पुरोहितहरूलाई सोध्नुहोस्

नोट: माननीय छेम रिन्पोछेको ब्लगको यो खण्ड धर्म सम्बन्धित प्रश्नहरू वा केचारा र हाम्रो वंशसँग सम्बन्धित प्रश्नहरूको लागि हो। यदि प्रश्न प्रासंगिक छैन वा हाम्रो दायराभन्दा बाहिर छ भने हामी सम्मानका साथ अाग्रह गर्छौँ कि तपाईं थप सान्दर्भिक स्थानमा गई अाफ्नो उत्तर खोजिदिनुहोला। तपाईंले प्रश्न सोध्नु अगावै हामी तपाईंलाई सुझाव दिन चाहन्छौँ कि तपाईंले प्रश्न पोष्ट गर्नु अगाडी हाम्रा पुराना पोष्टहरू हेरिदिनुहोस् वा यस ब्लगको बारेमा खोज गरिदिनुहोस्। किनभने तपाईंको प्रश्नको उत्तर पुरानो पोष्टमा दिईसकेको पनि हुनसक्छ।

द्वारा प्रश्न सोधिएको

द्वारा प्रश्न सोधिएको Frank

When I am doing my Trakze mantras can I visualize Trakze as the Garuda that he sits on? I feel closer to Trakze as the Garuda.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Khang.

Hello Pastors!
I have a question about:
My morning daily practices:
1. Recite Boddhicitta prayers and chanting Diamond Sutra.
2. I will do short prayer to Lord Dorje Shugden compose by 5th DalaiLama before the dedication finally.
Now, I had invited one statue of Holy Mother Vajra Yogini and I had wish to do prayers and tea offering to her daily provide by Rinpoche’s websites here.
Therefore, where I can insert her practices into my morning daily prayers above.
Thank you so much

द्वारा प्रश्न सोधिएको gyaleg Lama

what does it mean if i see a lion in my dream? upclose

द्वारा प्रश्न सोधिएको Pete

Can you please recommend a specific teacher in Brooklyn or NYC area? 🙏

द्वारा प्रश्न सोधिएको Alfred Tadeo

What happens to us after death

द्वारा प्रश्न सोधिएको Vignesh Pillai

Nameste 🙏

My name is Vignesh. I'm currently experiencing what feels like a block at my navel / Manipura chakra.
I would like to seek your kind guidance for remedies to help release this energy blockage.

Thanking you in advance. 🙏

द्वारा प्रश्न सोधिएको Sonam lhendup

Need to check about my birth year

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Sonam Lhendup,

The following two calculators may be of help for you:

Tibetan Astrology:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/tibetan-astrology/tibetan-astrology.html

Chinese Zodiac:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/horoscopes/the-chinese-zodiac.html

We hope this helps. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Mishang

This year is good for me study in abroad. mewa3 the mirror of ocean fire dog and birth Buddha is vajrasattva.

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Mishang,

Thank you for your question. Unfortunately our online calculator does not go into such specific details. You can read your Mewa number information and check if there is anything about studying there.

In general, however, you should think about things from a practical manner. And if you do go abroad for study, make the most use of it and study well. You can also engage in the practice of Dharma Protector such as Dorje Shugden to clear obstacles and create the best conditions for you. If this includes studying abroad and you create the causes for it such as proper planning, etc, then he can help to create the best outcome for you.

I hope this helps. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Rojal Poudel

What practices should one do to experience and stabilize clear light in this lifetime so that one could effortlessly recognize it at the time of death?

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Rojal,

Thank you for your question. Within the Gelug tradition, this is usually done in higher practices:

1. Within Highest Yoga Tantra practices such as Vajra Yogini, Yamantaka, Heruka Chakrasamvara, Guhyasamaja, Kalachakra, etc. For this you will need to have received the complete initiation of the deity, keep the associated vows and commitments and engage in the daily sadhana, etc. It is subsumed within the practices themselves.

2. You can also do it within Mahamudra practice. Within the Gelug tradition, this is also considered a higher practice and usually teachings are only given to those with at least one full Highest Yoga Tantra iniation.

I hope this answer helps. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Lucy

why do insects bite me more than others

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Lucy,

Anything that happens in life from a Buddhist perspective is due to karma. So it would apply to this situation too. If the situtation is very bad, you can go to consult your doctor, especially if you have allergies. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको LC (not real name)

I have just started to chant the shurangama heart mantra but every time I do I get chills and light headed…. is this a sign that I'm doing something wrong? I do other practice like heruka and guhyasamaja as I have been initiated and with those practice it's all really good but with the shurangama heart mantra there seems to be odd things happening.

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear LC,

No it is not a sign that there is something wrong. If it is causing a big issue, then you can stop reciting (as long as you don’t have the commitment to recite) or recite less for now. Within your Higher Tantra practices, as you mentioned, focus on the purification elements strongly such as Vajrasattva practice for 1-2 weeks and then try to recite the Shurangama Heart Mantra again. Such feelings when they only happen during certain mantras or prayers, usually indicate some form of negative karma that is effecting you when engaged in that specific practice. So you just need to purify it, using your other practice. After a while it will go away if you have purified enough. If not, repeat concentrating on the purification aspect of your main practices, and then try again.

I hope this helps.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Nina

Tashi Delek Pastors!
I would like to ask about this mantra of Mother Tara:
OM NAMA TARE NAME HARE HUM HARA SVAHA.
I heart that this mantra come from one practice called " Tara peaceful by day, wrathful by night".
Do you have more information about this mantra from this wrathful Tara?
I would like to come bine this mantra with the main mantra is Om Tare Tuttare Ture Soha. Is it OK la?
Thank you so much.

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Nina,

Thank you for your question. This is not a form of Tara that is commonly practised within the Gelug Tradition, hence we cannot provide you with any information regarding the mantra. If you have heard this mantra being taught by a particular guru, you can approach them for more information.

Usually within Gelug practice all Tara mantras would start, with OM TARE, rather than OM NAMA TARE. However, the mantra that you have mentioned could be an additional mantra or a longer mantra.

In general, we practice Green and White Tara forms and also the 21 Taras stemming from both the Surgyagupta and Atisha lineages. If you are interested in other forms of Tara, we have an article here on Suryagupta’s 21 Taras, along with short praises and mantras for each: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/buddhas-dharma/suryaguptas-21-taras.html

I hope this helps. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Khang

Hello Pastors!
I have a question:
Due to I have not conditions to buy or order a protector string or pendants. Can we do somethings to ask the deities or do any practices to bless for the string or pendant by ourself? Or it has to bless by the Holy Lamas or Protector?
Thank you very much

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Khang,

Thanks for your questions.

If you have a pendant, you can bless it yourself through the process to bless images yourself: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/prayers-and-sadhanas/how-to-bless-buddha-images-yourself.html

As for blessing strings, Protector Strings are always blessed by the Protector in trance of an oracle. There is no other way for this. Other types of blessing strings are blessed in different ways.

Hence in order to get a blessing string, it is best to get them from a temple where they have been blessed properly.

I hope this helps. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Sangay

Is good to get marry Hen year and snake year
?

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Sangay,

Please consult the relationship compatibility calculator here: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/horoscopes/the-chinese-zodiac.html

Thank you

द्वारा प्रश्न सोधिएको Max

Hello Pastor
I have a question about Dorje Shugden's dhamapala named Shangmo Dorje Putri.
I read the wonderful article about her and how she entered Dorje Shugden's retinue.
My confusion is that there seems to be two different Shangmo Dorje Putri's.
In the Sakya tradition she is feared by them but in the Dorje Shugden tradition she is presented as a kind gentle woman.
She appeared to H.E. Domo Geshe Rinpoche and politely asked to join him as a Dharmapala.. H.E. Domo Geshe kindly accepted her and placed her into Dorje Shugden's retinue. Why the two differentl versions of her?
Can I accept her as the kind, gentle Dorje Shugden Dhamapala and not the Sakya version?

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Max,

Thank you for your questions. It may not be clear in the way that the article was written, but Shangmo Dorje Putri is an extremely fierce Protectress. Even within the Gelug traditional she is considered very fierce and is feared. The reason she was polite to Domo Geshe Rinpoche was because that even though she is fierce, she is also very respectful towards lamas and high-level Dharma practitioners.

For example there are stories in how she is very caring for the heads of the two Sakya Houses, because they are all either emanations of the enlightened beings or high-level practitioners. However, she can be very wrathful towards those household staff or relatives who are not practising properly or who are doing negative things.

In general, for most practitioners she is not a a gentle Dharma Protector, but she is very fierce, only towards very high-level practioners she is gentle. I hope this helps. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Bhavisha

Through Vajrasattva Practice, can SPECIFIC KARMA be purified about we know I may have this SPECIFIC KARMA?
OR
It's upon them ?
Can this practice be done by having purpose of purifying ONE SPECIFIC KARMA?

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Bhavisha,

Yes, any practice can be used to purify a specific karma. When starting the practice think about the particular situation and the cause if you know it. If you do not know it, you can search the Dharma books for understanding the general causes and think about those. The importance here is regret for having engaged in a particular negative action that is causing the situation. Then engage in the practice, and as part of the practice understand that our actions have consequences and refrain from doing that particular negative action. So to purify a specific karma, it is how you bring in and focus on the Four Opponent Powers during your practice.

While it can be done in this way to help purify a specific karma, the practice itself will also purify other karmas at the same time. The amount of purification practice necessary to purify a particular karma, depends on the strength of that karma and also if that karma has ripened and you are experiencing the effects, the strength of the effects of that karma, etc. So some situations can be purified quicker and easier than others.

I hope this helps. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Niklas

Hello Pastors!
I have a question:
I'm 25 years old and I'm quite newbie to Buddhism. I used to together with my auntie chanting Diamond Sutra daily but I noticed that after chanting sutra that my auntie will always recite 3x the verse called Prayer to World Peace Protector Dorje Shugden by H.H 5th DalaiLama. I have asked her about this Protector called Dorje Shugden and she gently introduce me about Him a little bit that it's brought me so much peace and joy.
I just want to ask:
What's meaning for us after chanting sutra that we usually recite Protector praise like my auntie does?
I usually chanting Diamond Sutra with Her but I'm not so understand the truly meaning of this sutra. How I should understand the essence meanings of this sutra during chanting to get more benefits and realisation?
What's benefits of this Sutra and Protector Dorje Shugden can help me in daily life?
Thank you so much.

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Niklas,

Thank you for your questions.

The Diamond Sutra is a Mahayana text that presents the Buddha’s teachings on the Perfection of Wisdom through a dialogue with his disciple Subhuti. The sutra emphasises the concept of emptiness by deconstructing our attachment to conventional designations and dualistic thinking.

Basically it teaches that the Buddha, the Dharma, sentient beings, and even enlightenment itself, lack inherent existence and are merely conventional designations dependent on causes, conditions, and mental imputation.

Through this understanding of emptiness combined with great compassion, we can accumulate merit without clinging to the concept of merit-making, benefit beings without grasping at the notion of beings to be saved, and ultimately achieve liberation from the cycle of samsara while recognising that there is no inherent liberation to be attained.

Benefits include:
1. Accumulation of a lot of merit
2. Purification of negative karma
3. Development of wisdom
4. Protection from obstacles
5. Cutting our attachment
6. Benefiting sentient beings through dedication
7. Creating the causes for a good rebirth
8. Mental and emotional stability
There are many other benefits also.

As for why we can do Dharma Protector practice after Sutra recitations or any Dharma practice for that matter, is to clear obstacles and create the conducive conditions that we can be successful in our spiritual practice. You can watch a teaching by Tsem Rinpoche on Dharma Protector practice here: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/one-minute-story/powerful-explanations-on-dharma-protectors

I hope this helps. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Mathew

Hi pastor
Can I do mantra of the protector Ekajati? "Om Ah Sung Ma Hung Phat" or another mantra of her?

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Mathew,

Thanks for your question. This mantra that you have provided is for the Protectress Ekajati, according to her practice within the Nyingma and Kagyu schools. Here at Kechara, we practice the Gelug school, so I can’t comment as to if you can recite this mantra or not. Usually, as a protector in both the Nyingma and Kagyu schools, if I remember correctly, you need to have received certain initiations or permissions in order to engage in her practice as a Protrectress.

Within our particular tradition Ekajati can be practised as part of the Chenresig Ngensong Kundrol practice. In this tradition, she looks quite different from the Protectress form of her standing, up with one tooth, etc as she is commonly found online. You can read a little more about the practice and see images of her here: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/buddhas-dharma/chenrezig-ngesung-kundrol.html

Within this practice, her mantra is OM EKA TSATI HUM SOHA. If you would like, you can recite this mantra.

Ekajati represents the ability of the Buddhas to destroy our obstacles. This includes protecting from black magic and spirits, removing negative energies and overcoming extreme difficulties. In particular, Ekajati grants great bliss and the realisation of emptiness.

I hope this helps. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Karen

Hola maestros

Tengo varias preguntas:

1. ¿Qué predicciones hay para la era de oscuridad? me refiero que va a suceder en ese tiempo.
2. ¿Cómo entra el ser de sabiduría de un buda en el cuerpo de una persona?
3. ¿Una mente de luz clara significativa y el aire sobre el que monta puede tener contacto con otra mente de luz clara significativa y el aire sobre el que monta sin contacto físico?
4. Como puedo saber si estoy poseída por un espíritu maligno o por un ser iluminado? lo digo porque a veces me pasa que hablo otro idioma que no entiendo y es como si hablara con otro ser sobre cosas relacionadas con el tantra.
5. ¿Cuál y como es un ritual de unión de parejas de la tradición BÖN?

Escribo en español porque no se hablar ingles,

Gracias

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Karen,

We are replying below to your questions and will provide the translation to Spanish below. We don’t speak spanish, so we have tried to answer your questions using online translation.

1. Buddhism believes in cyclical time. So there are ages where Dharma exists, and there ages in which it does not. I believe that you question is what happens during the times where there is no Dharma. We believe that during this time people behave simply out of their emotions and physical needs, thereby just collecting karma and not focusing on spiritual or higher forms of practice.
2. I’m not sure if I understood your question correctly. During practice, we can invoke the energies of an enlightened being and their blessings to enter our bodies through prayer and mantra recitation to have a certain effect. For example, through Manjushri’s practice you can gain a better intellect and memory, etc.
3. I’m sorry but I do not understand this particular question. I think there may be an issue with translation
4. It is very rare that an enlightened being enters a person naturally. There would be many other accompanying signs if this were to happen. Usually, as in the case of oracles, this only happens when an oracle has undertaken intense years of traning under a highly qualified lama. If you are taking trance, please see help at your nearest Buddhist temple.
5. We cannot comment on Bon rituals, as Bon is a completely different religion than Buddhism. We do not know anything about the Bon tradtion.

I hope this helps in some small manner. Thank you.

—

Estimada Karen:

Respondemos a sus preguntas a continuación y les proporcionaremos la traducción al español. No hablamos español, por lo que hemos intentado responder a sus preguntas mediante traducción en línea.

1. El budismo cree en el tiempo cíclico. Por lo tanto, hay épocas en las que el Dharma existe y otras en las que no. Creo que su pregunta se centra en qué sucede durante los períodos en los que no hay Dharma. Creemos que durante este tiempo las personas se comportan simplemente por sus emociones y necesidades físicas, acumulando karma y sin centrarse en prácticas espirituales o superiores.
2. No estoy segura de haber entendido bien su pregunta. Durante la práctica, podemos invocar las energías de un ser iluminado y sus bendiciones para que entren en nuestros cuerpos a través de la oración y la recitación de mantras y tengan un efecto determinado. Por ejemplo, mediante la práctica de Manjushri se puede mejorar el intelecto y la memoria, etc.
3. Lo siento, pero no entiendo esta pregunta en particular. Creo que puede haber un problema con la traducción.
4. Es muy raro que un ser iluminado entre en una persona de forma natural. Habría muchas otras señales acompañantes si esto ocurriera. Normalmente, como en el caso de los oráculos, esto solo ocurre cuando un oráculo ha realizado años intensos de entrenamiento con un lama altamente cualificado. Si está en trance, busque ayuda en su templo budista más cercano.
5. No podemos comentar sobre los rituales Bön, ya que Bön es una religión completamente diferente al budismo. Desconocemos la tradición Bön.

Espero que esto le sea de ayuda. Gracias.

पुरोहितहरूलाई भेट्नुहोस्

पुरोहित बनाउनेको जिम्मेवारीहरू र साधारण व्यक्तिको संयोजन गर्दा, पुरोहितहरू संघ र दैनिक अभ्यासकर्ताको बिचमा सम्बन्ध जोड्ने कारक हुन्। उनीहरू सामान्य मान्छे हुन् जसले आफ्नो जीवन बौद्ध संस्कृति बाँड्नको लागि समर्पित गर्ने जस्तो असाधारण कदम लिए। साधारण व्यक्तिले प्रतिज्ञा ग्रहण गरेसँगै, पुरोहितहरूले मान्छेहरूलाई मार्गदर्शन र ज्ञान प्रदान गरी धर्मलाई धेरै मान्छेहरूमा पहुँचयोग्य बनाउनेछन्। पुरोहितहरू सामान्यतया केचारा भवनमै उपस्थित हुन्छन् र परामर्शको लागि house@kechara.com. मा सम्पर्क गर्नुहोला।.

पुरोहित ची ( हुनेवाला भिक्षुणी)

पुरोहितको रूपमा, चीले अाफ्नो जीवन छेम रिन्पोछेको काम र धर्मका बारे धेरै मानिसहरूलाई पुजाको माध्यामद्वारा, धर्म विधि,परामर्श र उहाँको ज्ञानको साझेदारी गर्दै सन्देश बाँडी अरूलाई फाईदा पु-याई बिताउनु भएको छ।

सन्२०११ मा पुरोहितको रूपमा स्थापित ची सोङ्ग पेङको मूल्यवान र विविध धर्म जीवनवृत्ती रहदै अाएको थियो। उहाँको केचारा प्याराइडस रिटेल अाउटलेट्समा मुख्य स्थान रहदै अाएको छ, छेम रेन्पोछेको व्यक्तिगत सेवकको रूपमा सेवा गरे, विभिन्न तिर्थयात्राहरूमा साथ दिए र उच्च योगा तान्त्रिक अभ्यासको दिक्षा पाए। उनले धेरै पुजाहरू पूरा गरेका छन् र धर्मको बारे गहिरो बुझाई पनि उनीसँग छ।

पुरोहितको रूपमा रहेका चीले अाफ्नो जीवनलाई छेम रिन्पोछेको लाभान्वित कार्य र मानिसहरूमा धर्म फैलाउने, पुजा विधि,शास्त्रीय विधि, परामर्श र अाफूमा भएको ज्ञान बाँडेर समर्पित गर्नुभएको छ।

जब चीले पहिलो चोटि छेम रिन्पोछेलाई भेटे,उनलाई सोधिएको थियो किन उनी भिक्षु बन्न चाहन्छन्, यद्दपि यो उनको अाकाक्षां थियो तैपनि उनले छेम रेन्पोछेलाई भने कि उनले यो केहि समय पश्चात गर्ने छन्। चीको लागि उनी धर्ममा पूर्ण समय दिने भइसकेका छन्,यो उत्तम हुनेछ कि उनी पुरोहित बनाउने व्यक्तिका रूपमा काम गरून्। छेम रेन्पोछेले बारम्बार चीलाई भिक्षु बन्ने काम तिर लाग्न सम्झाउनु भएको छ र उनले प्रतिज्ञा गरेका छन् कि उनी भविष्यमा त्यो गर्नेछन्।

केचारा एक धर्ममा अघि बढ्दै गरेको संगठन थियो जसको केचारा फरेष्ट रिट्रिट जस्तो प्रमुख परियोजना रहेको थियो, त्यसैले चीले सोचे कि यो नै एक उचित समय थियो भिक्षु हुनको लागि।

पुरोहित खोङ जीन आइ (हुनेवाला भिक्षु)

भावी सन्ततिलाई फाइदा पु-याउनको लागि अरूलाई बुद्धको शिक्षा अनुसार जीवन जिउने कलामा प्रेरणा दिनको लागि,जीन अाइ, लामा सोङ्गखापाको शिक्षाहरू बाँड्ने माध्यम बन्न चाहन्छिन्।

जीन अाइले माननीय छेम रिन्पोछेलाई सानो हुँदा भेटेकी थिइन् र उनको अामा बाबुको केचारासँगको वर्षोँको संलग्नताको माध्यमबाट, उनले माननीय छेम रिन्पोछे बिनाको जिन्दगी बारे कहिल्यै थाहा पाईनन्। जीन अाइ अाफ्नो बाल्यकाल र किशोर अवस्थामा छेम रिन्पोछेको निरन्तर रूपमा स्वयम् सेविका थिइन्। बेलायतको वारवीक विश्वविद्यालयबाट मनोविज्ञान संकायमा बि.एस.सि(hons) सहित स्नातक तह उत्तिर्ण गरी लण्डन प्रोवेशन सर्भिसमा काम गरेपछि,उनी छेम रिन्पोछे ई-विभागमा सामेल हुन क्वालालम्पुर फर्किन्। त्यहाँ उनले kechara.com चलाईन, साप्ताहिक केचारा e-newsleter को जिम्मेवारी सम्हालिन्, साथसाथै सामाग्री उत्पादन र सम्पादन पनि गरिन्। त्यस बेला देखि उनी माननीय छेनम रिन्पोछेको लेखन समूहमा सामेल भइन् र उहाँको निजी निर्देशनको कार्यान्वयन र उनको पत्राचार प्रबन्धनको जिम्मेवारी पनि सम्हाल्दै अाई रहेकी छिन्।

सन् २००४ मा भारतको एक मठ भ्रमण गर्दा, जीन अाइ सम्झिन्छिन् कि सबैजना कति धेरै खुशी र उद्देश्यपूर्ण थिए। उनले पारिवारिक पन महसुस गरिन् र भिक्षुहरूले पहिरिएको वस्त्र देखेर उनले सान्त्वना पाईन्। तुरून्तै जीन अाइले अाफ्नी अामालाई सम्पर्क गरिन् जसले उनलाई रिन्पोछेको सल्लाह माग्न भनेकी थिइन्। रिन्पोछेले उनलाई अाफ्नो धर्म निरपेक्ष शिक्षा पूरा गर्न भन्नुभयो जसले गर्दा जब उनले धर्मको बारे शिक्षा दिन्छिन् उनको वाणीले विश्वविद्यालयको डिग्रिको जस्तो वजन र विश्वासनीयता बोकोस्, त्यो कुरा जुन उनले कुनै दिन भिक्षुणी बन्ने अाशा राखी प्रेरणाला साथ पूरा गरेकी थिइन्।

उनको भिक्षुणी बन्ने प्रक्रियाद्वारा, भावी सन्ततिलाई फाइदा पु-याउनको लागि अरूलाई बुद्धको शिक्षा अनुसार जीवन जिउने कलामा प्रेरणा दिनको लागि,जीन अाइ, लामा सोङ्गखापाको शिक्षाहरू बाँड्ने माध्यम बन्न चाहन्छिन्। यसबाट उनी अाफ्नो गुरू र अामाबाबुको दयाको गुन चुकाउन चाहन्छिन्।सबै भन्दा खास कुरा उनी सबै दु:ख कष्टबाट मुक्त हुने अवस्था पाउन चाहन्छिन् र यो उनी अरूहरूको लागि पनि गर्न चाहन्छिन्।

पुरोहित सिन तान (हुनेवाला भिक्षु)

सीनको लागि,अरूलाई धर्म बाँडी अरूले गरेको दया चुक्ता गर्न र अरूको लागि पूर्णतया प्रतिबद्ध हुन यो अगाडी बढ्ने उत्कृष्ट कदम हो।

केचारामा आवद्ध हुनु भन्दा अगाडी,सीनले सुरूवाती दिनहरूमा प्रध्यापक र सामाग्री प्रदायक र ई-लर्निङ सामाग्री जस्ता विभिन्न कामहरू गरिन्। जब विभिन्न कलेजहरूमा विद्यार्थीहरूलाई सिकाउने शिक्षकहरूलाई अङ्ग्रेजी फर स्पेसीफिक परपोजमा(ESP) प्रशिक्षण दिँदा, माननीय छेम रिन्पोछेद्वारा दिने धर्म वचनमा सहभागी हुन उनलाई केचारामा आमन्त्त्रित गरियो। यो कार्यक्रमले उनका तिब्बती बौद्ध धर्म प्रति इच्छा उजागर ग-यो, जुन उनी सम्झिन् छिन् किशोरीको रूपमा आफ्नो आमा बाबुलाई त्यो शिक्षामा साथ दिँदाको खुशी।

सन् २००६ मा केचारा मिडिया एण्ड पब्लिकेशनमा स्वयम् सेविकाको रूपमा आबद्ध हुँदा, माननीय छेम रिन्पोछेको शिक्षाहरूलाई विश्व भरका धेरै मान्छेहरूमा पु-याउने लक्ष्य बनाई,उनले त्यहाँ कार्यकारी बजार व्यवस्थापकको रूपमा पूर्ण समय काम गर्ने ठानिन्। सीन अहिले छेम ल्याड-याङ टिमको सदस्य छिन्,जसले माननीय छेम रेन्पोछेको लौकिक विषयहरू हेर्दछ, जसकारण रेन्पोछे पवित्र धर्म शिक्षा दिन ध्यान केन्द्रित हुन पाउनु भएको छ।

सीन भन्छिन् कि जब उनले केचारामा पूर्ण समयको लागि आबद्ध हुने निर्णय गरिन्,उनले अगाडी नै सोचि सकेकी थिइन् कि उनी अरूको लागि लाभकारी हुनेछिन् र आफ्नो जीवन त्यसमै व्यतित गर्ने छिन्। माननीय छेम रिन्पोछेसँग नजिक भई काम गर्दा, अरूलाई मद्दत र अथाह चुनौतिहरूको बाबजुत गादेन संस्कृतिद्वारा, बुद्ध धर्मको प्रचारप्रसारमा नथाकि गरेको उनको प्रयास देख्दा उनले महसुस गरिन् कि अर्को तार्किक चरण भनेको भिक्षु बन्नु हो जसले गर्दा उनले आफ्नो गुरूसँग पढ्ने मौलिक अवसर पाउछिन्।सीनको लागि,अरूलाई धर्म बाँडी अरूले गरेको दया चुक्ता गर्न र अरूको लागि पूर्णतया प्रतिबद्ध हुन यो अगाडी बढ्ने उत्कृष्ट कदम पनि हो।

पुरोहित एडेलाइन उन् (हुनेवाला भिक्षु)

जब देखि उनले आफ्नो आध्यात्मिक घर केचारामा पाइन्, एडेलाइनले धर्म कार्यलाई आफ्नो जीवनको उद्देश्य बनाईन् र अरूको सेवामा आफूलाई पूर्ण समर्पण गर्ने इच्छा व्यक्त गरिन्।

सन् २०१० को अन्त्यतिर एडेलाइन संयोग बश माननीय छेम रिन्पोछेको ब्लगमा पुगिन् त्यस दिन देखि उहाँको ब्लग र फेसबुक पेज फलो गरिरहेकी छिन्। सन्२०१२ जुलाईमा धर्म ड्रम बुद्धिष्ट कलेज ताईवानबाट रिलिजियर्स स्ट्रडिजमा स्नाकोत्तर गरेपछि, उनी मलेसिया फर्किन् र केचरामा वरिष्ठ शिक्षा कार्यकारीको रूपमा संलग्न भईन्। एडेलाइन् माननीय छेम रिन्पोछेको वास्तविक कुरा गर्ने बानीले आकर्षित भईन् र उनको अभिभावकत्वमा केचाराको प्रगति देखि प्रभावित भइन्। एडेलाइनको लागि,माननीय छेम रिन्पोछे त्यो व्यक्ति हुन् जसले बोलेको कुरा पु-याउनुहुन्छ, आफ्नो प्रतिज्ञालाई पूरा गर्नुहुन्छ र अरूलाई साँचो रूपमा हेरचाह गर्नुहुन्छ जुन गुरू भक्तिको एकदमै राम्रो उदाहरण हो, यी गुणहरू जुन उनी आफू पनि पाउन चाहन्छिन्।

जब देखि उनले आफ्नो आध्यात्मिक घर केचारामा पाइन्, एडेलाइनले धर्म कार्यलाई आफ्नो जीवनको उद्देश्य बनाईन्।यो सन्२०१३ मे मा हो जब उनले आधिकारिक रूपमा माननीय छेम रिन्पोछेलाई आफूलाई भिक्षुणी बनाई आफ्नो जीवन पूर्ण रूपमा धर्ममा समर्पित गर्न आग्रह गरिन्। एडेलाइनको आधारमा, भिक्षु बन्नु भनेको उनी आफ्नो भित्री आत्माप्रति सच्चा भई धर्मको आधारमा जीवनयापन गर्नु र अरूको लागि लाभदायक हुनु हो।

तथापि यो उनले आफ्नो मूल गुरूसँग भेटेर र उहाँको अधिनमा रही अध्ययन गरे मात्र सम्भव छ।

पुरोहित निरल पटेल (हुनेवाला भिक्षु)

आफूलाई राम्रो बनाउन भावी सन्ततिको लागि हाम्रो वंसजहरूको शिक्षाहरू अनुशरण गरी सुरक्षित गर्ने प्रेरणाको साथ निरल पूर्ण रूपमा पुरोहित बन्न चाहन्छन्। उनी अरूलाई लाभान्वित पार्न चाहन्छन्,जसरी उनी आफू लाभान्वित भएका थिए र अझै पनि छेम रिन्पोछेको धर्म बारे व्याख्याबाट लाभान्वित भई नै रहेका छन्।

निरल बेलायत मै जन्मिय र हुर्किए, मानव विज्ञानमा स्नातक गरेका,उनी छेम रिन्पोछेको युटुब च्यानलमा संयोग बस आउनु अघि सर्भिस अपार्टमेन्ट र होटेल कम्पनीमा साथ साथै व्यवस्थापन सेवा कम्पनीमा वित्तिय प्रशासकको रूपमा काम गर्दै थिए। माननीय छेम रिन्पोछेको शिक्षाहरूले गर्दा उनले आफ्नो र अरूको जीवन सुधार्न धर्मको अभ्यासको कति महत्व हुन्छ भन्रे बारे थाहा पाए।

बेलायतमा रहेका छेम रिन्पोछेको लामो समयका एक विद्यार्थीसँग सम्पर्कमा रहँदा,सन्२०१२ तिर १० दिनको लागि केचारा भ्रमण गर्ने प्रोत्साहन पाए। भ्रमणको अन्तिम दिन छेम रिन्पोछेले निरललाई केचारामा काम गर्न आउन आग्रह गर्नुभयो,जुन कुरालाई उनले स्वीकार गरे।

सन्२०१३ फेब्ररीमा निरल केचारा भवनमा शिक्षा समन्वयकका रूपमा काम गर्न,शिक्षा विभागलाई नयाँ शिक्षा पाठ्यक्रमको सृजना र कार्यन्वयनमा सघाउन, केचारा सन्डे धर्म स्कूलको समयमा युवाहरूलाई पढाउन उनी मलेसिया आए।जब देखि छेम रिन्पोछेबाट धेरै धर्म कार्य गर्न र आफूलाई राम्रो बनाउन प्रोत्साहित भए। यही कुरा ध्यानमा राखी,निरलले मठको भिक्षु बनाउन आग्रह गरे।

पुरोहित ट्यान गीम ली( हुलेवाला भिक्षुणी )

गीम लीको मुख्य उद्देश्य भनेको जो कोही व्यक्तिहरूलाई मार्ग निर्देश गर्नु र सहयोग गर्नु ,केचाराको ढोकाद्वारा धर्म बाँड्नु,सल्लाह,परामर्श दिनु, पुजाआजा गर्नु र अन्य धार्मिक सेवाहरूमा केन्द्रित रहनु हो। उहाँ रेन्पोछेको दयालाई पवित्र लामा सोङ्गखापाको शिक्षा र प्रेरणाहरूलाई अन्य मानिसहरूको आध्यात्मिक बाटो पहिल्याउनको लागि बाँड्न चाहनुहुन्छ।

संयोगवश उहाँले केचाराको खोज सन्२००६मा गर्नुभयो र केचाराको कार्यक्रमहरूको अभ्यास तुरून्तै सुरू गर्न थाल्नु भयो, विशेषगरी रिट्रिटको १ करोड मिग्चेमा मन्त्र उच्चारण गर्न थाल्नुभयो।जब सन् २००६,अप्रिलमा, गीम लीले माननीय छेम रिन्पोछेलाई भेट्नुभयो र पहिलो पटक रिन्पोछेबाट उहाँको शिक्षा सुन्नुभयो, गीम अनियन्त्त्रित भएर रूनुभयो। त्यो बेला उहाँले केही बुझ्नुभएको थिएन, अन्तत: उहाँले आदर्श शिक्षक भेटाउनुभयो। उहाँ विशेष गरी छेम रेन्पोछेको मैत्रीमय शिक्षण तरिका र गुरूको आफ्नै उदाहरणबाट प्रभावित हुनुभएको थियो।

उहाँले केचारा घरमा एक दायित्व बोध घर व्यवस्थापन कर्मचारीको रूपमा सन्२००९ मा आबद्ध हुनुभयो,गीम ली अहिले केचारा घरको फ्रन्ट डेस्क म्यानेजर प्रमुख भएर रिट्रिट सेन्टर बेन्टोङ्ग,पेहाङ्गमा हुनुहुन्छ। उहाँले सन्डे धर्म कक्षा पनि लिनुहुन्छ र छेम रिन्पोछेको ब्लग च्याटको धर्म छलफलको मध्यमार्गी पनि हुनुहुन्छ। Tsem Rinpoche's blog chat.

छेम रिन्पोछेबाट प्राप्त धेरै शिक्षाहरूद्वारा उहाँको जीवनको आवश्यकताहरू नै परिवर्तित भएकोछ। उहाँले आफ्नो जीवन उद्देश्यको प्रश्नको उत्तरहरू प्राप्त गर्नुभएको छ, र उहाँले भगवान् बुद्धले सिकाउनुभएको करूणा र ज्ञानको बाटो पछ्याएर मात्र दु:ख र रिसबाट मुक्त हुन सकिन्छ भन्ने कुरा थाहा पाउनुभएको छ। यो बोधले उहाँलाई भिक्षुणी भएर संघको सदस्य हुन डो-याएकोछ।

अहिले पुरोहित,र पछिको बौद्ध भिक्षुणी,गीम लीको मुख्य उद्देश्य भनेको जो कोही व्यक्तिहरूलाई मार्ग निर्देश गर्नु र सहयोग गर्नु ,केचाराको ढोकाद्वारा धर्म बाँड्नु,सल्लाह,परामर्श दिनु, पुजाआजा गर्नु र अन्य धार्मिक सेवाहरूमा केन्द्रित रहनु हो। उहाँ रिन्पोछेको दयालाई पवित्र लामा सोङ्गखापाको शिक्षा र प्रेरणाहरूलाई अन्य जनहरूको आध्यात्मिक बाटो पहिल्याउनको लागि बाँड्न चाहनुहुन्छ।

पुरोहित ल्हो सेङ्ग पिअो (हुनेवाला भिक्षु)

ल्हो सेङ्ग पिअोले मजबूत तरिकाबाट छेम रेन्पोछेलाई संसारभरि धर्म फैलाउनको लागि इच्छा प्रकट गरे। यो दृढताका साथ उनले क्याम्ब्रिज विश्वविद्यालयबाट(जहाँ बाट उनलाई अध्ययनको लागि प्रस्ताव आएको) पि.एच.डीको लागि आएको प्रस्तावलाई अस्वीकार गर्ने निधो गरे,उनले रिसर्च कामबाट पनि राजीनामा दिए र छेम रेन्पोछेको पूरा समयको धर्म सेवकको रूपमा समावेश भए र त्यहाँदेखि कहिले पछाडी फर्केर हेरेनन्।

पछिल्लो सन्२००१,मा ल्हो सेङ्ग पिअोलाई कसरी धर्ममा सहभागी हुने भनेर आभास भएको थिएन। मास्टस् डिग्री इन्जिनियरिङमा गरेका ल्हो सेङ्ग पिअो, रिसर्च इन्जिनियर भएर सिंगापुरमा कार्यरत थिए जब उनले माननीय छेम रिन्पोछेलाई भेटे। रिन्पोछेको गहकिलो कुराबाट बलियो प्रकारले प्रभावित भए ल्हो सेङ्ग पिअो र केही समयमा नै रिन्पोछेको भेटद्वारा ल्हो सेङ्ग पिअोले रेन्पोछे र केचाराको लागि वेबसाइटको विकास गर्न सुरूवात गरे।

ल्हो सेङ्ग पिअो विज्ञानमा दखल राख्ने व्यक्तिमा पर्छन्,तर छिट्टै उनले महसुस गरे कि विज्ञानले दिन नसकेको उत्तरहरू। त्यही समयमा,उनले अनुभव गरे कि विज्ञान र शिल्प विज्ञान चाहिँ मानिसहरूको समस्याको समाधान होइन,मानिसहरू आजभन्दा हजारौँ वर्ष अघि अझ राम्रा थिए, तर समस्याहरू अहिले पनि यो संसारमा उस्तै नै छन्,यदि होइन भने र हामी हाम्रा पुर्खाहरूभन्दा धेरै कम मात्रामा खुशी छौँ।

ल्हो सेङ्ग पिअोले छिटै थाहा पाए कि धर्म नै मानव जातिहरूको समस्याको एक उत्तम हल हो र अहिलेको आधुनिक कालमा माननीय छेम रिन्पोछेले प्रयोगमा ल्याउनुभएको पद्धति एकदमै उपयुक्त छ।ल्हो सेङ्ग पिअोले मजबूत तरिकाबाट छेम रिन्पोछेलाई संसारभरि धर्म फैलाउनको लागि इच्छा प्रकट गरे। यो दृढताका साथ उनले क्याम्ब्रिज विश्वविद्यालयबाट(जहाँ बाट उनलाई अध्ययनको लागि प्रस्ताव आएको) पि.एच.डीको लागि आएको प्रस्तावलाई अस्वीकार गर्ने निधो गरे,उनले रिसर्च कामबाट पनि राजीनामा दिए र छेम रिन्पोछेको पूरा समयको धर्म सेवकको रूपमा समावेश भए र त्यहाँदेखि कहिले पछाडी फर्केर हेरेनन्।

रिन्पोछेसँगको भेटले ल्हो सेङ्ग पिअोलाई स्फूर्ति दिने काम ग-यो। उनले कहिले पनि धर्म यति असाधारण हुन्छ सोचेका थिएनन्। रिन्पोछेसंगको व्यक्तिगत सहभागिताले,ल्हो सेङ्ग पिअोले गुरूसँग धेरै अविश्वसनीय क्षणहरू बिताए र आफूलाई एकदमै भाग्यमानी ठाने,किनभने ल्हो सेङ्ग पिअोले,वास्तविक धर्मलाई व्यवहारिक रूपमा उतारेको प्रत्यक्ष देखे। यि कुराहरूले उनलाई ७दिन २४घण्टा धर्म अभ्यास गर्न चुनौती दिए। यो पद्धतिबाट,रेन्पोछेले उनमा भएका पुराना संस्कारहरू र सोच्ने तौर तरिकामा फरक आएकोछ जसले गर्दा उनलाई धार्मिक संस्कारहरूमा ध्यान दिन मद्दत पुगेको छ।

रिन्पोछेले दिनुभएको शिक्षालाई हेर्दा हेर्दै मूर्तरूप दिनको लागि कुनै दोधार बिना नै ल्हो सेङ्ग पिअोले धर्म विश्वासमा लागे जुन हाम्रो मस्तिष्क विकासको लागि माथिल्लो अवस्था र प्रबुद्धत्व प्राप्त गर्ने सम्भावना दृढ हुन्छ। यि सबै तत्वहरूले ल्हो सेङ्ग पिअोलाई धर्म जीवनवृत्ति गर्न पुरोहितबाट भिक्षु हुनको लागि सघाएको छ।जहाँ उनले अझ बढी मात्रामा सही ढंगले धर्मलाई अरू माझ हस्तान्तरण गर्न र धर्मको लाभ अरूमा बाँड्न सघाउ पु-याउनेछन्।

पुरोहित येक यी

स्वाभाविक रूपमा अन्तर्मुखी व्यक्ति, येक यीले कुनै समयमा आफ्नो कमजोरी रहेको कुरालाई अहिले आफ्नो ताकत बनाएकी छिन्। कुनै समय जुन कुरा गर्न नसकिने थियो अहिले सजिलै गर्न सक्ने भएकी छिन्।

कोक येक यी ९ वर्षको सुकुमारी उमेरदेखि नै स्वतन्त्त्रता दबाउन बाध्य भएकी थिइन्,जब उनले जीवनयापन गर्नको लागि अध्ययनका साथ-साथै काम पनि गर्नुपर्थ्यो। सधैं अन्तर्मुखी, येक यीको थोरै मात्र साथीहरू थिए र उनलाई आफ्नो कुराहरू व्यक्त गर्न धेरै गाह्रो हुन्थ्यो। त्यसैले यो नसोचिएको कार्य क्षेत्र थियो जब उनले पत्रकारितामा कदम चालिन्।

येक यी श्रेष्ठ घोषित हुँदै गुयाङ्ग मिङ्ग दैनिकी र न्यान्याङ्ग सियाङ्ग पाउबाट रिपोर्टर अवार्ड जित्न सफल भइन्।उनको लेखहरू संग्रह प्रसंसकमा आधारित र उनको लेखाईमा भावनाहरू र सोचहरूको शसक्त निकास भएको हुन्थ्यो जुन उनले मौखिक रूपमा व्यक्त गर्न सक्दिन थिइन्। यद्यपि, उनको सफलताले येक यीलाई सन्तुष्ट बनाएको थिएन। उनले अस्थायी खुशी खोजेकी थिइनन्। उनको लागि सफलता, पैसा, मित्रता वा समाजमा स्थापित हुनु नै खुशी प्राप्तको माध्यम थिएन।

उनको स्थायी खुशी संग संगै, येक यीले माननीय छेम रिन्पोछेलाई भेटिन्,जसले उनलाई "आफ्नो वाणीलाई प्रतिकार गर्नुको सट्टा आफ्नो लेखाईको शक्तिलाई व्यक्त गर्न भने।" यसले उनलाई केचारा मिडिया र पब्लिकेशनमा लेखिकाको रूपमा जोड्न मद्दत गर्यो, त्यसैगरी उनी सिनियर इडिटरका साथ-साथै माननीय छेम् रेन्पोछेको सम्पर्कमा आइन्।

येक यी अहिले केचारा केयरमा महत्वपूर्ण भूमिका सम्हाल्दै आएकी छिन्, उनले सल्लाह तथा सुझाव दिने, भ्रमण गर्ने, परामर्श र धर्म शिक्षाहरू बाँड्ने जो कोहि उनीहरूको दैलोमा आउँछन्। हिम्मत र लगावका साथ, उनी विल्कुलै बदलिएकी छिन् कुनै समय कमजोर ठानिएका उनका गुणहरू अहिले आएर सबभन्दा बलियो धार भएको छ, कुनै समय असम्भव मानिएका कुराहरू अहिले सम्भव हुन थालेका छन्।

पुरोहित भएर, उनको सहनशीलता र खुल्ला विचारको विकासले उनको यात्रामा केचाराले सहजपन र सान्तवना र उनमा नयाँ शक्तिको उजागरणले अरू धेरैलाई सिकाउने र प्रशिक्षित गर्ने आशा बोकेको छ।

पुरोहित लान्स चाय

एक वर्ष पुरोहित भएर,लान्स आफ्नो अभिन्न कर्तव्यहरू आफ्नो प्रतिज्ञाहरूलाई फेरि नविकरण गर्दै जारी राख्न चाहन्छिन्।

लान्सले ग्वान्जाअोको जिनान् विश्वविद्यालयबाट मेडिकलमा स्नातक र शल्य चिकित्सामा स्नातक(एम.बि.बि.एस) गरेकी छिन्,सन् १९९९चीनमा र क्वालालम्पुरको ट्रेडिस्नल चिनीयाँ मेडिकल कलेजमा पश्चिमी अौषधी बारे अध्यापन गराएर बिताइन्,धेरै वर्ष आंशिक लेक्चरको रूपमा काम गरिन्।

धेरै समयको लागि,लान्स नास्तिक भइन्,आफ्नो दिमागमा आएको प्रश्नहरूको उत्तरहरू खोज्न अवचेतन रूपमा आध्यात्मिक गरूको खोज गर्दै,प्रश्नहरू जसले उनी विश्वविद्यालयमा रहदाँको समयमा उनलाई निराशा तर्फ धकेलेको थियो। जसको लागि उनी उत्तर पाउन दार्शनिक किताबहरू पढि रहन्थिन्।

लान्सले केचाराको बारेमा पहिलो चोटि सन् २००७मा, दसौं वर्ष पुरानो साथी पुरोहित येक यीबाट थाहा पाइन्। उनी पुरोहित येक यीमा भएको पूर्ण परिवर्तन देखेर अचम्मित भइन्,जसलाई उनले सधै गैर आध्यात्मिक व्यक्तिको रूपमा चिनेकी थिइन्। केचाराको पहिलो किताब जुन लान्सले हेर्ने मौका पाएकी थिइन् त्यो बि ग्रिडिको चाइनिज संस्करण थियो। स्वभाविक रूपमा,लान्स सुरूवातमा सन्देहपूर्ण थिइन्। त्यसैले उनले दर्शनमा गल्ती भेट्टाउनको लागि किताब पढ्ने गर्थिन्। तथापि उनले कुनै पनि गल्ती भेट्टाउन सकिनन् र किताबमा भएका व्याख्याहरूको तार्किक रूप देखि प्रभावित भइन्।

सन् २००९ मार्चमा,लान्सले चाइनिज अनुवाद र प्रतिलेखनमा मद्दत पु-याउन केचारा मिडिया एण्ड पब्लेकेशन(kmp) मा आंशिकरूपमा आवद्ध भइन्।त्यही वर्ष उनी मेडिकल वा धर्म जीवनवृती अपनाउने भनेर दोधारमा परिन्, अन्तत: निश्कर्षमा पुगिन्। लान्सले महसुस गरिन् कि, दुइटै जीवनवृतीले मान्छेको दु:ख हटाउने एउटै प्रेरणा दिने हो, तर उनले महसुस गरिन् कि धर्ममा गरेको उनको कार्यले संवेदनशील प्राणीहरूको लागि अधिक योगदान पु-याउने छ।

पुरोहित हान् ने

जब उनको मर्न लागेकी आमालाई शान्ति र आराम,रिन्पोछेबाट साक्षात्कार भइन्,तब उनले महसुस गरिन् कि उनी पनि यसरी नै अरूलाई धर्ममा आवद्ध गराउन चाहन्छिन् भनेर।

दुई बच्चाकी आमा लीम हान् ने, एक माध्यामिक विद्यालयकी अवकास प्राप्त प्रिन्सिपल हुन्।उनी सन् २०००,डिसेम्बरमा,३० वर्षको शैक्षिक पेशाबाट सेवा निवृत्त भइन्।उनले शिक्षाशास्त्रमा लेसिस्टर विश्वविद्यालय यू केबाट सन्२००१ को अन्तमा स्नातकोत्तरको डिग्री हासिल गरेकी हुन्।

मास्टर डिग्री हासिल गरेपछि, हान् ने डाक्टर शिक्षाको लागि अवसर प्राप्त गरिन् र आफ्नो अवकाशको समय, यात्रा गर्न र परिवारमा भेटघाट गरेर बिताउन थालिन्। त्यहि समयमा उनले आध्यात्मिक बाटोको खोजी पनि गर्दै थिइन्। उनले थेराभङ्यान र चिनिया महायान बाैद्ध धर्मबाट उत्तर खोज तलास गर्न सुरू गरिन्।

सन् २००४, डिसेम्बर मा, हान् ने ले लामरिम र सेतो तारा भन्ने शिर्षकमा माननीय गिलेक रिन्पोछेबाट रिट्रिटमा शिक्षा लिने अवसर प्राप्त गरिन्। रिट्रिटमा उनले आफ्नो प्रश्नहरूको उत्तरहरू पाइन्। त्यसपछि सन् २००५ जुनमा, उनको बहिनीको माध्यमबाट केचाराको बारेमा थाहा पाइन्, जहाँ उनले आध्यात्मिक मार्गदर्शनको भेट गरिन्, माननीय छेम् रेन्पोछे, जसले भर्खरै मात्र भन्नुभयो कि उनी अरूको लाभकारीको लागि धर्ममा लाग्नै पर्छ।

हान् ने विद्यालयको मार्ग निर्देशक परामर्शकर्ताको रूपमा झन्डै २० वर्ष रहनु भयो। तैपनि, जब उनको मर्न लागेकी आमालाई शान्ति र आराम,रिन्पोछेबाट साक्षात्कार भइन्,तब उनले महसुस गरिन् कि उनी पनि यसरी नै अरूलाई धर्ममा आवद्ध गराउन चाहन्छिन् भनेर।

केचाराको पुजाको समूहको एक सदस्य, जसले सोबतेन ख्याङ्गमा पुजाको आयोजना गर्नु भयो, हान् ने कन्टेन्ट डेभ्लपमेन्ट शैक्षिक विभागको एक सदस्य हुन्। यो बाहेक, साप्ताहिक केचारा च्याट टाइम टिमको सदस्य पनि हुन्।

पुरोहित डेभिड लाइ

सन् २०१४ मा, सबैको भलोको लागि डेभिडले बुद्ध धर्मावलम्बीको पुरोहितको भेष ग्रहण गर्नुका साथै संगठनको आध्यात्मिक आवश्यकताहरू र सेवाको निरन्तरता दिने निधो गरे।

दश वर्ष भन्दा पनि अघि देखि डेभिड छेम रिन्पोछेको विद्यार्थी हुँदै आउनुभएको छ, साथै उनी केचाराका एक संस्थापक सदस्य पनि हुन्। उनले केचारामा पूर्ण समयको कामदार भएर सन् २००५ मा आवद्ध भए र केचारा प्याराडाइज आउटलेटको सुरूवात देखि नै विभिन्न विभागहरूमा काम गर्दै आए।

पहिले देखि नै माननीय रिन्पोछेले डेभिडलाई लेख्नको लागि उत्प्रेरित गर्नुहुन्थ्यो। धेरै बाधा अवरोधहरू पछि डेभिडले अन्तत: आफ्नो जीवनवृत्तको पहिलो साहित्य पब्लिकेशन किताब र जीवनी निकाल्नु भयो। सन् २००९ मा उनको किताबमा आध्यात्मिक यात्रा जुन बाल्यकाल देखि थियो र कसरी माननीय रिन्पोछेलाई भेटे उल्लेख गरिएको थियो।

यो किताबको सकरात्मक प्रतिक्रियाले गर्दा उनलाई अरू थुप्रै पब्लिकेशनहरू निकाल्न मद्दत गर्यो। जस्तै: बज्रयोगीनी र अरू शक्तिशाली स्थानहरू नेपालमा- तीर्थयात्राको मार्ग नेपालमा, लामाले भन्नुभएको कथाहरू - छोटो कथाहरूको किताब र मायाको कुराकानीहरू - नाता सम्बन्धी किताब। यी सबै किताबहरूले मानिसहरूलाई प्रेरणा दिने र धर्ममा निरन्तरता दिन टेवा पुर्याउछ।

लेखन क्रिया, बाहेक डेभिडको केचारा प्याराडाइज आउटलेटमा काम गर्दा देखि नै जोश धर्म बाँड्नुमा रहेको छ। धेरै वर्ष देखि, डेभिडले माननीय रिन्पोछेबाट शिक्षाहरू लिदै आएको छन्, सर्वसाधरणको लागि शिक्षा जुन व्यक्तिगत तरिकाबाट र सल्लाहबाट गरिन्छ। उनलाई कसरी यी शिक्षाहरू करूणा सहित बाड्ने थाहा छ, उनले सक्ने ठाउँहरू र जो कोही उनले भेट्छन् । सन् २०१४ मा, सबैको भलोको लागि डेभिडले बुद्ध धर्मावलम्बीको पुरोहितको भेष ग्रहण गर्नुका साथै संगठनको आध्यात्मिक आवश्यकताहरू र सेवाको निरन्तरता दिने निधो गरे।

पुरोहित हेनरी अोआइ

सन् १९५२ मा पेन्याङ्ग मा जन्मिएका हेनरी, कामको खोजीमा क्वालालम्पुर आएका थिए। उनले भिन्दा भिन्दै कामहरू गरे र सन् १९९७/८ तिर जब उनी काम बिहिन भएका थिए त्यो बेला माननीय छेम् रेन्पोछेलाई उनको बहिनी, रूबीको (अहिले को डाटो रूबी खोङ्ग), घरमा भेटेका थिए, जुन बेला रिन्पोछेले धर्म शिक्षा दिदै थिए। त्यो समयमा हेनरी रिन्पोछेको धर्म शिक्षा दिने तरिका देखि २ छक्क परेका थिए।

रिन्पोछेको दयालु मार्गनिर्देशन, शिक्षणशैली र धर्मको अभ्यास उनीहरूको पहिलो आध्यात्मिक रिट्रिटलाई समावेश गर्दै, हेनरी र उनकी श्रीमती एन्जेलले सानो व्यापारको सुरूवात गरे जुन छिट्टै नै नाफामा गयो। केहि वर्ष पश्चात, केचारा हाउस बुद्धिष्ट एसोसियसनको स्थापना पछि, रिन्पोछेले आफ्नो विद्यार्थीहरूलाई लाईसन् (मध्यस्तकर्ता को) रूपमा भर्ना गर्न सुरू गर्नु भयो र हेनरी र डटो रूबीले आफूलाई त्यस कार्यको लागि समर्पित गरे। पछि थुप्रै विद्यार्थीहरू मध्यस्तकर्ता को रूपमा चुनिए त्यसबाट मध्यस्तकर्ता को काउन्सिलको जन्म भयो। अहिले लाईसन् काउन्सिल बोर्ड अफ डिरेक्टर भनेर पनि चिनिन्छ जहाँ एक सदस्य हेनरी पनि हुन्।

केचारा फरेष्ट रिट्रिटको निर्माण र प्रोजेक्ट सम्पन्न कार्य निरिक्षण गर्दै, अहिले हेनरी प्रोजेक्ट डिरेक्टरको रूमा कार्यरत छन्। प्रोजेक्ट डिरेक्टर हुनु अघि उनी केचारा प्याराडाइस रिटेल आउटलेट का विभाग प्रमुख थिए जहाँ उनले १० वर्ष सेवा गरे। उनी अझै पनि कम्पनि निर्देशकका साथ-साथै केचारा भित्रका थुप्रै कम्पनिहरूमा निर्देशक रहदै आएका छन्। उनले एक पटक सन् २०१२ देखि २०१३ मा केचारा हाउस बुद्धिष्ट एसोसियसनमा उप-राष्ट्रपति भएर पनि काम गरे।

रिन्पोछेको धर्म विद्यार्थी भएर यी सबै वर्षहरूमा, सिकाई र धर्म अभ्यासलाई पछ्याउँदै आएका हेनरीलाई केचारामा रिन्पोछे द्वारा खोजिएको पुरोहितको दायित्वको महत्चको बारेमा थाहा छ। उनी पुरोहित बनेर रिन्पोछेको, केचाराको र आम मानिसहरूको सेवा गर्न चाहन्छन्। उमेरको वृद्धि संगसंगै केचाराको पुरोहित भएर जीवनको बाटो पहिल्याएको उनलाई भिक्षु हुनको लागि प्रेरणा मिलेको छ। हेनरी विश्वास गर्नु हुन्छ जब एक व्यक्ति वृद्ध हुन्छ तब उसले मृत्युको लागि तयारी गर्छ। र यो कति राम्रो मृत्यु हुनेछ केचारा रिट्रिटको भिक्षु भएर मर्न पाउँदा। यो मृत्युको दया हो जुन हेनरी चाहन्छन्। तर आउन लागेको मृत्यु हुनु पूर्व, हेनरी केचारा रिट्रिटमा निरन्तर काम गर्न, समाजको सेवा गर्न र जो कोहि उनकोमा आउछन् र उनको जस्तो तरिकाले सहयोग गर्न सक्छन् त्यो पूरा गर्न चाहन्छन्। र जब उनको पार्थीव शरीर अरूको सेवा गर्न रहदैन, उनी अनुरोध गर्छन् कि रिन्पोछेको आदेशबाट केचारा फरेष्ट रिट्रिटमा ध्यान गर्नको लागि भित्रिउन्।

पुरोहित प्याट्सी गोई

प्याट्सी अहिले चाहन्छिन् कि आफ्नो बाँकीको जीवन धार्मिक कार्य, धर्म अभ्यास र अरू जनहरूको लाभमा बिताउँ भनेर।

सामान्यतया खाली समय भएकी पूर्ण समय गृहिणी, प्याट्सीले ठूलो भाग्यले गर्दा गादेन मठमा भ्रमण गर्ने र माननीय छेम रिन्पोछेलाई लगभग २० वर्ष अघि भेट्ने अवसर प्राप्त गरिन्। त्यति बेला एक हप्ता मठमा बिताएको समयले उनको जीवनलाई हेर्ने दृष्टिकोणमा परिवर्तन ल्यायो। त्यो भन्दा अगाडि, उनमा आध्यातमिक प्रति झुकाउ थिएन र रेन्पोछे भेटे पछि उनी भित्री मनबाट नै घचघचिएकि थिइन् र उनले जीवनमा अझ केही गर्नु छ भन्ने कुराको महसुश गरेकि थिइन् जुन खानु, सुत्नु, बजार जानु र मोजमस्ती गर्नु भन्दा फरक हुनेछ। रिन्पोछेको धर्म देशना दिने तौर तरिका तर्कसंगत र व्यवारिक थियो तर विशेषत,उहाँले हामीलाई सधैँ अरूको लाभदायक हुने काममा केन्द्रित रहन जोर दिनु हुन्थ्यो। रिन्पोछेले धर्मलाई सजिलोसँग बुझ्नको लागि बनाउनु भएको थियो र उहाँको सल्लाह पहिले र अहिले पनि एउटै छ," भित्रै देखि परिवर्तन हुनुहोस् न कि बाहिरबाट।"

सन् २००९ मा, केहि वर्षहरूको अभ्यास र रेन्पोछेद्वारा सिकेको कुरालाई व्यवहारमा उतारे पछि, प्याट्सीले केचारा रिटेल आउटलेट, पेन्याङ्गमा रहेर धर्मलाई अरूहरूमा बाड्ने निर्णय गरिन्। उनलाई थाहा थियो कि रेन्पोछेको शिक्षण पद्धति सबै मानिसहरूमा आजको समय अनुसार धेरै नै उपयुक्त छ र ती क्रियाकलापहरू अरूहरूको लागि लाभदायक हुन सक्छ जसरी उनी लाभदायक भएकी थिइन्। उनी उनी आफ्नो गुरूको दयाको गुन तिर्न चाहन्थिइन् जसले निरन्तर रूपमा उनलाई सहयोग र मार्ग निर्देशन गर्नुभयो। आज, केचारा प्याराडाइज पेन्याङ्ग धर्मको पसल मात्र नभएर, पुजाको आयोजना हुने, जनावरहरूको मुक्ति र धार्मिक कुराहरू गर्ने स्थान भएको छ।

सन् २०१०, फेरि पनि रिन्पोछेको आर्शिवादले, प्याट्सीले केचारा सुप किचन क्रियाकलाप केन्द्र पेन्याङ्गमा खोलिन्। उदास र दु:खी व्यक्तिहरू जो अप्ठेरोमा परेका छन्, जसको घर छैन र शहरी क्षेत्रमा बाटोमा बस्ने गरिबहरूको लागि, प्याट्सेले "कामदार मैत्रपूर्ण" अभ्यास गर्ने निधो गरिन् जुन शिक्षा रिन्पोछे द्वारा उनले जानेकी थिइन् र यो नै एक मात्र सक्रिय उपाय थियो। आज, उनीसँगै उनको स्वयम् सेवा गर्ने समूहले, घरबारविहीनहरूलाई खाना खुवाउने र शहरी क्षेत्रमा रहेका गरीबहरूलाई चार पटक हप्तामा र आधारभूत खाना धेरै गरीब परिवारहरूलाई महिनामा खान दिने व्यवस्था गरको छ। प्याट्सी अहिले चाहन्छिन् कि आफ्नो बाँकीको जीवन धार्मिक कार्य, धर्म अभ्यास र अरू जनहरूको लाभमा बिताउँ भनेर।

पुरोहित अल्बर्ट राट्छग

सन् २००८ मा, अल्बर्ट राट्छगले आंशिक समयमा केचारा प्याराडाइसमा काम सुरू गरे तर उनले कामको दाैरानमा केचारा र रिन्पोछेको बारेमा धेरै सिके। रिन्पोछेको दया र करूणाबाट उनी गहिरोसँग प्रभावित भए। उनले महसुस गरे कि उनको कामले उनको जीवनमा अझ बढी महत्व राख्दछ र केचारामा पूर्ण समयको लागि काम गर्ने निधो गरे।

बजार व्यवस्थापकको काम द्वारा, अल्बर्टले रेन्पोछेका शिक्षणहरूबाट अझ बढी धर्मको बारेमा बुझे र यो ज्ञान उनले उनको स्टोर्समा आउने जनहरूलाई समस्याबाट उतार्नको लागि प्रयोग गरे, जसले उनीहरूको जीवनमा सुधार ल्याउन मद्दत पुर्यायो।

अल्बर्टले छिट्टै नै रिन्पोछेको कदमलाई पछ्याउने प्रतिज्ञाको विकास गरे र सन् २०१६ मा पुरोहित भई अरूको लाभ र सेवामा लाग्न निरन्तरता दिए।

देशद्वारा पेज हेरिएको
	United States	6,922,065
	Malaysia	5,195,970
	India	2,717,986
	Bhutan	998,531
	Singapore	996,935
	United Kingdom	979,677
	Nepal	974,153
	Canada	850,956
	Australia	680,246
	Philippines	571,596
	Indonesia	492,308
	Germany	397,592
	France	328,037
	Brazil	278,084
	Vietnam	254,433
	Thailand	233,120
	Taiwan	220,819
	Italy	193,663
	Spain	174,450
	Netherlands	171,029
	Mongolia	156,829
	South Africa	146,311
	Portugal	142,865
	Sri Lanka	139,071
	Türkiye	138,920
	Hong Kong	137,947
	Japan	133,758
	United Arab Emirates	126,251
	Russia	123,575
	China	116,070
	Romania	110,865

पुरोहितहरूलाई भेट्नुहोस्

पुरोहित ची ( हुनेवाला भिक्षुणी)

पुरोहित खोङ जीन आइ (हुनेवाला भिक्षु)

पुरोहित सिन तान (हुनेवाला भिक्षु)

पुरोहित एडेलाइन उन् (हुनेवाला भिक्षु)

पुरोहित निरल पटेल (हुनेवाला भिक्षु)

पुरोहित ट्यान गीम ली( हुलेवाला भिक्षुणी )

पुरोहित ल्हो सेङ्ग पिअो (हुनेवाला भिक्षु)

पुरोहित येक यी

पुरोहित लान्स चाय

पुरोहित हान् ने

पुरोहित डेभिड लाइ

पुरोहित हेनरी अोआइ

पुरोहित प्याट्सी गोई

पुरोहित अल्बर्ट राट्छग

ब्लग च्याट

निर्धारित च्याट सत्रहरू

आगामी अंकका लागि अक्टोबर

ब्लग च्याट शिष्टाचार

मित्रवत व्यवहार गर्नुहोस्

धैर्यता राख्नुहोस्

सान्दर्भिक हुनुहोस्

नम्र हुनुहोस्

केचारा फरेष्ट रिट्रिटको प्रगतिको जानकारीहरू

रिन्पोछेबाट सन्देशहरू

शुग्देनको भूत समयका भनाईहरू र संदेशहरू पूरै विश्वभरि

यूरोप सुग्देन संघबाट:

तिब्बतीय जनसाधारण कुराबाट：

श्रेय

रिन्पोछेको बारेमा

केचारा फरेष्ट रिट्रिटका नवीनतम फोटोहरू

थाहा पाउनैपर्ने

क्याब्जे जोंग रिन्पोछे भिडियोहरु

हेर्नै पर्ने

नविनतम पोष्टहरू

जनावरसम्बन्धी उद्धरण

प्रेरणात्मक उद्धरणहरू

आध्यात्मिक उद्धरणहरू

जीवनसम्बन्धी उद्धरणहरू

मेरो ब्लग खोज्नुहोस्

म अहिले के लेख्दैछु

सुझाव गरिएको

अज्ञात

फोटो जादैछ

भिडियो जादैछ

पुरोहितलाई सोध्नुहोस्

कुरा गरेको फोटोहरू

सुझाव दिइएका लिङ्कहरू

तपाईंको सल्लाह सुझाव

लग्इन गर्नुहोस्