醉生梦醒
各位读者们:
大约两个星期前,胜彪(我的弟子及私人助理)给我送了一本由我们自家出版社——克切拉媒体出版社出版的中文书籍。
原来,胜彪已经为这本书的出版筹备了一段时间。这本书的内容涵盖多个佛教教诲中的有趣主题,而书中的题材,胜彪都取自我的博客呢!他默默并诚恳地筹备这个计划,包括策划、编辑、寻找赞助,以及确保书本在出版前一切都是完美无瑕的。
我为胜彪感到非常骄傲,即使他7天24小时都在我身边协助我,他仍然能腾出时间完成这一项计划。我非常高兴他懂得利用多余的时间,自发性完成更多的佛法工作。
除此之外,我也替克切拉媒体出版感到非常高兴,因为他们又出版了另一本佛法书籍。克切拉媒体出版社从不间断地出版高质量的佛法书籍。没有什么比看到佛法在克切拉佛教团体及我的弟子们身上增长令我感到更安慰了。
我希望透过这篇博客的分享能启发其他人,顺便也向克切拉媒体出版及胜彪表达我的谢意。我感激他们时刻都把佛法教诲放在心中。
詹杜固仁波切
关于此书
集合了詹杜固仁波切多年来的教诲,旨在告诉我们生命中有哪些事,是真正至关紧要的,哪些是我们给自己制造的问题,好让我们卸下这些不必要的烦恼。在这个当下,我们应该唤醒内在的慈悲和智慧。
其中的内容就包括:
修心八颂:学习如何与所谓“有问题”的人相处。透过把精神放在真正至关紧要的事情上,这个教诲教导我们以智慧和慈悲与每个有情众生连接。
谈“失败”:这是詹杜固仁波切针对作者J.K. Rowling在美国哈佛大学一次的演讲内容的评述。失败是人生的必经之路,而失败之后往往造就我们成一个更有毅力、自信和负责任的人。我们应该学习把专注力放在成功上而非失败。
佛陀的堂兄弟提婆达多的故事:佛陀的生平故事有着丰富的教诲,并且有着许多待我们学习和感悟的智慧。透过提婆达多的故事,我们懂得嫉妒心的危险,以及它能制造多少的伤害。
詹杜固仁波切在甘丹寺的经历:在来到马来西亚前,仁波切曾在甘丹寺住了好几年。他大方分享自己当时候的挣扎和所经历的磨练,如何造就他成为一个更好的修行人。
对于学佛的人而言,以下这些内容也能启发你:
投生和转世:这是佛教教诲中的其中一个重点。投生和转世教导我们以更远大的目光来看待生命。从中我们也能学习如何修心并放下那些对自己无益的念头及想法,以造就一个更好的明天和来世。
降神:詹杜固仁波切分享超自然的力量——从殊胜的佛教护法到六道众生的鬼魂。此教诲教会我们区分佛教护法的神谕及鬼魂的灵媒。
灌顶前的自我准备:对于那些希望获得上师灌顶的修行者,这个教诲给予大家清晰的指示,好让大家在接受灌顶前准备就绪。
《醉生梦醒》的摘录内容:
“……我们强加在自己身上的失败,不必然是失败,不必然是世界末日。因为每一个人的希望、梦想、想得到的、愿望、目标都不一样,因此我们的失败,可以是另一个人的成功。我发现这非常深奥也富有意义,因为当我们在自贬时,或者我们为自己不快乐时,我们变得消沉,也就成了忧郁症的源头。我们可以试着这样说,“嘿!你知道吗,我获得的东西,我达成的事情没有这么坏,因为它不是我真正要的”以去克服消沉的情绪。它不是我真正的目标但它是我达成目标的中途,那是我目的地的三分之一路途,那是目的地的五分之一路途,因为对另一个人来说,这个失败可能就是成功。因此我们需要做的是仔细思考并说“看,从另一个角度去看事情。”。这不是脑筋的游戏,而是脑筋的运动。这是运动你脑筋来看事情的另一面,以让自己能够抽离其中。并不意味你是消沉的。”
“……失败意味着剥除那些无关紧要的东西。因此如果你失败了,你是在剥除那些无关紧要的东西。什么是无关紧要的东西?我假定是你面对失败时做出的解释,辩解。不着边际的长篇大论或去怪罪于人、对象和情况。不要再过你不能再继续过的生活。不要再去当那个你不会成为的自己、那个你伪装成的人,或你以为你想要成为的人。接受自己可能是失败的导因之一的事实,接着向前看,让失败将那些无关紧要的东西剥除掉。什么是重要的东西?所谓重要的东西,就是你必须诚实面对自己和他人,你必须付出双重的努力。”
“……那些十分成功的人,知道他们必须为达到目标去做些什么,而不会为事物感到愤怒。他们会生气自己,并寻求解决方案。关键是他们会做些积极的事来达到自己的目标,他们会有所行动。每个人在自己的一生中都有属于自己的机会,只看你愿不愿意去做。”
“……佛法修行所围绕的,无非就是你自身的转化,而其中的美在于,其实什么都没有改变。为什么呢?因为在修行中,当你做越来越多的修行,真正的灵性修行,转化自己的灵性修行,你会发现自己的心更清明了。你会发现自己的内心充满喜悦,非常正面,你会发现你的心胸变得宽大了。比如说以往你所不能忍受的人、事与物,你所没办法承受的、接受的,你都能接受了。”
“……我们所遭遇的每一件事物都成为一次次修行的机会。正因为如此,像我们这种真心想要给自己和他人的生命带来改变的修行人,会接近那些令人讨厌的人,那些怪里怪气的人等,因为这些人到最后也不过是在测试你的安忍。”
你可在以下的地点找到此书:
马来西亚:全马的克切拉天堂店铺
国际订购: Vajrasecrets.com
请支持我们,好让我们能继续为你带来更多佛法:
请留意,若你身在美国,你所作的供养和贡献均可享有免税优惠。~tsemrinpoche.com博客小组
当我拿起了这本书,第一篇想看的是仁波切讲解关于投生和转世的章节,因为我看过一些书籍,一些科学家与医生也展开了对转世的研究,并对很多个案有所见证。在我学习New Age的过程里,我也体验过看见前世,因此相信佛教里说的过去、现在和未来是一条直线,是相互影响和关联的。我们今天种下的因会带来明天的果。对于过去造下的业,此刻的我们若明白了,接受了,接下来就可以好好去改善。这样并非执着于前世,我们只是懂得它的因,比如克服世世累计的内心障碍,对它做清理,那接下来我们更能顺利地完成当下需要的任务。而这本书仁波切以浅白的方式讲解,可以让没有概念的读者有一些认知。
第二则我选择的文章是他针对作者J.K. Rowling在美国哈佛大学一次的演讲内容的评述,我很惊讶仁波切会将此内容放进一本佛法书,他说是因为J.K.Rowling的讲解内容与佛法很相像。我开始思考佛法的另一个名词是不是宇宙法则?
这篇文章给了我很大的鼓舞,我很喜欢。诚实面对自己的不足,在修行路上确实需要突破极大的关卡。
“不要再过你不能再继续过的生活。不要再去当那个你不会成为的自己、那个你伪装成的人,或你以为你想要成为的人。接受自己可能是失败的导因之一的事实,接着向前看,让失败将那些无关紧要的东西剥除掉。什么是重要的东西?所谓重要的东西,就是你必须诚实面对自己和他人,你必须付出双重的努力。”
这样叮咛着自己。