（詹杜固仁波切撰）

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向金刚瑜伽母献茶供的好处

1. 与金刚瑜伽母和祂的修持法结缘。
2. 累积功德以修成其修持的生起次第和圆满次第。
3. 为在接受其灌顶后能修成祂殊胜的十一瑜伽法。
4. 造下接受祂圆满修持的善因。
5. 在今世受到金刚瑜伽母的庇佑，并在来世有值遇其修持法的善缘。
6. 让我们在往生后得以迅速登上金刚瑜伽母之净土——克切拉后能修成祂殊胜的十一瑜伽法。
7. 造下接受祂圆满修持的善天堂。
8. 造下善因，让我们得以把这殊胜的教义带给具足修法因缘的人们。
9. 为上师、父母、亲人和自己的长寿累积福德。同时，也为逝者累积功德好获得金刚瑜伽母的加持而投生善趣。
10. 好让我们在金刚瑜伽母修持的闭关中取得成果。
11. 证得悉地（成就）。
12. 祈请金刚瑜伽母加持四周的人、神灵、看见及看不见的众生、土地、动物和我们居住的生态。在新办公室、住宅或土地上进行此供养为佳。
13. 如果我们面对来自无形众生的任何干扰和不祥征兆，我们可向金刚瑜伽母祈求庇佑，并请金刚瑜伽母加持那些众生，以平息干扰。
14. 成就我们的佛法工作、弘法计划和佛法道场。
15. 加持我们体内的各大元素、气脉和密轮，为我们修行达到更高境界做准备。
16. 祈请守护在这个地球上和我们体内的24个金刚瑜伽母圣地的瑜伽母们的加持。
17. 祈求得以常时值遇祥瑞、吉兆和取得修行的成果；得以对上师、禅修及正念有坚定的信念；得以常时以善为乐。祈愿国土、执政者及人民常时享有和平及和谐。

必备物品

如果你曾获授无上瑜伽密续的灌顶，在献茶予金刚瑜伽母前，你可透过献内供的方式加持即将供养的茶。否则，现阶段的你只需在献供之前念三次的“嗡啊吽”就可以净化该茶。受过灌顶或未获授灌顶的人均可修持这项献茶供养法。

你可以使用任何种类的茶叶，如草本茶、红茶或绿茶等。除此，你也可以使用汽水、果汁等饮料代替向金刚瑜伽母献供的“茶”。献“茶”供法只是此修持的名称，在供养金刚瑜伽母时不一定得供茶不可。

如何开始修持

1. 念诵皈依文
2. 念诵“四无量心”
3. 念诵“修心八颂”
4. 念诵以下的金刚瑜伽母献茶供祈愿文
5. 每次念诵至祈愿文中“献予”二字的时候，你可以将所准备的茶或饮料倒入供具，然后在念至整段祈愿文中最后一个“献予”的时候，你可将茶或饮料倒完或倒满供具。另一个做法则是先在一开始将茶或饮料倒入并填满供具，随后再念诵祈愿文。两种做法都行。
6. 将茶或饮料倒完并且将祈愿文念完后，以你所理解的的方式做一个简单的回向即可。若你曾获授金刚瑜伽母修持的灌顶，那么你可以先念诵登克切拉净土的偈文三遍，然后再做回向。这样，当日的供养便完成了。
7. 你可以在任何时间、任何地点进行这项简易但极为殊胜的修持。

这篇博文旨在跟那些对金刚瑜伽母有信心且有意修持此法但尚未获灌顶的具足功德的弟子分享这项金刚瑜伽母的殊胜献茶供法。一直以来我接获无数人对该如何供奉金刚瑜伽母之教诲的请求，现在我就在此给大家说明。

现在你有机会每日向金刚瑜伽母祈祷、结缘，愿你修行精进。同时我也为你感到高兴，因为你有这个难得的机会更深入接触如此珍贵且有力的修持法。我在新泽西的第一位上师堪苏洛桑塔钦仁波切常称祂为“金刚女王”。我将这篇新博文所能带来的利益而累积的功德，回向予已经乘愿归来、获得认证及完成坐床大典的堪苏洛桑塔钦仁波切的现今转世。祈愿他现今的转世能因我们精进对治“我执”而显现和成就如其前世般的弘法利生的伟大事迹。仁波切是否能如此显现，就取决于他弟子的三昧耶和修行。但愿我能有幸再次服侍这名伟大的上师。我于1972年抵达新泽西后非常有幸地在那里遇见他，他就居住在拉昔甘巴林佛寺，距离我家只有十分钟的自行车车程。

得以听闻这位杰出大师的开示，从他那里接受皈依戒、菩萨戒及密乘戒，并且从他那里获授我人生中的第一个灌顶，我实在太幸运了。由于堪苏洛桑塔钦仁波切是帕绷喀仁波切的直属弟子，我第一次听闻至尊帕绷喀仁波切殊胜的名字，也是出自他的嘴。也正是因为来自色拉美寺的堪苏洛桑塔钦仁波切，我第一次听到“金刚女王”的名字。就在拉措甘巴林佛寺，我单纯、无知的双眼第一次看见金刚瑜伽母的圣相，其庄严之相着实让我赞叹不已。.

当我第一次看见金刚瑜伽母之相时，我心想祂是宇宙中最强大、最殊胜及最神秘的佛。我下定决心要取得祂的图片，最后我取得了，而且还是一张来自拉昔甘邦林的影印彩色照片。较后我把照片框起，接下去几个星期乃至几个月的时间里，我常常在房里盯着祂的照片看。我很惊讶我能有幸见到祂殊胜庄严之相，因为堪苏洛桑塔钦仁波切总是会把金刚瑜伽母的所有圣相掩起甚至藏起来，禁止未接受灌顶的人们看见祂。而我却偷偷地揭开遮盖着祂的哈达，然后张着嘴，入神地凝视着祂。

从那时起，我便深深地爱上了祂；直到今日，我对这位至高无上之佛的“爱”依然强烈。我希望我所有的朋友都可以跟祂结缘。今日的我仍难以相信自己在七岁时便能够遇见如此杰出、有名的上师。不仅这样，他更是帕绷喀仁波切的弟子，他居住的地方与我在新泽西霍威尔的家距离仅有十分钟的自行车车程。我知道这位上师是具格、具圆满悉地的上师，我对此坚信不疑。我从未在这位上师面前露出丝毫不悦的表情或言语。当时七岁的我其实非常害怕他，因为怀着幼稚想法的我认为自己没有资格出现在他面前，忽略了他有一颗全然包容的心。我想念这位伟大的上师。

过去居住在新泽西的尊贵的堪苏洛桑塔钦仁波切。

我永远不会放弃他赐予我的教诲和灌顶，我会继续坚守自己30年前向这位上师立下的承诺。至今我依然没放弃我的修持，我会继续直到我死去为止。我将兑现我对他许下的修行承诺来纪念他。我将向更多人介绍金刚瑜伽母的修持法，因为这是他为这个末法时代的人们所选的修持，他的选择是正确无误的，因为他是通晓显密教法的大师。我会秉承他30年前在新泽西所创办的一切。我依然记得在新泽西拉昔甘邦林佛寺大殿中，与师兄们一起听闻堪苏洛桑塔钦仁波切说法的美好时光。这份缘让我珍惜至今。我多么想念我的上师及师兄们。我知道且相信堪苏洛桑塔钦仁波切与“金刚女王”是无二无别的。我永远跪拜在堪苏洛桑塔钦仁波切殊胜的脚下。我会原谅，忘记别人的过失并以慈悲心对待他人，因为这是仁波切给我们的教诲，我将敬重遵循。我爱您，我最敬爱的堪苏洛桑塔钦仁波切。

詹杜固仁波切

红色段生女、金刚瑜伽母和多杰雄登。红色段生女是金刚瑜伽母曼达拉四方空行母之一，
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标签: 佛, 佛法, 修持, 金刚瑜伽母

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