嘉杰林仁波切修多杰雄登护法
嘉杰林仁波切修多杰雄登护法
几百年来，西藏一直都是圆满觉悟之心、虔诚行者及具格大师的“出产地”。放眼望去，从遍布在西藏土地上的无数显著的佛寺到各个洞穴，上百上千名行者都投入于闭关、修习佛法、辩经、冥思、打坐及成就佛陀甚深教诲中的悉地中。
在这一众行者当中，无人能及至尊嘉杰林仁波切及至尊嘉杰赤江仁波切的成就，以至于两位大师被选为至尊十四世达赖尊者的经师。
至尊达赖尊者的根本上师，至尊林仁波切（左）及至尊赤江仁波切（右）。在漫长的四十年岁月里，达赖尊者都依止这两位大师，而其大部分的佛法修习、知识及了悟，以及所接受的教诲及指导，也都来自这两位大师。
至尊嘉杰林仁波切是一位著名的学者和上师，更具曾是四代达赖尊者（六世、十二世、十三世及十四世）之经师的荣誉。自小，林仁波切就获十三世达赖尊者授戒，后便出家为僧，最终更当上了第九十七任甘丹赤巴（或是格鲁法座持有人）及格鲁传承之首。其实这乃林仁波切第二次当上甘丹赤巴，因在他的前世中，他曾当上第四十八任甘丹赤巴。林仁波切备受敬重，深受人们的高度评价——在林仁波切任第九十七任甘丹赤巴任满在即之时，达赖尊者亲自请林仁波切继续留任长达七年。林仁波切欣然接受达赖尊者的请求，在留任的七年后正式卸下甘丹赤巴之位，成了历史上在位最久的甘丹赤巴（十四年之久）。
另外，有着“上师中的上师”之称谓的至尊嘉杰赤江仁波切，乃现代其中一位最为伟大的西藏佛教大师。伟大的佛教大师如至尊嘉杰宋仁波切、格西饶登、喇嘛耶喜、喇嘛梭巴，都是赤江仁波切的弟子。赤江仁波切作为至尊嘉杰帕绷喀仁波切的直系弟子，为帕绷喀仁波切所传授之法编撰了《掌中解脱》一书。时至今日，此书仍是格鲁传承弟子主要的修持及专研的读物。不仅如此，赤江仁波切透过其教法，以及其创办闻名世界的佛教中心的弟子们，也直接或间接地将佛法带往西方世界。
至尊林仁波切（左）及至尊赤江仁波切（右）。
在上百上千位僧侣和学者之中，这两位大师获选成为至尊第十四世达赖尊者的主要经师。为达赖尊者挑选经师从来就犹如一件国家大事。而经师则肩负塑造和教育年幼达赖尊者的责任，也必须确保年幼的达赖尊者获得正统的训练、知识及见识，以求成年之后的达赖尊者不仅是一位佛教大师，更是一位极具才干的世俗领袖。事实上，经师可是肩负了培养藏族新一代精神领袖的责任。
因此，要成为达赖尊者的经师，肯定不是随意找一位格西拉让巴就能够获选的。有鉴于经师所肩负的责任如此重大，那么获选的上师相较于整个西藏成千的行者及大师，必定是拥有过人的成就。达赖尊者的经师不仅是掌握了佛陀完整的教义，他们获任成为经师必定经过当权的寺院领袖的考查及批准。 就挑选经师这件事而言，至尊嘉杰林仁波切及至尊赤江仁波切获选担任这最为崇高的职责，直接地将藏族的前景交到这二位经师手上。
至尊林仁波切（左）及至尊赤江仁波切（右）。
于是，我们可以大胆推论如这两位具格的大师所选择的不管是哪个修持，该修持绝对是正当、无误的。因为若是一方面他们具备教育藏人下一代领袖的成就，而另一方面却说他们选择错误的修持，这是不合乎情理的。而且，熟悉且精通佛法各个传承的两位大师在他们所选择的修持和传承中，纳入多杰雄登佛教护法的修持。嘉杰林仁波切是至尊十四世达赖尊者的经师，是一位已经觉悟的大师，他不会对多杰雄登护法修持法门的益处有所误判。
有些人总爱说至尊达赖尊者也有向其他不依止多杰雄登护法的上师拜师，但这种说法某个程度上是达赖尊者放弃多杰雄登护法修持的辩解之词。这样的说法是极其错误的。虽然达赖尊者也向其他上师求法和灌顶，但那些上师都不如他的两位经师那样，在培养他的想法、知识及智慧上扮演那么至关紧要的角色。至尊达赖尊者依止林仁波切及赤江仁波切长达四十年，在那四十年的时间里，他从两位经师那里获得无数的知识、忠告、引导及教育。这两位经师有别于其他上师，他们都算得上是达赖尊者的根本上师。
音频：嘉杰林仁波切与嘉杰赤江赤江仁波切共修多杰雄登护法酬供
或在我们的伺服器观赏视频：
https://video.tsemtulku.com/videos/LingRinpocheTrijangRinpocheDSKangsolChinese.mp4
詹杜固仁波切接获这段由这两位伟大上师吟诵的多杰雄登护法祈愿文之音频，并且吩咐我跟大家分享这些资讯，于是才写了这篇博文。因此，我们非常高兴能跟大家分享这段殊胜的音频——达赖尊者的两位经师在一次的瑞士之旅中共修多杰雄登护法酬供法会的音频。在这次酬供法会中，他们吟诵由其他西藏佛教伟大上师们如至尊嘉杰帕绷喀仁波切所撰写的祈愿文，祈请多杰雄登护法的加持、庇佑和协助。林仁波切在这段音频中作为领诵师的殊胜声音，以及赤江仁波切为多杰雄登护法进行酬供法会的声音可说是极具震撼力。这两位大师曾在瑞士共修多杰雄登护法的酬供法会。能收到这段音频，我们是何等的幸运。由于林仁波切和赤江仁波切也是遍布在西藏、印度、蒙古、俄罗斯及其他地方的上百上千位僧侣和弟子的上师，对他们的弟子而言，这段音频中两位上师的声音，他们绝不会认错；格鲁传承任何一位老一辈的僧人在认出他们根本上师的声音上也绝对没有任何障碍，而且他们在听到之后，更会流下喜悦的泪水。我们非常感谢扎瓦仁波切与我们分享这段殊胜的音频。
至尊林仁波切为多杰雄登护法撰写祈愿文
至尊达赖尊者多次清楚地表示且坚持，其经师林仁波切不曾依止多杰雄登护法。虽然如此，我们还是必须恭敬地对这个说法表示不认同。嘉杰林仁波切及嘉杰赤江仁波切许许多多的弟子都确认嘉杰林仁波切对多杰雄登护法的深深敬意。事实上，嘉杰林仁波切曾多次在多杰雄登护法降神时透过神谕媒请示一些问题。在多杰雄登护法给予答案后，答案会被写下然后封起，最后交到嘉杰林仁波切的手上。每次嘉杰林仁波切在接获信件后，在拆封前，他都会以额头触碰它以示尊重。接着林仁波切会仔细阅读来自多杰雄登护法的答案。在他将信件折起之前，他会再一次以额头触碰它。嘉杰林仁波切在进行骰子卜时也经常替请求占卜者向多杰雄登护法请示该进行哪些法会，就好像他为著名的藏医——卓玛医生（Dr Dolma）那样做。
除了跟大家分享林仁波切吟诵多杰雄登护法之酬供的音频之外，我们也希望透过展示由嘉杰林仁波切亲自为这几位出世间的佛教护法——多杰雄登、大黑天、吉祥天母及毗沙门天财神护法而所撰写的祈愿文来指正“林仁波切与多杰雄登护法毫无关系”的这一说辞。林仁波切之所以会写下这篇集合多位佛教护法（包括多杰雄登护法）的祈愿文，是因为瓦拉纳西梵文大学的人们向林仁波切做出请求。从这一点我们便能看出嘉杰林仁波切确实对多杰雄登护法具极深的敬意。
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附录
何塞·卡塔兰·德乌斯于1949年出生在西班牙的马德里，是一位经验丰富的专业新闻记者及评论员。过去十年，他是“CNN交互电视”位于伦敦、罗马及马德里的驻地记者，以及其他美国新闻社记者。《Mas Alla》，一本以神秘、超自然及玄学为主题的西班牙杂志刊登了这位记者的一篇文章。
其文章概括了多杰雄登护法的议题，也举出嘉杰林仁波切为多杰雄登修持者一说。嘉杰林仁波切是十四世达赖喇嘛的经师，也曾为多杰雄登撰写祈愿文（如上所示）。事实证明达赖喇嘛身边都围绕着修持多杰雄登的上师，因为尊者的另一名经师——嘉杰赤江仁波切，也是一名著名的多杰雄登修持者。不仅如此，嘉杰赤江仁波切在世时还广弘多杰雄登的修持予许许多多的转世上师、格西和僧众。这是广为人知的事。这两名经师（永津）因恪尽职守教导达赖喇嘛而备受藏人们的尊重，更视这两名经师为佛。
如今，很不幸的，达兰萨拉的许多人在藏人行政中央的怂恿下表示嘉杰林仁波切从未是多杰雄登的修持者。然而，过往的人都知道这是一派胡言。有许多目击者能确认嘉杰林仁波切确实是多杰雄登的修持者，能支持这一说法的证据也比比皆是。此文章就是其中一个有力证据，因为：
（一）此文章于1997年，多杰雄登禁令进一步升级前刊登。在那个时候，人们对道出关于这个修持法门的真相并无疑虑，因为当时还未有必须否认某个人是多杰雄登修持者的压力。
（二）《Mas Alla》杂志内容更倾向于灵修与玄学，可说是与藏传佛教无关。这也意味着这篇文章是中立且是真实的信息，因为这本杂志与所刊登的相关议题内容没有利益关系或利益冲突，因此也无支持或反对哪个立场的倾向性。
（三）同样的，新闻人德乌斯与藏传佛教没有关系，因此亦无支持或反对多杰雄登的倾向性，更别说是捏造任何信息。他大可按照自己独立的调研结果撰写文章。因此，他中立的调研结果显示两名经师——嘉杰林仁波切及嘉杰赤江仁波切都是多杰雄登的修持者。
我们可以得出一个结论：这位新闻人做了严谨的调研，为了找寻真相而找到对的人进行其调研工作。基于整个调研工作的中立性，这篇文章驳斥了针对嘉杰林仁波切的多杰雄登修持的虚假且具误导性的信息。因此，我们可以百分之百的确信：嘉杰林仁波切确实修持并依止多杰雄登护法。
你可看到作者在以下文章的第33页提及嘉杰林仁波切修持多杰雄登。
何塞·卡塔兰·德乌斯所撰写的文章刊登在西班牙文杂志《Mas Alla》的1997年9月号。点击放大。
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作者在此页文章表示嘉杰林仁波切是一名多杰雄登修持者。你可在下一个分页阅读完整文章的译文。点击放大。
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你好，如何聯絡嘉杰林仁波切修多杰雄登护法🙏🏻🙇🏻♀️
自从达赖尊者禁止了多杰雄登修持，一切跟这个护法有关的事情立刻就变成禁忌。许多历史被刻意隐瞒和串改，许多原本修持多杰雄登的大师修邪也被说成是不修的。这当中有些地方让人不解，有些地方让人啼笑皆非。像至尊林仁波切的例子，他分明是多杰雄登修持者，大家却硬要把他塑造成是一位不修雄登的大师，以便他们可以继续跟林仁波切结缘。这里最令人费解的是，他们明知道林仁波切一辈子都在修他们口中的邪灵，也口口声声说修雄登者必会堕入恶趣，既然如此，为什么还抢着要承认至尊林仁波切的转世？为什么宁可串改历史也不要失去所谓的邪灵修持者？不是说修多杰雄登者会下地狱吗？为什么还要接受他的教诲？
这一切矛盾都让人不解，也让人怀疑格鲁传承引以为荣的逻辑思维去了哪里？为何一涉及多杰雄登，一切都变得不透明和含糊其辞？若非有意隐瞒或理亏，何须唐塞那么多自相矛盾的理由？
感谢敬爱的上师及团队为保护和延续多杰雄登护法修持所做出的努力。仁波切博客上的许多资料，有许多都是十分珍贵和难得的，尤其涉及多杰雄登护法的相关资料，更由于种种因素而使得搜集过程难上加难。然而，若不是这些资料，也许许多人就不会知道，历代格鲁传承，甚至萨迦等其他传承中，竟有那么多位赫赫有名的高僧大德其实都是多杰雄登护法的修持者。上师授予我们多杰雄登法门，我们无需依赖其他人来获得信心，然而得知那么多位令人敬仰的大德跟我们一样都是多杰雄登护法的修持者，对我们这些凡人而言，还真是一件令人鼓舞的事。
亲爱的朋友们，
西藏产生了许多有助于我们得到精神庇佑、取得智慧和更高层次之觉悟的强大禅修法、仪式和教诲。总括来说，西藏产生了许多有助于我们在修行上取得提升的强有力方法。多杰雄登是一个天使，一位圣人和一名护法战士。他的崛起始于350年前，当一位高度觉悟的西藏高僧履行本身的承诺，化身为特别的护法，赐予我们守护、智慧、物质需要、出入平安（平日外游和神游时）和灵修上的觉醒。任何人都可以随时随地在任何时候念诵适合自己的祈愿文。当你需要特别的帮助时，你可以随时念诵任何一篇祈愿文。当你感到沮丧、恐惧或仅是需要加持时，你也可以持诵这些祈愿文。在念诵任何祈请文后，你应该接着念诵多杰雄登的心咒：嗡 班杂 维格 毗札那 娑哈 Om Benza Wiki Bitana Soha。
要祈请多杰雄登这位特殊、觉悟和觉醒的天使赐予加持和庇佑，你无需是佛教徒或任何宗教的修行者。他总是没有分别或偏见，充满慈悲和慈爱地帮助一切众生。神圣是没有界限的，圣者会帮助有求于他的任何人。
以下附上英文、中文和藏文的祈愿文。
愿你平安，常受庇护和加持。
尊贵的詹杜固仁波切
更多关于第五世达赖尊者和多杰雄登护法的内容 — https://bit.ly/2zsC3tG
更多关于第十四世达赖尊者和多杰雄登护法的内容 — https://bit.ly/2r4aaDN
第五世达赖尊者为多杰雄登护法在拉萨建造的护法殿（布旦康萨）— https://bit.ly/2zBTd8M
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Dear friends,
Tibet has produced many powerful meditations, rituals and guidelines to help us gain spiritual protection, gain wisdom and higher states of consciousness. In general Tibet has produced many powerful methods for the growth of our spiritual evolution. Dorje Shugden is an angel, a saint, a powerful spiritual protector-warrior who originated 350 years ago when a highly awakened Tibetan Lama fulfilled his vows to become a special being to grant protection, wisdom, material needs, safety when travelling (normal and astral travel) and spiritual awakening. Both the Great 5th Dalai Lama and the current His Holiness the 14th Dalai Lama composed short yet effective prayers to invoke upon the power and blessings of this special saint and protector. One can recite either one of the prayers that you feel suits you, anytime or even daily. When you feel a special need for help, you can recite either prayer anytime. When you are feeling down, afraid or just need a blessing, you can recite them. After reciting either invocation, it is good to chant the mantra of Dorje Shugden: Om Benza Wiki Bitana Soha.
You do not have to be a Buddhist or practitioner of any religion to invoke upon the blessings and protection of this special enlightened and awakened angel Dorje Shugden. He helps all without discrimination or bias as he is filled with compassion and love. Divinity has no boundaries, they help all who call upon them.
Enclosed are the prayers in English, Chinese and Tibetan.
May you be safe, protected and blessed.
Tsem Rinpoche
More on the Great 5th Dalai Lama and Dorje Shugden – https://bit.ly/2w7KHv6
More on H.H. the 14th Dalai Lama and Dorje Shugden – https://bit.ly/2QdaL4n
Chapel (Trode Khangsar) built by the Great 5th Dalai Lama dedicated to Dorje Shugden in Lhasa – https://bit.ly/2zBTd8M
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感恩詹杜固仁波切博客具有详细的铁证和说服力来证实嘉杰林仁波切及嘉杰赤江仁波切都是多杰雄登的修持者，至于这两位高德大师也是至尊十四世达赖尊者的根本上师。
哇！如果多杰雄登护法是邪灵！！那么整个传承上师和仪轨都有问题？？ 说不过去吧！
一向来藏传佛教都是讲究上师依止心，对上师要有清净的三昧耶。这样说来达赖尊者也是
多杰雄登的修持者啦，那他为什么要禁令多杰雄登护法呢？藏人皆知，多杰雄登护法其实也是殊圣的文殊菩萨化身，在藏传接近有四百年的历史。祂也是出世间的证悟大护法，可以迅速的帮世人消除一切业障与障碍。达赖尊者是智者，祂也称为是观音菩萨的化身。为何要制造多杰雄登课题来分裂藏组呢？难道达赖尊者已知争取不到藏独所以设下B计划？？？
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