Mata Air Penyembuhan Buddha Pengobatan di Kechara Forest Retreat (Bahasa Indonesia)
Buddha Pengobatan sebagai figur utama
Dalam jaman ini, kebanyakan orang tinggal di kota-kota berpenduduk padat dan dipenuhi bangunan dari baja, beton, semen dan kaca. Lingkungan buatan ini mungkin menarik bagi sekelompok orang, akan tetapi, materi buatan manusia ini mengandung jejak energi negatif yang diakumulasi oleh tubuh kita seiring dengan berjalannya waktu. Hal ini, digabungkan dengan polusi pada udara yang kita hirup, gaya hidup dengan sedikit aktifitas fisik dan penuh tekanan yang kita jalani dan juga bahan kimia yang terkandung dalam makanan kita, pada akhirnya akan menyebabkan berbagai penyakit bagi tubuh kita.
Rupang Buddha Pengobatan di Kechara Forest Retreat
Gaya hidup yang sesak di kota yang padat juga bisa menyebabkan depresi, seiring dengan bertambahnya usia, kita merasa putus asa dalam menjalani hidup yang hanya mengejar materi dan kenikmatan semata. Kita merasa tak berdaya saat kehilangan kesehatan dan mobilitas. Sementara mortalitas semakin dekat. Bukan kebetulan bahwa siksaan ini berhubungan dengan lampu yang terang, beton dan musik parau dan keras sementara itu rehabilitasi diasosiasikan dengan ruang terbuka, langit biru, rumput hijau dan udara segar.
Karenanya, Kechara Forest Retreat (KFR) sejak awal dibangun sebagai tempat berlindung dan menyembuhkan diantara pepohonan, bunga-bunga dan semak-semak. Selain energi positif dari lingkungan hijau, para lama agung, biksu yang mulia dan Dorje Shugden sendiri (ketika merasuk dalam tubuh Penubuat Panglung) telah menyucikan tanah KFR dengan berbagai puja ampuh. Karena itu, tanah di KFR mengandung energi positif dan menyembuhkan.
Yang Mulia Gangchen Rinpoche, yang merupakan emanasi dari Buddha Pengobatan, melihat batu-batu berharga. Beberapa dari batu-batu ini sekarang ditempatkan di Mata Air Penyembuhan Buddha Pengobatan di Kechara Forest Retreat. Gangchen Rinpoche memberkati batu-batu ini selama beberapa hari dan memberikan energi penyembuhan pada batu-batu ini. Klik pada gambar untuk memperbesar.
Agar KFR benar-benar menjadi tempat penyembuhan, Yang Mulia Tsem Rinpoche ke-25 telah merealisasikan beberapa ide termasuk Mata Air Penyembuhan Buddha Pengobatan. Di dalam mata air ini terdapat batu-batu berharga yang telah diberkati oleh Dorje Shugden ketika merasuk tubuh Penubuat Panglung; Yang Suci Trijang Chocktrul Rinpoche, yang dikenal sebagai emanasi hidup dari Vajrayogini; Tsem Rinpoche dan Yang Mulia Gangchen Rinpoche, yang merupakan emanasi dari Buddha Pengobatan. Ketika mengalir diantara batu-batu ini, air ini mengandung properti-properti penyembuhan dan berkat.
Botol kaca disiapkan untuk mereka yang ingin menadah air untuk keperluan pribadi. Beberapa cara penggunaan yang disarankan untuk air yang telah disucikan ini termasuk:
- Dikonsumsi oleh mereka yang sakit untuk menyembuhkan tubuh dan menjernihkan pikiran dari emosi negatif
- Dikonsumsi oleh mereka yang menjelang ajal untuk menjernihkan pikiran dan bersiap menempuh perjalanan terakhir
- Diberikan kepada hewan-hewan liar dan peliharaan
- Diberikan pada hewan yang menjelang ajal atau hewan yang sudah meninggal untuk menanamkan berkat dan membangkitkan bibit Dharma pada kehidupan yang akan datang
- Dipercikan di rupang Buddha baru dan altar sebagai bagian penyucian
Informasi Mengenai Rupang Buddha Pengobatan
Tinggi: 3 kaki
Materi: Batu
Lokasi: Di samping rupang Nageshvaraja (berseberangan dengan Aula Kebijaksanaan), Kechara Forest Retreat
Buddha Pengobatan: Pengenalan
Rupang Buddha Pengobatan yang indah dan persembahan untuk menyambut beliau yang terdiri dari bunga, susu, air dan dupa yang mengepul. Klik pada gambar untuk memperbesar.
Buddha Pengobatan (Bhs. Tibet: Menlha; Sansekerta: Bhaisajyaguru) digambarkan dalam eponim Baisajyaguruvaiduryaprabharaja Sutra, yang juga dikenal sebagai Sutra Buddha Pengobatan dalam Bahasa Indonesia. Dalam perjalanannya menuju pencerahan, Beliau diketahui menyatakan 12 sumpah besar. Setelah mencapai pencerahan dan menjadi Buddha, Beliau menjadi Buddha di Tanah Suci timur yang dikenal sebagai Vaiduryanirbhasa atau “Lapis Lazuli Murni”. Di sana, beliau dilayani oleh dua Bodhisattva yang melambangkan cahaya matahari dan cahaya bulan.
Praktik Buddha Pengobatan, Penyembuh Teragung, tidak hanya ampuh untuk menyembuhkan dan meningkatkan kekuatan penyembuhan bagi diri sendiri dan orang lain, tetapi juga untuk mengatasi sakit yang bersifat mental seperti keterikatan, kebencian dan kebodohan. Karenanya, bermeditasi pada Buddha Pengobatan dapat membantu meringankan penderitaan dan penyakit fisik dan mental.
Mantra Buddha Pengobatan diyakini sangat ampuh dalam menyembuhkan penyakit fisik dan memurnikan karma negatif. Salah satu bentuk praktik yang terkait dengan Buddha Pengobatan dilakukan ketika seseorang terserang penyakit. Sang pasien kemudian melafalkan mantra Buddha Pengobatan 108 kali di atas segelas air. Air tersebut sekarang diyakini telah diberkati oleh kekuatan mantra dan berkat dari Buddha Pengobatan sendiri. Pasien tersebut kemudian meminum air ini agar sembuh. Praktik ini kemudian diulang setiap hari sampai penyakit tersebut sembuh.
Mata Air Penyembuhan Buddha Pengobatan di Kechara Forest Retreat sangatlah spesial karena airnya sendiri telah diberkati oleh energi Buddha Pengobatan. Hanya dengan meminum air ini memiliki efek penyembuhan yang luar biasa. Tentu saja bila anda melafalkan mantra Buddha Pengobatan, baik yang versi yang singkat atau ekstensif, efek penyembuhannya akan berlipat ganda.
Ikonografi
Buddha Pengobatan biasanya digambarkan dalam posisi duduk, mengenakan tiga jubah seorang biksu Buddhis. Beliau bisa memegang mangkuk pengemis atau vas berisi nektar di tangan kiri yang bersandar di pangkuannya. Tangan kanannya bersandar pada lutut kanannya, memegang setangkai buah arura atau Myrobalan diantara ibu jari dan jari telunjuknya. Dalam Sutra Buddha Pengobatan, beliau juga dideskripsikan memiliki aura penyembuhan yang terang berbentuk cahaya berwarna lapis lazuli. Dalam tradisi Tiongkok, terkadang Buddha Pengobatan juga digambarkan memegang sebuah pagoda, yang melambangkan 10.000 Buddha dari tiga jaman.
12 Sumpah Buddha Pengobatan
Berikut ini adalah 12 Sumpah Buddha Pengobatan menurut Sutra Buddha Pengobatan. Buddha Pengobatan menyatakan sumpah ini sebelum beliau menjadi Buddha dan sekarang sebagai Buddha, beliau memenuhi setiap sumpahnya:
- Untuk menyinari alam yang tak terhingga banyaknya dengan cahayanya, agar setiap makhluk dapat menjadi Buddha seperti dirinya.
- Untuk membangkitkan pikiran semua makhluk dengan cahayanya yang berwarna lapis lazuli.
- Untuk menyediakan semua materi yang dibutuhkan oleh makhluk hidup.
- Untuk membenarkan pandangan sesat dan menginspirasi makhluk untuk mengikuti jalan Bodhisattva.
- Untuk menolong semua makhluk dalam mengikuti peraturan moral, bahkan bila mereka telah gagal sebelumnya.
- Untuk menyembuhkan makhluk hidup yang terlahir dengan cacat fisik, penyakit atau penderitaan fisik lainnya.
- Untuk membantu meringankan beban mereka yang miskin dan sakit.
- Untuk membantu wanita yang ingin terlahir sebagai pria mencapai kelahiran kembali yang diinginkan.
- Untuk membantu menyembuhkan gangguan mental dan delusi.
- Untuk membantu mereka yang tertekan agar bebas dari penderitaan.
- Untuk meringankan beban mereka yang menderita kelaparan dan dahaga.
- Untuk membantu memberi pakaian kepada mereka yang miskin dan menderita kedinginan dan gangguan nyamuk.
Manfaat Buddha Pengobatan
Banyak orang yang berpikir praktik Buddha Pengobatan hanyalah untuk penyembuhan. Akan tetapi, praktiknya juga membawa banyak manfaat lain, termasuk:
- Kita terbebaskan dari pandemi, eksekusi, kriminal, setan; kita menciptakan pahala untuk memiliki daya fisik dan mental yang lengkap; penderitaan dijauhkan dari hidup kita; kita tidak jatuh ke alam bawah pada kelahiran selanjutnya; kita merasakan kebahagiaan manusia dan dewa; kelaparan, dahaga dan kemiskinan teratasi; kita menghasilkan kekayaan; kita tidak akan disiksa oleh pukulan; kita tidak akan dicelakakan macan, singa dan ular; konflik teratasi; kita tidak akan kebanjiran; dan kita menumbuhkembangkan pikiran penuh cinta kasih.
- Kita akan terlahir sebagai manusia di kehidupan mendatang jadi kita dapat melakukan praktik Dharma; kita mengembangkan kasih; kita memurnikan hal-hal yang mengaburkan pencerahan; Kita mencapai kebahagiaan manusia dan dewa; kita tidak akan terpisahkan dari guru spiritual kita; kita tidak akan dicelakakan setan, musuh, atau bahaya di tempat terisolasi; Kita bersemangat dalam memberi persembahan kepada makhluk tercerahkan; kita mengembangkan konsentrasi meditasi, kesadaran, kekuatan dan ingatan; dan mencapai kebijaksanaan.
- Kita memperpanjang hidup; kita menumbuhkan kekayaan materi; mereka yang dikuasai amarah menjadi pengasih; dan kita mengerti pentingnya memegang teguh sumpah spiritual.
- Kesedihan kita teratasi dan kita menjadi bahagia; tubuh kita menjadi cerah dan indah dan kita terlindungi dari negativitas; hubungan kita dengan keluarga dan sahabat membaik; dan kita disembuhkan dari penyakit.
- Kita selalu melihat kebenaran dan memiliki keyakinan pada makhluk tercerahkan; kita dapat mendengarkan ajaran Dharma lagi dan lagi; sumber materi meningkat; dan kita menjadi puas.
- Kebencian hilang dari pikiran kita; bila kita telah melakukan perbuatan negatif, kita jadi termotivasi melakukan tindakan positif; dan mereka yang dikendalikan oleh orang lain mendapatkan kemerdekaan mereka kembali.
- Kita menciptakan sebab untuk mencapai pencerahan; kita dibebaskan dari pengaruh karma negatif; kita terbebaskan dari siksaan pemimpin yang kejam; kita tidak akan pernah lapar dan selalu mendapatkan makanan berkualitas baik; Kita akan terbebaskan dari kesulitan kedinginan dan kepanasan; harapan kita akan terpenuhi; dan kita menciptakan sebab untuk terlahir di tanah suci Buddha Pengobatan.
Doa Kepada Buddha Pengobatan
Doa berikut bisa dilafalkan setiap hari untuk membangun hubungan dengan Buddha Pengobatan dan mengundang energi penyembuhan ilahi dalam hidup kita. Anda bisa melakukan salah satu doa ini, yang mencakup pelafalan mantra penyembuhannya yang suci.
Sadhana Buddha Pengobatan (1)
Memohon Perlindungan dan Menggenerasikan Bodhicitta
Sampai aku mencapai pencerahan,
Aku berlindung dengan hormat
Kepada Guru, Buddha, Dharma dan Sangha.
Untuk mencapai ke-Buddha-an demi kesejahteraan
Makhluk hidup semua
Aku memohon kepada Tujuh Sugata. (3x)
Memvisualisasikan Tujuh Sugata
Di pucuk kepalaku duduklah Tathagata Guru Pengobatan.
Tubuhnya biru, tangan kanannya membentuk mudra pemberian tertinggi, memegang
tanaman Arura, dan tangan kirinya, membentuk mudra meditasi imbang,
memegang sebuah mangkuk berisi obat nektar.
Di pucuk kepalanya adalah Tathagata Raja Jernih Pengetahuannya.
Tubuhnya merah, tangan kanannya membentuk mudra pemberian tertinggi, dan
tangan kirinya membentuk mudra meditasi imbang.
Di pucuk kepalanya adalah Tathagata Samudera Merdu Proklamasi Dharma.
Tubuhnya merah muda, dan kedua tangannya membentuk mudra menguraikan Dharma.
Di pucuk kepalanya adalah Tathagata Kemuliaan Tertinggi Bebas Dari Kesedihan.
Tubuhnya merah pucat, dan kedua tangannya membentuk mudra meditasi imbang.
Di pucuk kepalanya adalah Tathagata Emas Sempurna Tanpa Cela.
Tubuhnya emas, dan kedua tangannya membentuk mudra menguraikan Dharma.
Di pucuk kepalanya adalah Tathagata Raja Bersuara Merdu.
Tubuhnya emas, tangan kanannya membentuk mudra pemberian tertinggi, dan
tangan kirinya membentuk mudra meditasi imbang.
Di pucuk kepalanya adalah Tathagata Masyhur akan Pertanda Baik dan Mulia.
Tubuhnya emas, tangan kanannya membentuk mudra menganugrahkan perlindungan,
dan tangan kirinya dalam mudra meditasi imbang.
Mereka semua mengenakan tiga jubah seorang biksu dan berhiaskan tanda-tanda utama dan minor. Mereka duduk dalam posisi vajra di atas sebuah teratai dan bulan.
Mempersembahkan Tujuh Bagian Tubuh
Hanya melalui sentuhan bagian terkecil dari tanaman obatmu yang mulia, kau menyejukkan api dari neraka terdalam, merubah mereka menjadi kolam-kolam teratai. Kepadamu, Kumpulan Pelindung para makhluk tak murni, dengan tubuh, perkataan dan pikiranku, dengan hormat kubersujud.
Aku memberikan persembahan berlimpah, baik dalam susunan nyata atau hasil emanasi kekuatan mantra, kebijaksanaan dan imajinasi. Aku mengakui semua negativitas dan kesalahan, bersukacita dalam kebajikan, memohon kepadamu untuk tinggal dan memintamu mengajar. Aku mendedikasikan semua kebajikan ini untuk pencerahan yang mulia.
Memohon
O Kumpulan Makhluk Terberkati, dengarkanlah.
Dahulu kalian Tujuh Sugata berdoa,
Untuk memenuhi janji yang kau ucapkan
Pada, lima ratus tahun terakhir dari ajaran Buddha Shakyamuni;
Kumohon tuk secara langsung menunjukkan kebenaran.
O Yang Terberkati, Tathagata, Penghancur Musuh, Buddha yang Sempurna,
Raja Mulia, Masyhur akan Pertanda Baik dan Mulia, kepadamu kubersujud, memberikan persembahan dan berlindung. (7x)
Tathagata Masyhur akan Pertanda Baik dan Mulia melebur dalam cahaya dan larut ke dalam Tathagata Raja Bersuara Merdu.
O Yang Terberkati, Tathagata, Penghancur Musuh, Buddha Yang Sempurna, Raja Bersuara Merdu, Cahaya Keahlian Cemerlang, Berhiaskan Permata, Bulan dan Teratai, kepadamu kubersujud, memberikan persembahan dan berlindung. (7x)
Tathagata Raja Bersuara Merdu melebur dalam cahaya dan larut ke dalam Tathagata Emas Sempurna Tanpa Cela.
O Yang Terberkati, Tathagata, Penghancur Musuh, Buddha Yang Sempurna, Emas Sempurna Tanpa Cela, Cahaya Permata yang Memenuhi sumpahmu, kepadamu kubersujud, memberikan persembahan dan berlindung. (7x)
Tathagata Emas Sempurna Tanpa Cela melebur dalam cahaya dan larut ke dalam Tathagata Kemuliaan Tertinggi Bebas Dari Kesedihan.
O Yang Terberkati, Tathagata, Penghancur Musuh, Buddha Yang Sempurna, Kemuliaan Tertinggi Bebas Dari Kesedihan, kepadamu kubersujud, memberikan persembahan dan berlindung. (7x)
Tathagata Kemuliaan Tertinggi Bebas Dari Kesedihan melebur dalam cahaya dan larut ke dalam Tathagata Samudera Merdu Proklamasi Dharma.
O Yang Terberkati, Tathagata, Penghancur Musuh, Buddha Yang Sempurna, Samudera Merdu Proklamasi Dharma, kepadamu kubersujud, memberikan persembahan dan berlindung. (7x)
Tathagata Samudera Merdu Proklamasi Dharma melebur dalam cahaya dan larut ke dalam Tathagata Raja Jernih Pengetahuannya.
O Yang Terberkati, Tathagata, Penghancur Musuh, Buddha Yang Sempurna, Raja Jernih Pengetahuannya, yang Menikmati Kebijaksanaan Tertinggi Samudera Dharma, kepadamu kubersujud, memberikan persembahan dan berlindung. (7x)
Tathagata Raja Jernih Pengetahuannya melebur dalam cahaya dan larut ke dalam Tathagata Guru Pengobatan.
O Yang Terberkati, Tathagata, Penghancur Musuh, Buddha Yang Sempurna, Guru Pengobatan, Raja Mulia dengan Cahaya Permata Lapis, kepadamu kubersujud, memberikan persembahan dan berlindung. (7x)
Tathagata Guru Pengobatan melebur dalam cahaya dan larut ke dalam diriku. Semua penyakit, arwah, negativitas, dan halangan yang menggangguku dimurnikan, dan saya menjadi sang Buddha, Guru Pengobatan.
Pelafalan Mantra
Di hatiku, di atas sebuah lempengan bulan, ada sebuah suku kata HUM yang dikelilingi rantai mantra.
TAYATHA OM BEKANZEY BEKANZEY MAHA BEKANZEY BEKANZEY RANZA SAMU-GATEY SOHA. (1 mala setiap hari, atau lebih)
Dedikasi
Melalui kebajikan yang kuperoleh dari bersujud, memberi persembahan, dan melafalkan nama Kumpulan Tujuh Sugata,
Semoga doa tertinggi yang mereka ucapkan
Dua set delapan, empat set empat, dan duabelas janji
Segera matang dalam diriku dan makhluk hidup lainnya.
Dikompilasi dari sumber-sumber tradisional oleh Tsem Rinpoche.
Sadhana Buddha Pengobatan (2)
Meditasi
Bayangkan dirimu dalam tubuh biasa, dengan jantung di pusat dada, terbalik, mengarah ke atas. Di dalam jantungmu terdapat sebuah teratai putih berkelopak delapan. Di pusatnya ada sebuah lempengan bulan dimana sang Buddha Penyembuhan duduk dalam aspek transformasi tertinggi. Tubuh sucinya jernih dan bersifat cahaya biru tua, dan beliau memegang tanaman arura di tangan kanan dan mangkuk pengemis di tangan kiri.
Di depan Buddha Penyembuhan terdapat dewi-dewi pengobatan berwarna putih, Kebijaksanaan Nyata; di sisi kanannya adalah dewi-dewi pengobatan berwarna kuning, Kekayaan Simultan; di belakangnya ada dewi-dewi hutan berwarna merah, Tenggorokan Burung Merak; di sisi kirinya adalah dewi-dewi pepohonan berwarna hijau, Yang Bercahaya. Setiap dewi memiliki sifat pancaran cahaya berseri-seri, satu wajah dan dua lengan. Setangkai tanaman Arura tergenggam di tangan kanan para dewi, dengan sebuah vas berhiaskan berbagai ornamen di tangan kiri mereka. Empat dewi duduk bersila, tidak dalam posisi vajra penuh, melainkan dalam aspek mempersembahkan hormat kepada sang Buddha Penyembuhan.
Kemudian buatlah permohonan ini:
O SANG PENGHANCUR, BERKUALITAS LENGKAP DAN TELAH
MELEWATI DAN KAU EMPAT DEWI PENGOBATAN.
SEGERA REDAKAN PENYAKIT YANG MENGGANGGUKU
SEKARANG DAN TOLONGLAH AKU UNTUK MENGHINDARI PENYAKIT DI MASA DEPAN.
Cahaya dengan warna masing-masing beremanasi dari lima dewa di hatimu. Hati dan tubuhmu dipenuhi cahaya kebahagiaan, yang memurnikan dengan sempurna semua penyakit, celaka dari setan, dan tindakan negatif dan jejaknya. Balok-balok yang terdiri dari lima cahaya menyinari semua pori-pori dalam tubuhmu, sementara nektar mengalir turun dari mangkuk pengemis Buddha Penyembuhan dan vas ini ditopang oleh empat dewi, memenuhi hati dan tubuh kita. Generasikan keyakinan bahwa penyakit anda telah dihilangkan selama-lamanya dan tidak akan pernah sakit lagi. Ketika berkonsentrasi penuh pada visualisasi ini, lafalkan mantra singkat atau panjang Buddha Penyembuhan tujuh kali, duapuluh-satu kali, seratus-delapan kali, atau lebih banyak lagi.
Mantra Singkat Buddha Penyembuhan
TAYATHA OM BEKANZEY BEKANZEY MAHA BEKANZEY BEKANZEY RANZA SAMU-GATEY SOHA.
Mantra panjang Buddha Penyembuhan
OM NAMO BHAGAWATE BEKANZEY GURU BENDURYA PRABHA RANZAYA TAYATHA ARHATE SAMYAKSAM BUDDHAYA TAYATHA OM BEKANZEY BEKANZEY MAHA BEKANZEY RANZA SAMU-GATEY SOHA
Bila anda sakit, setelah selesai melafalkan mantra, letakkan sedikit ludah di telapak tangan kiri, oleskan pada ujung jari manis tangan kananmu, letakkan ujung jari ini di depan lubang hidung kanan dan kiri, dimana Raja Saraf Semua-Laku dapat ditemukan, dan oleskan ludah kebagian tubuh anda yang sakit. Kemudian lafalkan sebanyak mungkin mantra dari suku kata vokal dan konsonan dari bahasa Sansekerta, bersamaan dengan mantra Inti Saling Ketergantungan.
Vokal Sansekerta
OM A AA I II U UU RI RII LI LII E AI O AU AM AH SOHA
Konsonan Sansekerta
OM KA KHA GA GHA NGA / TSA TSHA DZA DZHA NYA / TA THA DA DHA NA / TA THA DA DHA NA / PA PHA BA BHA MA / YA RA LA VA / SA SHA SA HA KSHA SOHA
Inti Saling Ketergantungan
OM YE DHARMA HETU-PRABHAVA HETUN TESHAN TATHAGATO HYA VADAT / TESHAN CA YO NIRODHA / EVAM-VADI / MAHA SRAMANAH-YE-SOHA
Dedikasi
JANG-JUB SEM-CHOK RINPOCHE
MA-KYE PA-NAM KYE-GYUR CHIK
KYE-PA NYAM-PA ME-PA YANG
GONG-NA GONG-DU PEL-WAR SHUG
Pikiran Bodhi tertinggi dan berharga,
Jika dalam keadaan belum terlahirkan, bangkitlah,
Dan, jika sudah lahir, jangan pernah terpuruk,
Tapi berkembanglah senantiasa!
TONG-NI TONG-WA RINPOCHE
MA-KYE PA-NAM KYE-GYUR CHIK
KYE-PA NYAM-PA ME-PA YANG
GONG-NA GONG-DU PEL-WAR SHUG
Pandangan berharga di alam Shunyata
Jika dalam keadaan belum terlahirkan, bangkitlah,
Dan, jika sudah lahir, jangan pernah terpuruk,
Tapi berkembanglah senantiasa!
DAG-SOG JIN-NYEH SAG-PA GE-WA DEE
TAN-DANG DRO-WA KUN-LA GANG-PHAN DANG
CHE-PAR JE-TSUN LO-ZANG DRAG-PA YI
TAN-PI NYING-PO RING-DU SAL-SHEH SHUG
Semoga pahala apapun yang telah kukumpulkan di sini,
Membawa kebaikan bagi semua makhluk dan Dharma,
Dan semoga hal itu membuat inti ajaran
Lobsang Drakpa bersinar selamanya!
Doa Je Tsongkhapa
KYE-WA KUN-TU YANG-DAK LA-MA DANG
DRAL-ME CHO-KYI PAL-LA LONG-CHO CHING
SA-DANG LAM-GYI YON-TEN RAP-DZOK NA
DORJE CHANG-GI GO-PANG NYUR-TO SHUG
Dalam semua kehidupanku, janganlah diriku terpisah,
Dari Guru-Guru yang sempurna dan semoga kurasakan keindahan Dharma.
Dengan menyempurnakan cara dan tingkatan yang harus kutempuh,
Semoga dengan cepat kuraih kondisi Vajradhara!
Dedikasi Kebajikan
GE-WA DI-YI NYUR-DU DAK
LA-MA SANG-GYE DRUP-GYUR NA
DRO-WA CHIK-KYANG MA-LU PA
DE-YI SA-LA GO-PAR SHUG
Melalui kebajikan ini semoga diriku segera
menggapai status Guru Deva,
Dan membawa setiap makhluk,
Tanpa kecuali, menjadi sepertiku!
CHO KHI GYAL PO TSONG KHA PA
CHO TSUL NAM PAR PHEL WA LA
GEK KI TSHAN MA ZHI WA DANG
THUN KYIN MA LU TSHANG WAR SHOK
Semoga semua kondisi kondusif bangkit
Dan semua rintangan disingkirkan,
Untuk sistem Dharma yang murni
dari Raja Dharma, Tsongkhapa, berkembang selalu!
DA DANG SHEN GI DU SUM DANG
DRIL WA TSOK NYI LA TEN NAY
GYA WA LO ZANG DRAG PA YI
TAN PAR YUN RING VAR GYUR CHIG
Karena akumulasi pahala
Diriku dan yang lain di tiga jaman,
Semoga ajaran Sang Penakluk Tsongkhapa
Losang Drakpa, berkobar selamanya!
Dedikasi Keberuntungan
NYIMO DELEK TSEN TELEK
NYIME GUNG YANG DELEK SHIN
NYITSEN TAKTU DELEK PEL
KON CHOK SUM GYI JIN GYI LOB
KON CHOK SUM GYI NGOR DRUL TSOL
KON CHOK SUM GYI TRA SHI SHOK
Biarlah semua membawa keberuntungan, siang dan malam!
Biarlah keberuntungan meningkat siang dan malam
Seperti matahari yang naik ke titik tertinggi di angkasa!
Tri Ratna tempatku bernaung, mohon berkatilah kami!
Tri Ratna tempatku bernaung, mohon berikan pencapaian!
Semoga keberuntungan dari Tri Ratna bersama kita!
Dedikasi untuk panjang umur Sang Guru
JETSUN LAMA KU TSE RABTEN CHING
NAMKAR TRINLEY CHOG CHUR GYE PA DANG
LOBSANG TENPE DRON ME SA SUM GYI
DRO WE MUNSEL TAKTUR NE GYUR CHIG
Biarlah Guru yang terhormat hidup dalam kestabilan,
Biarlah tindakan murni menyebar ke sepuluh arah mata angin,
Dan biarlah cahaya lampu ajaran Lama Tsongkhapa,
Selalu bersinar, menyingkirkan kegelapan tanpa pencerahan semua makhluk!
Dedikasi untuk panjang umur Yang Suci Dalai Lama ke-14
GANG RI RAWE KORWAI SHING KHAM DIR
PEN DANG DEWA MALU GYUNG WAI NE
CHENREZIG WANG TENZIN GYATSO YI
SHA PEI SITHAI BARDU DEN GYUR CHIG
Di tanah suci yang dikelilingi pegunungan salju,
Kau adalah sumber semua manfaat dan kebahagiaan
Semoga kaki terataimu, O Chenrezig yang berpengaruh, Tenzin Gyatso
Tetap ada di dunia ini sampai akhir keberadaan.
Dikompilasi dari sumber-sumber tradisional oleh Tsem Rinpoche.
Gambar Beresolusi Tinggi Untuk Diunduh Cuma-Cuma
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Klik untuk mengunduh file yang beresolusi tinggi
Mata Air Penyembuhan Buddha Pengobatan didedikasikan kepada semua makhluk yang menderita penyakit pada tubuh, perkataan dan pikiran. Semoga mata air ini meringankan penderitaan mereka yang sakit dan semoga air sucinya menyembuhkan semua penyakit. Semoga air ini juga memurnikan pikiran mereka agar mereka pada akhirnya bisa mencapai tubuh, perkataan dan pikiran Buddha yang tercerahkan sepenuhnya.
Mata Air Penyembuhan Buddha Pengobatan
Or view the video on the server at:
https://video.tsemtulku.com/videos/MedicineBuddhaHealingFountain-2.mp4
Mengenai Air Penyembuhan yang Terberkati
Air ini mendapatkan energi dari kristal alami yang telah diberkati oleh para Lama Agung dan mengandung energi penyembuhan dari Buddha Pengobatan dan Dorje Shugden.
Panduan penggunaan air penyembuhan untuk mengaktivasi berkatnya:
- Diminum tanpa dilarutkan
- Dicampur dengan air mandi, aquarium atau sumber air lainnya
- Dipercikan untuk memberkati tempat dan lingkungan tertentu
- Cocok bagi manusia dan hewan baik yang sehat maupun yang sakit
- Air ini telah diproses agar aman untuk dikonsumsi.
Menyucikan Mata Air Penyembuhan
Buddha Pengobatan – 25/08/18
Foto-Foto Indah Mata Air Penyembuhan Buddha Pengobatan di Kechara Forest Retreat
Yang Mulia Tsem Rinpoche Mengajarkan Tentang Buddha Pengobatan di Turkey Swamp
Untuk membaca informasi menarik lainnya:
- Biografi Singkat Tsem Rinpoche Dalam Foto (Bahasa Indonesia)
- Pertanyaan Mengenai Rasa Cemburu (Bahasa Indonesia)
- 35 Buddha Pengakuan (Bahasa Indonesia)
- Ritus Berlian: Sadhana Harian Dorje Shugden (Bahasa Indonesia)
- Dorje Shugden – Pelindung Masa Kini (Bahasa Indonesia)
- Dorje Shugden Gyenze untuk Memperpanjang Umur, Meningkatkan Pahala dan Kekayaan (Bahasa Indonesia)
- Dorje Shugden Shize: Sebuah Praktik Untuk Penyembuhan dan Umur Panjang (Bahasa Indonesia)
- Dorje Shugden Wangze untuk Anugrah Daya Kuasa dan Pengaruh (Bahasa Indonesia)
- Dorje Shugden Trakze Untuk Menghalau Gangguan Ilmu Hitam & Makhluk Halus (Bahasa Indonesia)
- Proyek Pembangunan Stupa Relik Tsem Rinpoche (Bahasa Indonesia)
- ALBUM: Upacara Parinirwana Yang Mulia Kyabje Tsem Rinpoche (Lengkap) (Bahasa Indonesia)
- Parinirwana dari Yang Mulia Kyabje Tsem Rinpoche (Bahasa Indonesia)
- Dinasti Shailendra: Leluhur Buddhisme Mahayana di Indonesia (Bahasa Indonesia)
- Sebuah Doa Singkat Kepada Dorje Shugden (Bahasa Indonesia)
- Yang Mulia Dharmaraja Tsongkhapa (Bahasa Indonesia)
- Kyabje Zong Rinpoche: Kelahiran, Kematian & Bardo (Bahasa Indonesia)
Please support us so that we can continue to bring you more Dharma:
If you are in the United States, please note that your offerings and contributions are tax deductible. ~ the tsemrinpoche.com blog team
DISCLAIMER IN RELATION TO COMMENTS OR POSTS GIVEN BY THIRD PARTIES BELOW
Kindly note that the comments or posts given by third parties in the comment section below do not represent the views of the owner and/or host of this Blog, save for responses specifically given by the owner and/or host. All other comments or posts or any other opinions, discussions or views given below under the comment section do not represent our views and should not be regarded as such. We reserve the right to remove any comments/views which we may find offensive but due to the volume of such comments, the non removal and/or non detection of any such comments/views does not mean that we condone the same.
We do hope that the participants of any comments, posts, opinions, discussions or views below will act responsibly and do not engage nor make any statements which are defamatory in nature or which may incite and contempt or ridicule of any party, individual or their beliefs or to contravene any laws.
Please enter your details