བྱེད་མཁན་ཡང་ཡོད། ཡིད་ཆེས་བྱེེད་ན་མི་བྱེད་ན། མཐུ་རྒྱག་པ་ཡོད་པ་མ་ཟད་སྐབས་རེ་དེའི་གནོད་ཡང་སྲིད།

ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལྷ་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པའི་རྣམ་སྤྲུལ་ཡིན་པས། ཁོང་ནི་སྔགས་དང་མཐུ་འགོག་པར་བྱེད་པའི་ཤུགས་དང་ལྡན། དེ་བཞིན་མཐུའི་གནོད་པའི་གང་ཟག་ལ་ཡང་སྐྱོབ་ཐུབ་པ་དང་མཐུའི་གནོད་མི་ཐུབ་པ་ཡང་བཟོ་ཐུབ། ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་ཉིན་ལྟར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ཡིན་ན། ཁོང་གིས་ང་ཚོ་ལ་སྲུང་སྐྱོབ་བྱེད་དེ་མཐུའི་གནོད་མི་ཐུབ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་མཐུ་རྒྱག་མཁན་གང་ཟག་ལ་ཡང་གནོད་ཀྱི་མ་རེད། ཡིན་ཡང་། ང་ཚོ་ལ་སྲུང་སྐྱོབ་གནང་གི་རེད།

༧༽རྣམ་ཤེས་ཀྱི་གནོད་པ་ཡོད་མཁན་རྣམས་ཀྱི་ཆེད་དུ།

ཁང་པ་འགའ་ཤས་དང་། ལམ་ཕྱོགས་དང་། བྲག་རི་ཆེན་པོ། ཤིང་ནག་ཆེན་པོ། དུར་འཁྲོད་སོགས་ལ་ནུས་ཤུགས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་གདོན་འདྲེ་སོགས་གནས་ཡོད་སྲིད། དེ་དག་ནི་ཤི་བའི་རྗེས་སུ་ཡང་སྐྱེ་བ་ལེན་མི་ཐུབ་པ་རྣམ་རེད། དེར་རྣམ་ཤེས་དེ་དག་བློ་ཕམ་པོ། མ་སྐྱིད་པ་ཆགས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་སྐྱེ་བ་གཞན་ལེན་མི་ཐུབ་པ་རེད། སྐབས་རེ་རྣམ་ཤེས་དེ་དག་གི་གཞན་ལ་འཇིགས་སྣང་སྐུལ་བ་དང་། ནད་པ་བཟོས་པ་སོགས་བྱེད་སྲིད།

རྣམ་ཤེས་དེ་དག་སྒྲོལ་བར་བྱེད་དགོས་ཀྱི་ཡོད། ང་ཚོ་དེ་དག་ལས་ཞེད་སྣང་བྱེད་དགོས་ཀྱི་མིན་པས། དེའི་ཚབ་ཏུ་རྣམ་ཤེས་དེ་དག་ལ་སྙིང་རྗེ་སྒོམ་དགོས། དེ་དག་སྒྲོལ་བར་བྱེད་དགོས་ཞེས་བསམ་པ་འཁྱེར་ཏེ་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་མཚན་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་བྱེད། དེར་རྣམ་ཤེས་དེ་དག་སྒྲོལ་བ་ཡིན་ན་ང་ཚོ་ལ་གནོད་ཀྱི་མ་རེད།

༨༽སེམས་ངལ་མྱོང་མཁན་རྣམ་ཀྱི་ཆེད་དུ།

སེམས་ངལ་ཟེར་བ་ནི། གང་ཟག་ཞིག་བློ་ཕམ་པོ་བྱུང་བ་དང་རེ་མེད་ཀྱི་བློའི་གནས་སྟངས་ལ་སླེབ་དུས་སེམས་ངལ་མྱོང་གི་ཡོད། དེ་ལྟར་ང་ཚོ་ལས་ཀ་བྱེད་མི་འདོད། སེམས་ཤུགས་ཆག་ནས་ཡང་སྐྱར་འགན་མི་འཁྲི་པའི་བསམ་པ་སླེབ། ང་རང་ཚོ་ཚང་མས་ཉིན་གཅིག་སེམས་ངལ་དེ་འདྲ་མྱོང་དགོས་པ་སྲིད་ཀྱི་རེད། སེམས་ངལ་དེ་བཅོས་པ་ལས་སླ་པོ་མེད། སྐབས་རེ་གཟུགས་དང་འབྲེལ་བའི་སེམས་ངལ་དང་། སྐབས་རེ་བློ་དང་འབྲེལ་བའི་སེམས་ངལ། སྐབས་རེ་བསམ་བློ་ངན་པའི་རྐྱེན་གྱི་སེམས་ངལ་ཡོང་གི་ཡོད།

འགལ་ཏེ་གཟུགས་དང་འབྲེལ་བའི་སེམས་ངལ་ཡིན་ན། སྨན་པ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་ནས་བཅོས་ཐབས་བྱེད་ཐུབ། དེ་མིན་བསམ་བློ་ངན་པ་དང་ལམ་ལོག་པ་རྐྱེན་གྱི་སྒོ་ནས་འབྱུང་བའི་སེམས་ངལ་དེ་བཅོས་པ་ལ། ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོའི་མཚན་སྔགས་བསགས་དགོས་ཀྱི་ཡོད། དེར་བརྟེན་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བྱིན་རླབས་ལ་རྟེན་ནས་སེམས་ངལ་དེ་རྩ་བ་ནས་བཅོས་ཐུབ། གལ་ཆེ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གཅིག་པུ་ལ་མི་བསྟོད་པར་སྨན་པ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་ལའང་སྟོན་དགོས་ཀྱི་ཡོད།

༩༽སྲུང་སྐྱོབ་དགོས་མཁན་རྣམ་ཀྱི་ཆེད་དུ།

ས་ཁུལ་གཅིག་ནས་ས་ཕྱོགས་གཞན་ལ་འགྲིམ་འགྲུལ་བྱེད་དུས་སྐབས་རེ་ནག་ཉེས་ས་ཁུལ་དང་འཕྲོད་སྦྱོར་ངན་པ་ནས་འགྲིམ་འགྲུལ་བྱེད་དགོས་བྱུང་། ས་ཁུལ་དེ་འདྲ་ནས་འགྲིམ་འགྲུལ་བྱེད་སྐབས་གཟབ་གཟབ་བྱེད་དགོས་པ་གལ་ཆེན་པོ་ཡིན། ང་ཚོ་ལ་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་བྱུང་ན་ང་ཚོའི་ནང་མི་ཚོ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་དགོས་ཡོང་གི་རེད། ཡར་མར་མ་ཕེབས་གོང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་ཏེ་ཆོས་སྐྱོང་གི་མཚན་སྔགས་བསགས་པ་དང་། འགྲིམ་འགྲུལ་གྱི་སྐབས་ཡང་མཚན་སྔགས་དེ་བསགས་པ་ཡིན་ན་ཆོས་སྐྱོང་གིས་སྲུང་སྐྱོབ་གནང་།

༡༠༽རྒྱུ་ནོར། ཀླུང་རྟ། ལམ་འགྲོའི་འཚོལ་ཞིབ་བྱེད་མཁན་རྣམས་ཀྱི་ཆེད་དུ།

སྐབས་རེ་ང་ཚོ་འབད་བརྩོན་གང་མང་ག་ཚོད་བྱེད་ཀྱང་ལམ་འགྲོ་མེད་པར་ལས་དོན་སྒྲུབ་མ་ཐུབ་པ་སོགས་མང་པོ་ཡོང་སྲིད་ཀྱི་རེད། དེར་སེམས་ཤུགས་མ་ཆགས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་ཏེ་རང་གི་ལས་དོན་དེ་བྱེད་ན་ངེས་པར་དུ་སྒྲུབ་ཐུབ། ཁོང་ནི་རྒྱུ་ནོར་གྱི་སྲུང་མ་ཡིན་པས་དེ་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ན་ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་ཡོང་།

རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་ང་ཚོའི་མི་ཚེ་ནང་རྒྱུ་ནོར་འཕེལ་བ་དང་། ཁམས་བཟང་པོ་ཡོང་བ། སོ་སོའི་ཕྲུག་གུ་དང་ཕ་མའི་བར་གྱི་འབྲེལ་བ་དེ་བཞིན་ཡག་པོ་གནས་ཐུ བ་པ། གཞན་དང་འབྲེལ་བ་བཟང་པོ་ཡང་གནས་པར་བྱེད་ཐུབ། དེ་བཞིན་ང་ཚོ་སྙིང་རྗེ་དང་གཏོང་ཕོད་སྦྱོང་བརྡར་བྱེད་ན་བསོད་རྣམས་གང་མང་བསགས་ཐུབ། དེར་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་ང་ཚོའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསལ་ནས་བསམ་དོན་སྒྲུབ་པར་ཤིན་ཏུ་གྲོགས་འཕྲིན་ལས་སྩོལ།

༡༡༽ཤེས་རབ་དང་ཞི་བདེ། བདེ་སྐྱིད་འཚོལ་ཞིབ་བྱེད་མཁན་རྣམས་ཀྱི་ཆེད་དུ།

ང་ཚོའི་མི་ཚེའི་ནང་དཀའ་ངལ་ཆེ་ཆུང་མང་པོ་འཕྲད་ཀྱི་རེད། མི་འགའ་ཤས་ལ་གནས་སྟངས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡོད་ཀྱང་དེ་དག་ཁོང་ཁྲོ་ཚ་པོ། ཕྲག་དོག་ཅན། འཇིགས་སྣང་། རླག་པའི་བསམ་པ་དང་སྲུང་ཆ་མེད་པ་དྲན་ཞིང་སྐབས་རེ་གནས་སྟངས་གལ་ཆེའི་སྐབས་ཐག་གཅོད་དགོས་དུས་དཀའ་ལས་ཁག་པོ་ཡོང་།

རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་རྣམ་སྤྲུལ་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་ང་རང་ཚོ་ཚང་མའི་དཀའ་ངལ་འདི་འདྲ་ཕྲད་སྐབས་དཀའ་ངལ་དེ་དག་བསལ་བར་གྲོགས་འཕྲིན་སྩོལ། ཆོས་སྐྱོང་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ལ་བརྟེན་ནས་གང་བྱེད་ན་དགའ་བ་དང་། མི་བྱེད་ན་དགའ་ཞེས་ཐག་གཅོད་པར་གྲོགས་བྱེད། དེ་ལྟར་ང་ཚོ་སོ་སོའི་འཇིགས་སྐྲག་དང་། ཁོང་ཁྲོ། འགྱོད་སེམས་ལས་གྲོལ་ཏེ་ཤེས་རབ་དང་བདེ་བ་ཐོབ།

 

ཕན་ཐོག་ཅན་གྱི་འབོད་བསྐུལ།

རྒྱུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་དང་། ཞི་བདེ། སྲུང་སྐྱོབ་ཀྱི་ཆེད་དུ་ཉིན་རྟག་པར་བྱ་དགོས་པའི་གསོལ་འདེབས་བཞུགས་སོ།། ཞེས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུ གས་ལྡན་གྱི་གསོལ་འདེབས་འདི་ཉིན་ལྟར་བཟླས་པར་བྱོས། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་གསོལ་འདེབས་དེ། བླ་མ་མཆོད་པ། སྒྲོལ་མ། སྨན་བླ་ཆོ་ག ཚེ་ལྷའི་ཆོ་ག་མཉམ་དུ་བྱེད་ཆོག སོ་སོའི་ཡི་དམ་ག་རེ་སྟོན་གྱི་ཡོད་ཡང་དེའི་ཆོ་ག་མཉམ་དུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་གསོལ་འདེབས་ཡང་འདོན་ཆོག

ཆོས་སྐྱོང་ལ་ཤ་དང་སེམས་ཅན་གྱི་ཁྲག་སོགས་འབུལ་མི་ཆོག་པ་དང་། དེའི་ཚབ་ཏུ། ཆུ་དང་། ཇ་ཁུ། འོ་མ། མེ་ཏོག ། སྤོས། མཆོད་མེ་སོགས་ཕུལ་དགོས། ཆོས་དང་མཐུན་པའི་མཆོད་པ་གང་ཡིན་ནའང་འབུལ་ཆོག ། ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ནི་སངས་རྒྱས་དང་ངོ་བོ་གཅིག་རེད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆེད་དུ་སེམས་ཅན་གྱི་སྲོག་གཅོད་པ་དང་དམར་མཆོད་ནི་རྩ་བ་ནས་འབུལ་མི་རུང་། སེམས་ཅན་གཞན་ལ་ཕན་པ་སྒྲུབ་པ་ལས། གནོད་པ་བྱེད་པ་ནི་ནང་པའི་ཆོས་དང་མི་མཐུན་ནོ།།

 

འཇུག་བསྡོམས།

ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་མི་ཚང་མའི་བརྒྱབ་ལྗོངས་ལ་མི་ལྟོས་པར་གྲོགས་འཕྲིན་ལས་གནང་། སྙིགས་མའི་དུས་འདིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཆེན་གྲུབ་པར་བྱེད་ནས་ཆོས་ཀྱི་ལམ་དུ་འཁྲིད་པར་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་སྲུང་མར་སྐུར་བཞེངས་པ་ཡིན།ཆོས་སྐྱོང་དེ་ཉིད་དུས་རྟག་ཏུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ཡིན་ན། རྒྱུ་ནོར་དང་། བདེ་ཐང་། ཤེས་རབ་འཕེལ་བ་སོགས་བྱུང་།།

ལྷན་རྒྱས་ཚང་མར་བྱམས་བརྩེ་དང་བདེ་སྐྱིད་ཡོང་བའི་སྨོན་འདུན་ཞུས།
ཚེམས་སྤྲུལ་སྐུས།

 

ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་གསོལ་འདེབས་ཕྱོགས་བསྡུས།
རྒྱུ་ནོར། ཞི་བདེ། སྲུང་སྐྱོབ་ཀྱི་ཆེད་དུ་ཉིན་ལྟར་གསོལ་འདེབས་བཞུགས་སོ།།

དག་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་གྲངས་མེད་བཞུགས་ཡོད་རེད། སངས་རྒྱས་གྲངས་མེད་དེ་དག་གི་རྣམ་པ་འདྲ་མིན་བསྟོན་པ་ནི་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་ཆེད་དུ་ཡིན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དང་། རྩལ་ལག་ཅན་དང་ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། ང་ཚོ་ཚོར་བ་སྐྱིད་པོ་མྱོང་དུས་དང་། བློ་ཕམ་དུས། སེམས་ཤུགས་ཆགས་དུས། དེ་བཞིན་སེམས་ཀྱི་དཀའ་གནད་གང་མང་ཕྲད་པ་ནི། སོ་སོའི་ཆོས་མི་ཤེས་པའི་རྐྱེན་གི་ཡིན་པས། སངས་རྒྱས་དེ་དག་ལ་དུས་རྟག་ཏུ་གསོལ་བ་འདེབས་ཀྱིན་ཡིན།

རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལྷ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན། ང་ཚོའི་དངོས་ཡོད་ཀྱི་གནས་སྟངས་མཁྱེན་ནས། ཕ་མས་བུ་ཕྲུག་ལ་བརྩེ་བས་སྐྱོང་བ་བཞིན། ང་ཚོ་ལའང་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་གནང་རོགས་གནང་།

སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་མི་དགོས་ཀྱང་། ང་ཚོའི་གང་འབུལ་བ་འདི་ཚོ་ནི་རང་ཉིད་སོ་སོར་བསོད་ནམས་བསགས་པའི་ཕྱིར་དུ་ལྷ་ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོ་འཇམ་དཔལ་རྣམ་སྤྲུལ་ཉིད་ལ་གསེར་སྐྱེམས། སྤོས། སོགས་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ་བ་དེ་དག་ཇི་སྲིད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་མ་ཐོབ་བར་དུ་འཇིག་རྟེན་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མའི་དོན་ལ་གྲོགས་འཕྲིན་ལས་གནང་ནས་དུས་རྟག་ཏུ་སྲུང་སྐྱོབ་གནང་བ་དང་། ང་ཚོ་གང་དུ་གནས་ཀྱང་དེར་ཕེབས་ནས་བཟང་ངན་གྱི་རྟགས་མཚན་སྟོན་རོགས་གནང་། མི་སྡུག་པ་དང་ལྟས་ངན་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་ཤོག ། བདག་གིས་ཉོན་མོངས་པའི་སེམས་འདི་ཉིད་ཁྱེད་རང་གི་འགྱུར་གཏོང་ཐུབ་ཞེས་བདག་གིས་རེ་བ་ཁྱེད་ལ་ཡོད།

ང་ཚོ་ལ་དཀའ་ངལ་དང་། རྐྱེན་ངན། སེམས་འཁྲུག་སོགས་ཕྲད་དུས་ཁྱེད་རང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་ཀྱི་ཡོད། ཁྱེད་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཡིན་པས། བདག་དང་། བདག་དང་འབྲེལ་བའི་སྤུན་གྲོགས། བདག་གི་གཅེས་ཉར་སྲོག་ཆག ། འཁོར་གཡུག་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱི་བརླབས་ཏུ་གསོལ། བདག་གི་བསམ་པ་གྲུབ་པར་ཤོག བདག་གི་ཞི་བདེ་གྲུབ་པར་ཤོག ། བདག་རྒྱལ་བའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག

ངའི་འབོད་བསྐུལ། ཀྱེེ། ལྷ་མཆོག་སྤྲུལ་པའི་ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོ། དབུ་ལ་འཛམ་བུ་ཆུ་བོ་གསེར་གྱི་མདངས་ཅན་གྱི་ཐང་ཞུ་དར་གྱི་རྒྱན་ཅན་གསོལ་བ། རབ་འབྱུང་གི་ཆ་བྱད་ཅན་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་ལྷབ་ལྷབ་ཏུ་འཆང་བ། ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་སྤུ་གྲི་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་ཞིང་། མཚན་ཁུང་གཡོན་ན་དགོས་འདོད་ལྷུག་པར་སྩོལ་བའི་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་དང་། དགོས་དོན་སྒྲུབ་པར་དགྲ་གེགས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པའི་སེང་གེ་བཞོན་པ། བདག་གིས་སེམས་ཀྱི་འདོད་དོན་འདི་ལེགས་ཤོས་མིན་པ་བདག་གིས་ཤེས། དེ་ལྟར་སེམས་ནང་གི་འདོད་དོན་གང་གྲུབ་ཀྱང་བདག་ཁྱེད་རང་གི་ཡིད་ཤེས་ལ་མགོ་སྒུར་གྱི་ཡིན། བདག་དང་འབྲེལ་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐར་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏུ་གསོལ།

བདག་དང་བདག་གི་ནང་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། བདག་ལ་ཤེས་རབ་དང་སེམས་གསོ་བྱིན་པར་ཤོག དེ་ལྟར་བདག་གིས་རང་དོན་བཞག་ནས་གཞན་དོན་གྲུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། གཞན་གྱི་དཀའ་ངལ་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་གསལ་བར་ཤོག ཞེས་ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་བདག་གི་སེམས་གཏིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་ཀྱི་ཡིན།

བདག་སེམས་བཟང་པོ་ཡོང་བ་དང་། བློ་གྲོས་ཅན། འདི་ལས་ལྷག་པ་སྙིང་རྗེ་ཅན་དང་། བཟོད་སྲན་ཆེན་པོ། བདག་ལ་གནོད་སྐྱེལ་མཁན་རྣམས་ལ་བཟོད་པ་བཞེས་ནས་དགའ་བར་བྱེད་པར་བྱིན་གྱིས་བརློབས་ཏུ་གསོལ། ལྷ་མཆོག་སྤྲུལ་པའི་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་རང་དང་ཉེ་འབྲེལ་ཡོང་བར་སྤྱོད་པ་དེ་དག་དུས་རྟག་ཏུ་བཟུང་གྱིན་ཡིན། འཇིག་རྟེན་པའི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་སྤོང་དགོས། མཐར་རང་ཉིད་འཆིས་བའི་དུས་སླེབས་པ་ན། བདག་གིས་བསགས་པའི་དགེ་བ་གཅིག་པུ་གནད་འགག་ཆག་པས་དེ་མིན་ཐམས་ཅད་འཁྱེར་མི་ཐུབ། དུས་འདིར་ད་ལྟ་རང་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་རྟོགས་ནས་ཉམས་སུ་བླང་ཐུབ་པར་འགྱུར་གཅིག །། མཐུ་སྟོབས་དང་སྙིང་རྗེ་ཅན་གྱི་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན། སྙིགས་མའི་དུས་འདི་ན་ཁྱེད་རང་དངོས་སུ་མཇལ་བ་དང་དེ་ནས་བདག་ལ་ཁྱེད་ཀྱི་དག་པའི་ཞིང་ལ་འཁྲིད་རོགས་གནང་།

བདག་གི་བསམ་དོན་གྲུབ་པ་དང་གྲུབ་པ་ཐོབ་པར་བདག་གི་གསེར་སྐྱེམས་འདི་འབུལ། ཁྱེད་ཀྱི་མཚན་སྔགས་འདི་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་རྐྱེན་ངན་ཐམས་ཅད་གསལ་བ་དང་། ཞི་བདེ། བྱམས་སྙིང་རྗེ། སྲུང་སྐྱོབ། སྟོང་ཉིད་ཀྱི་དོན་རྟོགས་པར་གྱུར་གཅིག །།

འདོད་དོན་གྲུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཞི་བདེ། བློ་གྲོས་སོགས་ཀྱི་ཆེད་དུ་མཚན་སྔགས།

ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཀི་བིཊྞསྭཱ་ཧྭ།

མཚན་སྔགས་འདི་ཉིན་ལྟར་འཕྲེང་འཁོར་གཅིག་བསགས་ཐུབ་ན་ཤིན་ཏུ་ཕན། བྱུང་ན་ལོ་རེར་མཚན་སྔགས་འབུམ་གཅིག་བསགས་ནས་ལས་རུང་ཞིག་སྐྱེལ་ཐུབ་ན་ཤིན་ཏུ་ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་ཡོད།

ཉིན་རྟག་པར་བྱ་དགོས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་གསོལ་འདེབས་འདི་ནི་ཚེམས་རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་ཕྲེང་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པའི་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༡༥ ཕྱི་ཟླ་ ༢ ཚེས་ ༢༦ གཟའ་ཕུར་བུ་ཉིན་སྔ་དྲོ་ཆུ་ཚོད་༢:༠༣་རྩོམ་གནང་པའོ།།

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धनेश्वर भगवान दोर्जे शुग्देन।
दया, धन र शान्तिको रक्षक।

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भगवान दोर्जे शुग्देन को हुन।

धेरै कल्प अघि भगवान आर्य मन्जुश्रीले काठमाडौं उपत्यकाको पानी वरपरको डाडा काटी पानी निकास गरेर नेपाल र काठमाडौं उपत्यकालाई आशिष दिनु भएको थियो। यसले गर्दा जमीन सुख्खा भई बस्न र जीवनयापन गर्न सजिलो भयो। त्यसै गरी फलफूल, झरविरुवा, फुलहरु र घाँसहरु फल्न थाले र मानिसहरुले विभिन्न व्यापार, व्यवसाय गरि आफ्नो परिवार तथा मठमन्दिर बनाउन थाले।

मन्जुश्री, भगवान हुन् र भगवानका धेरै अवतार हरु हुन्छन्। ती विभिन्न भगवानका अवतार अनगिन्ति र असङ्ख्य रुपमा देखा पर्छन्। भगवान कुनैपनी रङ, पृष्ठभुमि, रुप, लिंग र क्रोधीत तथा शान्त रुपमा देखा पर्न सक्छ। भगवानको रूपको कुनै सिमित हुदैन। त्यसैले, भगवान कुनै पनि रूपमा प्रकट हुन सक्नुहुन्छ। नेपाल र काठमाडौंका उपत्यकाको भगवान आर्य मन्जुश्री दया, धन र शान्तिको भगवान दोर्जे शुग्देनको रुपमा प्रकट हुनु भएको हो।

संरक्षक भगवान दोर्जे शुग्देननै यही भगवान मन्जुश्रीको अवतार हुन्। दोर्जे शुग्देन एक मुहार र तीन आँखाको साथ प्रकट हुनु भएको छ। जुन तेस्रो आँखाले संसारिक सत्यको वास्तविकता देख्छ जसको कुनै सिमित छैन। उहाँ एक भिक्षुको रुपमा हुनुहुन्छ, जो गोलो टोपी लगाएको छ जसको अर्थ उहाँ हामीलाई सहयोग गर्न उक्तगतिमा आइपुग्छ। उहाँले मन्जुश्रीको तरवार बोक्नु भाको छ जसले हाम्रो समस्या, विपत्ति तथा बाधाहरु हटाउछ। उहाँले आफ्नो हातमा मुटु (इच्छा पुरा गर्ने रत्नको प्रतिक हो) बोक्नु भको छ र भक्तहरुको इच्छा पूरा गर्छ भन्ने सङ्केत मानिन्छ। उनको भिक्षुको राजवस्त्र पहिरन, जसले पुर्ण नियुक्त भिक्षुको रुपमा अरुलाई दया, करुणा तथा उदारता दर्साउछ। उहाँ जनावरका राजा सिंहमाथि आसन गरेको छ जसले धर्म संरक्षक राजाको रूपमा सङ्केत गर्छ। यस बाहेक उहाँको ज्वालाको उर्जाले सबै नकारात्मक विचार, शारिरिक समस्याहरुलाई नस्ट गर्छ। यो एक महान ज्ञान हो जुन हामी सबैमा निहित छ।

तसर्थ, जब हामीले भगवान दोर्जे शुग्देनलाई प्राथना गर्छौ, हामी जुनै पनि धर्मको हुन सक्छौं। हामीलाई हाम्रो संस्कृति परिवर्तन गर्नुपर्ने आवश्यक छैन। भगवानको कुनै धर्म हुदैन, कुनै नाम वा रुप, कुनै प्रारम्भ या अन्त्य हुँदैन। यो त केबल मानिसले सिर्जना गरेका विभिन्न नाम, स्तर र सिमा मात्र हुन्। यसरी, हामी जुन हौ, त्यही धर्ममा बस्न सक्छौं। चाहे त्यो हिन्दु, बौद्ध या कुनै धर्म किन नहोस्, हामी भगवान दोर्जे शुग्देनलाई प्रार्थना गर्न सक्छौं। यदि हामी अरु प्रति निस्कपट, उदार हृदय र दयालु भएमा उहाँले हामीलाई आशिष दिनुहुनेछ।

भगवान दोर्जे शुग्देनका अभ्यासका फाइदाहरु:

भगवान दोर्जे शुग्देनले हामीलाई विभिन्न पक्षमा सहयोग गर्नुहुन्छ। उहाँले विधार्थीहरु, चिकित्सकहरु, व्यापरीहरु, परिवारहरु, किसानहरु र जादू, आत्मा र निराशाबाट पीडितहरुलाई पनि सहयोग गर्नुहुन्छ। उहाँले हामीलाई सुरक्षा पनि दिनुहुन्छ।

१. विधार्थीहरुको लागि:

विद्यालयमा राम्रो गर्न चाहने, उत्कृष्ट अङ्क ल्याउने, ज्ञान हासिल गर्न विवेक बढाउने जसले भविष्यमा राम्रो काम खोजी अाफ्नो परिवार, गाउँ, शहर र देशको भलो गर्ने विधार्थीहरुले भगवान दोर्जे शुग्देनलाई भरोसा गर्न सक्छन्। उहाँको मन्त्र दैनिक रूपमा जपेमा ज्ञान, स्पष्टता र राम्रो स्मृति प्राप्त गर्न सकिन्छ।

२. चिकित्सकहरुका लागि:

चिकित्सकहरु यस्ता व्याक्ति हुन्। जसले मानव शरीरबाट पिडा र शरिरिक समस्याहरु हटाउँछन्। जब कुनैपनी पृष्ठभुमिका चिकित्सकहरुले भगवान दोर्जे शुग्देनको प्रार्थना र मन्त्र दैनिक रूपमा जपेमा, चिकित्सको क्षमता अझ वृद्धि हुन्छ। यसका साथै, भगवान दोर्जे शुग्देनको शक्तिशाली मन्त्रले बिरामीको शरीरभित्र चिकित्सक मार्फत प्रवेश गरी उनीहरुलाई पुर्णरुपमा निको पार्न मद्दत गर्छ। त्यसैले चिकित्सकहरुको लागि यो एउटा उत्कृष्ट मन्त्र हो। जसले बिरामीहरुलाई निको पार्न मद्दत गर्दछ।

३. व्यापारीहरुको लागि:

जो व्यक्ति जसले निजी व्यापारको क्रममा धन आर्जन गरी आफ्नो परिवारको हेरविचार, जिम्मेवारीका लागी धेरै दिशा निर्देशन, दलहरुबाट थुप्रै समस्याहरु मुठभेड गरेको हुन सक्छ। त्यसैले जब एक निष्कपट व्यापारी पुर्णरूपमा भगवान दोर्जे शुग्देनलाई फूल, धूप, चिया र बत्ती चढाई दैनिक रूपमा दोर्जे शुग्देनको मन्त्र जप गरेमा, उसले राम्रो स्थान हासिल गरी आफ्नो परिवारको हेरविचार, आवश्यकता पूरा गरी सहयोग गर्न सक्नुहुन्छ।

४. परिवारको लागि:

परिवारमा समस्या, बेसदभाव, अबुझ तथा तर्कहरु हुन्छन् जसका कारण कहिलेकाहीँ परिवार बिछोड हुन सक्छ र जब परिवारमा बेसदभाव र समस्याहरु हुन्छन्, तब बालबच्चा, अभिभावक तथा वृद्घहरुलाई मर्का पर्न जान्छ। परिवारमा थप सदभाव र शान्ति छाउनको लागि परिवारका सबै सदस्यहरु एक आपसमा बसि ईमानदारीपुर्वक, आदरपुर्वक विषयबस्तुहरुको छलफल गर्नुपर्छ। दोर्जे शुग्देनको दैनिक पाठपूजा गरेमा, परिवारमा अझ बढी सदभाव र शान्ति छाउने छ।

५. किसानहरुको लागि:

किसानहरु जमिन र अाफुले फलाएको अन्नबालीमा विश्वास गर्छन्। उनीहरुको गर्मी याममा कडा परिश्रम हुन्छ। कहिलेकाहीँ हिलोमा गोरुसंग रोपईका लागी बर्षा र घामको प्रतीक्षा गर्नुपर्दछ। अनन्त हिउँदयामको लागी, किसानहरूले उब्जाएका ती अन्न ऐश्वर्या भित्र्याउछन्। जब किसानहरूको अन्नबाली उब्जाउ वा उब्जेको अन्नबाली विभिन्न कारणले नाश हुन्छन्, तब किसानहरू एकदम समस्यामा पर्दछ।

त्यसैले किसान र किसानी परिवारले आफ्नो घरमा भगवान दोर्जे शुग्देनको स्थापना गरी प्रार्थना गरेमा राम्रो हुनेछ। उब्जनीको लागी सधैं भगवान दोर्जे शुग्देनलाई जल, फुल, धुप र बत्ती चढाई दैनिक प्रार्थना गर्नु राम्रो हो। र राम्रो खेतीका लागि किसानी परिवारहरु भगवान दोर्जे शुग्देन माथि विश्वास र भरोसा गर्न सकिन्छ।

६. असाधारण पीडितहरु लागी:

कोही व्यक्तिहरु अरुको सफलतामा ईष्र्या गर्छन्। कोही व्यक्तिहरु रिस, तर्क, असहमति तथा अन्य कारणहरुले अरुसंग खुसी हुदैनन्। यसको नतिजा स्वरुप, कहिलेकाहीँ कुनै मानिसहरुले टुनामुना, जादू, मन्त्र र अनुष्ठान द्वारा अरुलाई हानी र चोट पुर्याउन शक्तिशाली मानिसहरुसंग सम्पर्क गर्न सक्छन्। कुनै व्यक्ति जादुमा विश्वास गर्छन् भने, कुनै व्यक्ति गर्दैनन् तर विश्वास गरे पनि नगरे पनि, जादु टोना अझै पनि छ र कहिलेकाहीँ यसले हानी पनि पुर्याउनु सक्छ।

दोर्जे शुग्देनलाई दैनिक लगातार प्रार्थना गरेमा, समयको क्रमसँगै जादु टोनाबाट मुक्ति र साथै ईष्र्यालु दलहरुको जादु टोनाबाट क्षति हुन बाट सुरक्षीत हुन सकिन्छ। भगवान दोर्जे शुग्देनले कुनै दलहरूलाई क्षति पुर्याउनु हुन्न तर हामीलाई सुरक्षा दिनु हुन्छ।

७. आत्मा द्वारा परेशान भएकोहरुका लागि:

निश्चित गल्लि, बाटो, उपत्यका, जंगल तथा मसानघाटहरुमा शक्तिशाली प्रेत आत्माहरुको बाँस हुनसक्छ। प्रेत आत्मा ती हुन जो मृत्युु पछी हलचल गर्न सक्दैनन् र पुर्नजन्म लिन सक्दैनन् र उनीहरु दुखी, उदास र समर्पित क्षेत्रमा रहेका हुन्छन्। कहिलेकाहीँ यस्ता आत्माहरुले अरुलाई दुःख दिन्छन्, तर्साउछन्, रोग आदि सृजना गर्छन् र समस्या खडा गर्छन्।

यस्ता आत्माहरुलाई मुक्ति दिनु पर्छ। हामी तिनीहरुबाट डराउनु हुदैन र हामीले उनीहरु प्रति महान करुणा देखाउनु पर्छ। भगवान दोर्जे शुग्देनका मन्त्र जप द्वारा यस्ता आत्माहरु प्रति महान करुणा देखाएर र सृजना गरेर ति आत्माहरुलाई मुक्त गर्न सकिन्छ र उनीहरुले हामीलाई थप दु:ख दिन सक्दैनन्।

८. मानसिक चिन्ताद्वारा पीडितहरु लागी:

मानसिक चिन्ता दिमागको त्यो अवस्था हो जसमा हामी निराशा र दु:ख अनुभुति गर्छौ। हामी त्याग्न चाहान्छौ, हामी संघर्ष गर्न चाहन्नौ र हामी हाम्रो भित्रि शक्ति गुमाउँछौ। हामी जीवनको एक पछी अर्को समयमा हामी मान्सिक चिन्ताबाट पीडित हुन्छौं। यो निको हुन सजिलो छैन। कहिलेकाहीँ यो चिकित्सकीय (नैदानिक) कहिलेकाहीँ मानसिक वा कहिलेकाहीँ गलत तरिकाको सोचाई हुन्छ। यदि यो चिकित्सकीय भएमा हामीले पेशाकर्मीबाट सहायता लिनै पर्छ। तर यदि यो अस्वस्थ शरीर वा अस्पष्ट दिमाग गलत दृष्टिकोणबाट उत्पन्न अन्य प्रकारको मानसिक पिडा भएमा भगवान दोर्जे शुग्देनको मन्त्रको जपले हाम्रो मानसिक पिडाबाट निको हुन र सहयोग गर्न सक्छ वा पिडाबाट मुक्त हुने सहायता पत्ता लगाउन सहयोग गर्छ। मानसिक पिडामा यो महत्त्वपूर्ण छ कि वेचैनहरुबाट मुक्त हुन भगवानसंग मात्र भर पर्नु हुदैन, तर सहि समयमा सहयोग पनि खोज्नुपर्छ।

९. सुरक्षाको आवस्यकता भएकाहरुको लागि:

समय अनुसार हामीले इच्छा नहुदा पनि खतरायुक्त, टाढा, अपराध र प्राकृतिक प्रकोपयुक्त विभिन्न स्थानहरुमा यात्रा गर्नु पर्ने हुन्छ। यी स्थानहरुमा यात्रा गर्न हामी अत्यन्त होशियार हुनुपर्छ। यदि हामीलाई केहि भएमा हाम्रा परिवारलाई पिडा हुन्छ। यात्रा अघि वा यात्रा अवधिमा पूजा गरेर, मन्साउनी चढाएर र भगवान दोर्जे शुग्देनको प्रार्थना र मन्त्र जाप गरेर हामी सुरक्षित हुन सक्छौ।

महत्त्वपूर्णसुझाव:

तपाईं दोर्जे शुग्देनलाई शान्तिको लागि दैनिक भजन प्रार्थना गर्न सक्नु हुन्छ जसको शिर्षक, सम्पत्ति, शान्ति र सुरक्षाको दैनिक अनुरोध समावेश छ। दोर्जे शुग्देनको पूजा र प्रार्थना लक्ष्मी, गणेश, दुर्गा, काली, ब्रहमा, शिव, कृष्ण वा अझ जुनैसंग पनि पूजा गर्न सकिन्छ। तपाईंको भगवान जुन भएपनि तपाईंले भगवान दोर्जे शुग्देनको पूजा एकैसाथ गर्नु सक्नुहुन्छ।

कहिल्यै पनि मासु, रगत या काटमार गरिएको वस्तु दोर्जे शुग्देनलाई चढाउनु हुँदैन। बरु तपाईंले दही, दुध, चिया, जल, धुप र बत्ति चढाउनु सक्नुहुन्छ। दोर्जे शुग्देन, भगवानको अवतार हो र भगवानलाई पशुपंक्षीको बलि चढाउनु मिल्दैन।

निष्कर्ष:

सबै नेपालीले आफ्नो संस्कृति, भाषा र धर्मप्रति गर्व गर्नुपर्छ। नेपालीलाई अर्को धर्ममा परिवर्तन गर्न आवश्यक छैन। आफ्नो धर्म संगै भगवान दोर्जे शुग्देनलाई अाफ्नो संस्कृतिमा समावेश गरि प्रार्थना गर्न सकिन्छ। हामीले हाम्रो धर्म परिवर्तन गरेर, हाम्रो पहिचान र संस्कृति भगवानलाई भेटि स्वरुप चढाऐमा, यसले हाम्रो इतिहास, राष्टिय एकता र हाम्रो परिवारहरूमा अवरोध पुर्याउन सक्छ।

भगवान दोर्जे शुग्देनले सबैको भलो गर्नुहुनेछ, सबैलाई सहयोग गर्नु हुनेछ र सबै स्तर र पृष्ठभुमिमा सबैलाई मद्दत गर्नु हुनेछ। भगवान दोर्जे शुग्देन एक विशेष अवतार हुन् जो कलियुगको समयमा हाम्रो समस्याहरु हटाउन यस संसारमा प्रकट हुनु भएको हो।

सबैलाई शन्ति प्राप्त होस्।
छेम रिन्पोछे।

दोर्जे शुग्देनलाई छोटो प्रार्थना:
“सम्पति, शान्ति र सुरक्षाको दैनिक अनुरोध”

यो दैनिक दोर्जे शुग्देनलाई प्रार्थना, २५ औ छेम रिम्पोछे द्वारा विहिबार, २६ फरबरी २०१५ बिहान २:०३ मा रचना गर्नु भएको हो।

स्वर्गमा अनगिन्ती देवत्वहरु छन। ती सबै देवत्वहरुले सबै प्राणीहरुको फाइदाका लागि विभिन्न पक्षहरु देखाएको छ। दैवका रूपकाय स्वरूपमा दया, कुशल माध्यम र बुद्धि विवेक छन्। हामी हाम्रो अदुरदर्शिताको कारणले मात्र हाम्रा भावनाको सम्पुर्ण श्रृङखलाको दौरान हामी निरन्तर खुशी, दुखी, निच भएको, हराएको, भरिपुर्ण, दोधार र रित्तो महशुस भएको समयमा उनीहरूलाई आह्वान गर्दछौं।

महान बुद्धिजीवी दोर्जे शुग्देन, हाम्रो स्वभावलाई विचार गर्दै आमाबुबाको एक मात्र बालकको रुपमा लिनुहोस्।

दिव्यको लागि हामीबाट भेटी तथा उपहारको आवस्यक नपरेपनि हामीलाई सर्बोच्च मन्जुश्रि दोर्जे शुग्देनको आशीर्वादका लागी चिया, धूप र मन्त्र भेटी स्वरुप चढाउछौ। जब नकारात्मक विचार उत्पन्न हुन्छ, त्यसलाई तुरुन्त अन्त्य गरिदिनुहोस। कृपया मेरो थकित मनमा सकारात्मक सोच भरि दिनुहुन मेरा सम्पुर्ण आश तपाईं सामु राखेको छु।

जब कठिनाई, समस्या र दुविधाहरु सृजना हुन्छ तब म लगायत मेरा सम्पुर्ण परिवार, प्रियजनहरु, वातावरण र मेरा पाल्तु जनावरलाई पनि आशिष दिन अनुरोध का साथै, म मा बुद्धि आओस, आश पलाओस र शान्ति प्राप्त गर्न सकुन्।

ओ गुंबाददार गोलो टोपी, भिक्षुको त्रिबस्त्र धारक, स्वतन्त्रता, न्याय र बुद्धिमत्ताको घोतक तरवार वाह्क र इच्छापुरक गहना धारक, सबै नकारात्मकको दमनको प्रतीक महान सिंहमा विराजमान अलौकिन भगवान दोर्जे शुग्देनलाई मेरो ईच्छाहरु पूरा गर्न अनुरोध गर्दछु। मलाई थाहा छ कि मेरा ईच्छाहरु उत्कृष्ट नहोला, त्येसैले परिणामको लागि म तपाईंको बौद्धिकताको चरणमा समर्पण गर्दछु। यद्यापी यो मैले सोचे जस्तो नहुन सक्छ। दया गरेर मलाई लगायत सम्पुर्ण प्राणीहरुलाई आशिष दिनुहोस् कि हामी स्वतन्त्रताको महान शहरमा प्रवेश गर्न सकुन्।

महान भगवान दोर्जे शुग्देन, तपाईं मेरो जीवनको अंश बन्नुहोस भनि आत्मैदेखि विनम्र पुकार गर्दछु। र मेरो घरलाई आशीर्वाद दिनुहोस् र मलाई बुद्धि, सहायता र सुख दिनुहोस् ता कि म अरुको लागि विना सुचिको सेवक बन्न सकु र म अरुमा केन्द्रीत हुदै अाफ्नो र मेरा सबै प्रियजनहरुको समस्या मेटाउन सकुन्।

म दयालु, बुद्धिमान, विवेकशील, सहिष्णु र मलाई चोट पुर्याउने र माया गर्नेहरुलाई झन क्षमा दिन सक्ने बन्नको लागि मलाई आशीर्वाद दिनुहोस्। तपाईं, दोर्जे शुग्देन सामू सामिप हुन हामी सबै समर्पण गर्दछौं। हामीले स्थिर दृश्य, प्रक्षेपण र कठोरतालाई परित्याग गर्नुपर्छ। अाखिरी मा, जब म यो अस्तित्वको जहाजलाई त्यागेर अाफ्ना् सबै चिज र सबै जना पछी छाडिने छु तब मैले गरेको सकारात्मक कार्य मात्र महत्त्व राख्द छ। मलाई अहिले यसको अनुभूति र कार्य गर्न दिनुहोस्। यस महत्त्वपूर्ण क्षणमा, हे शक्तिशाली र दयालु दोर्जे शुग्देन, मलाई तपाईंको एक दृष्टि गराई, कृपया मलाई पनि तपाईं संगै लैजानुहोस्। जहाँ ज्ञान लिई मेरो अध्यात्मिक मौन यात्रा जारी राख्न सकु।

मेरो प्रार्थना पूरा गर्न र सिद्धि प्राप्त गर्न म तपाईंलाई केसर रंगिन चिया चढाउने छु। तपाईंको मन्त्र जपेर प्रेम, शान्ति, लामो जीवन, सुरक्षा र शुन्यताको उत्कृष्ट दृश्य उत्पन्न होस्।

सन्तुष्टि, शान्ति र बुद्धिमत्ताको मन्त्र:

ॐ बेन्जा विकि बिटाना स्वाहाः

प्रत्येक दिन एक माला पुरा वा बढी पटक जप्नु राम्रो हुन्छ। प्रत्येक/हरेक बर्ष १,००,००० वा बढी पटक साधना हुने ठाँउमा सहभागी हुनुसकेमा उत्तम हुनेछ।

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