在多杰雄登面前，西藏众喇嘛是否失效了？
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多年来，实施诸多与修习多杰雄登有关的不合理禁令一直在被有关当局不断的改变，那些理由不但牵强，而且还不合逻辑。
话说，詹杜固仁波切在30多年前由其根本上师宋仁波切亲自传授多杰雄登法门。在藏传佛教的传统里，凡是由根本上师所授予的修持，弟子们都必须终身遵守，并且没有其他的上师或喇嘛可以推翻根本上师所给予弟子们的指示。
当然，我们依然可以继续追随或拜见多位上师，可以从不同的上师那里去获得他们所建议我们修持的不同本尊或法门。但他们所给予的指示，只能附加在我们从根本上师那里所获得的根本指示上面，而且永远也不能取代或取消根本上师授予我们的指示；即便是大有来头的上师们，也不能影响根本上师的指示。
因此，我们不应该因某位上师的名气或弟子人数众多而随意更换上师。我们必须继续忠于我们的根本上师，因为他之前已经被我们所检视，我们接受了他，并建立起了彼此之间的师徒关系。虽然詹杜固仁波切本身有16位上师，并且从他们那里一一获得了各种各样的修持法门。但是，即便是詹杜固仁波切本身，他的根本上师，也就只有是宋仁波切，一位当初他自己所选择的主要上师。如果詹杜固仁波切想要改变或放弃某个由宋仁波切授予的修持，他就必须寻求宋仁波切的同意。如果宋仁波切已经不在世了，詹杜固仁波切也必须遵守他最后向宋仁波切所承诺过的一切，一生一世地遵守下去。这就是事师的根本，也称作“三昧耶”。如果我们试图以其他上师的指示来推翻、取代或放弃根本上师的指示，那根据马鸣菩萨造的《事师五十颂》，我们的修行将不会获得任何成就。
詹杜固仁波切举了个例子：西藏历史上的著名大师密勒日巴，其上师是马尔巴。一开始的时候，马尔巴一直都不给密勒日巴传法，这是因为之前密勒日巴做过很多伤天害理的事，慈悲的马尔巴知道密勒日巴必须先净化其自身恶业，要不然，若直接就传法给他修行，他是根本不会有任何成就的。虽然密勒日巴日以继夜诚惶诚恐地服侍他的上师马尔巴，为他干了许多粗活，但每一次马尔巴开示的时候，一旦密勒日巴尝试去靠近和听法，他总是被其上师马尔巴赶了出来，密勒日巴常为此而非常懊恼和沮丧。
有见于此，马尔巴的妻子很是同情密勒日巴，于是她便偷偷以马尔巴的名义给马尔巴的大弟子写了封信，并附上礼物，让密勒日巴带上那封信和礼物去找该名大弟子求法。大弟子读了信之后以为那封信真的是马尔巴所指示，于是便马上遵从指示且开始为密勒日巴授法，而密勒日巴也静悄悄地没把真相给透露。大弟子为密勒日巴授了很多高深的灌顶，然后指示密勒日巴去山洞里闭关修行。在密勒日巴修习了很长的一段时间后，他仍然没有丝毫的成就或进展征兆。为此，大弟子觉得事有蹊跷，在反复质问了密勒日巴后，密勒日巴才把真相坦白。大弟子很是震惊和惭愧，他立马把密勒日巴带回马尔巴那儿，并诚恳地向马尔巴道歉，因为他在没有马尔巴的允许下给密勒日巴教了法。
这个真实的历史故事说明，在没有获得我们根本上师允许下所修的法，这修行是不会有丝毫进步，更别说会有什么样的成就了。所以，根本上师所给予我们的多杰雄登修持，在没有获得根本上师的允许下，是不能随便放弃的。要不然，我们在这一世的任何佛法修行都不会有一丁点儿成就。在过去的三四百年间，藏传佛教萨迦派和格鲁派的高僧大德们，或近期的传承大师们如帕嘣咯仁波切、赤江仁波切、宋仁波切等，他们前后向成千上万的僧人和在家人士传授了多杰雄登的法门和修持。这三四百年间，每一位多杰雄登修持者都把多杰雄登视为证悟的佛菩萨来修持，并一一获得了成就，由上至下都没有丝毫负面的影响和说法，那多杰雄登又怎么可能在刚过去的20年当中，突然间就从别人嘴里由一位佛菩萨摇身一变，成了一个混世魔王呢？
人们都说达赖尊者是观音菩萨的化身，观音菩萨是十地菩萨的境界，在那个境界里的菩萨已经消除了所有的业障，祂已经没有业障来经历负面的东西。十地菩萨是全知全能的，祂有最究竟的神通力，是个已经成了佛而再化现为救苦救难的菩萨。因此，观音菩萨又怎能被邪灵魔鬼所伤害呢？但是，现实中总是有人在传讹一种说法，说多杰雄登是邪灵化身，会伤害到达赖尊者，有可能吗？如果真是邪灵，无论其魔力多么的强大也好，它又如何伤害得了佛菩萨？如果佛菩萨还能够被伤害的话，那我们还谈什么皈依佛陀呢？
假设，达赖尊者真不是观音菩萨的化身，他只是一名僧人，那他也是受了具足戒已经有六七十年的资深僧人了。在佛陀亲口所说的戒律里，受具足戒的僧人是不能够被任何邪灵或法术等所伤害的。只要是受戒的僧人，不需要做任何修持或法会，就会自动的被保护，这是佛陀亲口说的。所以，无论达赖尊者真的是观音的化身也好，或者他只是一名受了具足戒的僧人，他都不能够被任何邪灵魔鬼所伤害。所以，说多杰雄登是魔，会伤害达赖尊者的说法，完全是别有居心的人们所恶意捏造出来的诬赖，用来诋毁和诽谤多杰雄登护法的。
再说，藏传佛教里的降魔法是出了名强大的。大家都知道西藏的官方护法，也就是达赖尊者经常御用的护法——涅冲。根据历史记载，涅冲是从古代波斯来的邪灵，在早期当佛教刚开始在西藏萌芽时，涅冲就经常搞破坏，制造很多的障碍，天灾，地震，冰雹等来阻止佛教祖师爷们传法。于是祖师爷们便从印度请来了具有强大降魔能力的佛教大师莲花生大士，最终才把涅冲给降伏了，佛法也因此才得以在西藏弘扬开来。尔后莲花生大士还让涅冲发誓成为护法，在未来当达赖尊者出现时，涅冲就必须协助达赖尊者弘扬佛法，所以我们今天才看到达赖尊者经常在官方的活动中让涅冲降神，并请示问题。同样的道理，如果多杰雄登真的是邪灵，是恶魔，而且还非常邪恶和带来了很多伤害的话，那为何人们不干脆召集藏传佛教四大教派里最强大的高僧们，一起做降魔法会，一了百了的把多杰雄登给降伏，就像当年莲花生大士降伏涅冲一样，那问题不就解决了吗？如果连这些佛教大师们都降伏不了多杰雄登，那只能是一个结论，那就是多杰雄登是佛而不是魔，所以连最高深的佛教密宗大师们也控制不了祂，降伏不了祂。
因此，有关多杰雄登禁令里的种种明显矛盾，说明了多杰雄登根本就不是魔，它是一起纯粹为某一群人的政治目的而被捏造出来的人为扭曲事件。
这种狭隘和极具局限性的人类思维，根本不符合“佛教徒”这个标签，也违背了佛教教义里最强调的慈悲和中观。因此，这种有违人性及宗教性，更多是为了达到排他性的多杰雄登禁令，必须彻底给解除，才能彰显佛教精神，让利益众生而且效益迅速的多杰雄登护法，能够走入千家万户，让众生自由修习，洗涤及提升万千现今极为浮躁的心灵。
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这篇文章道出了一个很关键的重点：西藏领导一直强调多杰雄登会伤害达赖尊者的性命，所以才有了多杰雄登禁令。然而，若仔细研究这话背后的意思，指的就是多杰雄登的强大，已经超越了观音化身的达赖尊者，所以他才能对达赖尊者构成伤害，而且就连西藏众多高僧们也无法降服多杰雄登。
按照这个逻辑，西藏领导要说的就是魔比佛还要强大，因为如果连观音化身的达赖尊者都会被多杰雄登所伤害，试问还有谁是比达赖尊者更强大的？那等于是说，皈依三宝是无效的，再精进的佛教徒也无法免于邪灵的伤害。试想想，这句话合理吗？
亲爱的朋友们，
西藏产生了许多有助于我们得到精神庇佑、取得智慧和更高层次之觉悟的强大禅修法、仪式和教诲。总括来说，西藏产生了许多有助于我们在修行上取得提升的强有力方法。多杰雄登是一个天使，一位圣人和一名护法战士。他的崛起始于350年前，当一位高度觉悟的西藏高僧履行本身的承诺，化身为特别的护法，赐予我们守护、智慧、物质需要、出入平安（平日外游和神游时）和灵修上的觉醒。任何人都可以随时随地在任何时候念诵适合自己的祈愿文。当你需要特别的帮助时，你可以随时念诵任何一篇祈愿文。当你感到沮丧、恐惧或仅是需要加持时，你也可以持诵这些祈愿文。在念诵任何祈请文后，你应该接着念诵多杰雄登的心咒：嗡 班杂 维格 毗札那 娑哈 Om Benza Wiki Bitana Soha。
要祈请多杰雄登这位特殊、觉悟和觉醒的天使赐予加持和庇佑，你无需是佛教徒或任何宗教的修行者。他总是没有分别或偏见，充满慈悲和慈爱地帮助一切众生。神圣是没有界限的，圣者会帮助有求于他的任何人。
以下附上英文、中文和藏文的祈愿文。
愿你平安，常受庇护和加持。
尊贵的詹杜固仁波切
更多关于第五世达赖尊者和多杰雄登护法的内容 — https://bit.ly/2zsC3tG
更多关于第十四世达赖尊者和多杰雄登护法的内容 — https://bit.ly/2r4aaDN
第五世达赖尊者为多杰雄登护法在拉萨建造的护法殿（布旦康萨）— https://bit.ly/2zBTd8M
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Dear friends,
Tibet has produced many powerful meditations, rituals and guidelines to help us gain spiritual protection, gain wisdom and higher states of consciousness. In general Tibet has produced many powerful methods for the growth of our spiritual evolution. Dorje Shugden is an angel, a saint, a powerful spiritual protector-warrior who originated 350 years ago when a highly awakened Tibetan Lama fulfilled his vows to become a special being to grant protection, wisdom, material needs, safety when travelling (normal and astral travel) and spiritual awakening. Both the Great 5th Dalai Lama and the current His Holiness the 14th Dalai Lama composed short yet effective prayers to invoke upon the power and blessings of this special saint and protector. One can recite either one of the prayers that you feel suits you, anytime or even daily. When you feel a special need for help, you can recite either prayer anytime. When you are feeling down, afraid or just need a blessing, you can recite them. After reciting either invocation, it is good to chant the mantra of Dorje Shugden: Om Benza Wiki Bitana Soha.
You do not have to be a Buddhist or practitioner of any religion to invoke upon the blessings and protection of this special enlightened and awakened angel Dorje Shugden. He helps all without discrimination or bias as he is filled with compassion and love. Divinity has no boundaries, they help all who call upon them.
Enclosed are the prayers in English, Chinese and Tibetan.
May you be safe, protected and blessed.
Tsem Rinpoche
More on the Great 5th Dalai Lama and Dorje Shugden – https://bit.ly/2w7KHv6
More on H.H. the 14th Dalai Lama and Dorje Shugden – https://bit.ly/2QdaL4n
Chapel (Trode Khangsar) built by the Great 5th Dalai Lama dedicated to Dorje Shugden in Lhasa – https://bit.ly/2zBTd8M
这个社会已经被金钱和权力所腐化了，人性和道德是多么地容易被丢弃于脑后。
欲望和贪婪可以让一个人把事实扭曲，埋没良心，做出伤天害理的事。最后导致了冲突、竞争、嫉妒甚至演变成社群分支和战争。多杰雄登禁令就是很好的例子，是西藏流亡政府为了掩饰自己失败的政策和无能的治理而强制实行的。西藏流亡政府妖魔化多杰雄登护法，制造流言蜚语搞得人心惶惶，把人们的注意力转移到信仰课题上，好让大家不再质问和攻击政府的无能。禁令使人们被隔离，也令到人们受到生命威胁，雄登修持者更是不可以当议员或是公务员，团结的力量就这样完全被消弱了。
我们认清了西藏流亡政府的自私自利，再追朔回历史记载的数百年来成千上万的僧人和在家人士传授了多杰雄登的法门和修持，并一一获得了成就也没有任何负面影响，我们就不再需要怀疑多杰雄登护法。佛法推广的是慈悲和中观，我们也应该为被欺压的藏人们出一份力，以和平的发言让世界更多人知道事实的真相，促使西藏流亡政府彻底解除多杰雄登禁令，并重新把人民团结起来，达到民主和宗教的自由。
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